বরাহপুরাণম্

দেবদেব ত্রিলোকেশ ত্বদর্থোঽযং সমুদ্যমঃ । প্রাগ্জন্মারাধিতো ভর্ত্তা ভবান্ দেবো মহেশ্বরঃ ।। ২২.

'দেবতাদের দেবতা, তিন জগতের স্বামী, এই সমস্ত চেষ্টা তোমার জন্যই। পূর্বজন্মে আমি তোমাকেই স্বামী রূপে পূজা করেছিলাম, মহেশ্বর।'

ইদানীং মে ভবান্ দেবঃ পতির্নান্যো ভবিষ্যতি । কিন্তু স্বামী পিতা মহ্যং শৈলেন্দ্রো মে ব্রজামি তম্ । অনুজ্ঞাপ্য বিধানেন ততঃ পাণিং গৃহীষ্যসি ।। ২২.

'এবার, হে দেব, তুমি ছাড়া আর কেউ আমার স্বামী হবেন না। তবে আমার পিতা, পর্বতের রাজা, তিনিই আমার অভিভাবক; আমি তাঁর কাছে যাবো। তাঁর অনুমতি নিয়ে নিয়মমাফিক তুমি আমার হাত ধরবে।'

এবমুক্ত্বা তদা দেবী পিতরং প্রতি ভামিনী । কৃতাঞ্জলিপুটা ভূত্বা হিমবন্তমুবাচ হ ।। ২২.

এভাবে বলার পর দীপ্তিময়ী দেবী হাত জোড় করে পিতার কাছে গিয়ে হিমবন্তকে সম্বোধন করলেন।

অতোঽন্যজন্মভর্ত্তা মে রুদ্রো দক্ষমখান্তকঃ । ইদানীং তপসা সৈব ধ্যাতোঽভূদ্ গতিভাবনঃ ।। ২২.

'পূর্বজন্মে আমার স্বামী ছিলেন রুদ্র, যিনি দক্ষযজ্ঞ ধ্বংস করেছিলেন। এখন, তপস্যার মাধ্যমে তাঁকেই আমি হৃদয়ের লক্ষ্য করে ধ্যান করেছি।'

স চ বিশ্বপতির্ভূত্বা ব্রাহ্মণো মে তপোবনম্ । আগত্য ভোজনার্থায যাচযামাস শংকরঃ । মযা স্নাতুং ব্রজস্বেতি চোদিতো জাহ্নবীং গতঃ ।। ২২.

'বিশ্বের স্বামী তিনি, ব্রাহ্মণের রূপে আমার আশ্রমে এসে ভোজনের জন্য অনুরোধ করেছিলেন। আমি তাঁকে স্নানের জন্য বললে তিনি যমুনায় গেলেন।'

তত্রাসৌ বৃদ্ধকাযেন দ্বিজরূপেণ শংকরঃ । মকরেণ ধৃতস্তূর্ণং অব্রহহ্মণ্যমুবাচ হ ।। ২২.

সেখানে বৃদ্ধ ব্রাহ্মণের বেশে শঙ্করকে হঠাৎ এক কুমির ধরে ফেলে, আর তিনি ব্রাহ্মণের মতো নয় এমন কথা বলে আমাকে সম্বোধন করেন।

ব্রহ্মহত্যাভযাত্ তাত মযা পাণৌ ধৃতস্ততঃ । ধৃতমাত্রঃ স্বকং দেহং দর্শযামাস শংকরঃ ।। ২২.

'ব্রাহ্মণ হত্যা-ভয়ের কারণে, পিতা, আমি তাঁর হাত ধরেছিলাম; সঙ্গে সঙ্গে শঙ্কর তাঁর আসল রূপ প্রকাশ করেন।'

ততো মামব্রবীদ্ দেবঃ পাণিগ্রহণমাগতাম্ । ভবতী দেবি মা কিংচিদ্ বিচারয তপোধনে ।। ২২.

তারপর দেবতা আমাকে, যিনি হাতগ্রহণের জন্য এসেছি, বললেন, 'দেবী, তপস্যার শক্তিতে ভরা তুমি, কোনো দ্বিধা কোরো না।'

এবমুক্তা ত্বহং তেন শংকরেণ মহাত্মনা । তদনুজ্ঞাপ্য দেবেশং ভবন্তং প্রষ্টুমাগতা । ইদানীং যত্ ক্ষমং কার্যং তচ্ছীঘ্রং সংবিধীযতাম্ ।। ২২.

'মহাত্মা শঙ্কর এভাবে বলার পরে, তোমার অনুমতি নিয়ে, হে দেবতাদের স্বামী, আমি তোমার কাছে এসেছি। এখন যা উচিত, তা দ্রুত সম্পন্ন হোক।'

এবং শ্রুত্বা তদা বাক্যং শৈলরাজো মুদা যুতঃ । উবাচ দুহিতাং ধন্যাং তস্মিন্ কালে বরাননাম্ ।। ২২.

এই কথা শুনে পর্বতের রাজা আনন্দে ভরে উঠলেন এবং সেই মুহূর্তে দীপ্তিময়ী কন্যাকে বললেন।

পুত্রি ধন্যোঽস্ম্যহং লোকে যস্য রুদ্রঃ স্বযং হরঃ । জামাতা ভবিতা দেবি ত্বযাঽপত্যবতামহম্ । স্থাপিতো মূর্ধ্নি দেবানামপি পুত্রি ত্বযা হ্যহম্ ।। ২২.

'কন্যা, আমি সত্যিই ধন্য, কারণ রুদ্র স্বয়ং হর আমার জামাতা হবেন। তোমার মাধ্যমে আমার বংশ চলবে, আর তুমি আমাকে দেবতাদের মধ্যেও শ্রেষ্ঠ আসনে বসিয়েছ।'

স্থীযতাং ক্ষণমেকং তু যাবদাগমনং মম । এবমুক্ত্বা গতো রাজা শৈলানাং ব্রহ্মণোঽন্তিকম্ ।। ২২.

'একটু অপেক্ষা করো, আমি ফিরে আসছি।' এ কথা বলে পর্বতের রাজা ব্রহ্মার কাছে গেলেন।

তত্র দৃষ্ট্বা মহাত্মানং সর্বদেবপিতামহম্ । উবাচ প্রণতো ভূত্বা ব্রহ্মাণং শৈলরাট্ ততঃ ।। ২২.

সেখানে সমস্ত দেবতার পিতামহ মহাত্মা ব্রহ্মাকে দেখে, পর্বতের রাজা নমস্কার করে তাঁকে বললেন।

দেবোমা দুহিতা মহ্যং তাং রুদ্রায দদাম্যহম্ । ত্বযা দেব অনুজ্ঞাতস্তত্করোমি প্রশাধি মাম্ ।। ২২.

হে দেবগণ, এই কন্যা আমার; আমি তাঁকে রুদ্রের হাতে তুলে দেব। তোমাদের অনুমতি নিয়ে, আমি এই কাজ করছি—আমাকে অনুমোদন দাও।

ততো ব্রহ্মা প্রীতমনা যাহি রুদ্রায তাং শুভাম্ । প্রযচ্ছোবাচ দেবানাং তদা লোকপিতামহঃ ।। ২২.

তারপর ব্রহ্মা আনন্দিত মনে বললেন, 'যাও, এই শুভ কন্যাকে রুদ্রের হাতে দাও।' এভাবেই লোকপিতামহ দেবতাদের উদ্দেশে বললেন।

এবমুক্তঃ শৈলরাজঃ স্ববেশ্মাগম্য সত্বরম্ । দেবানৃষীন্ সিদ্ধসংঘান্ চামন্ত্রযত সত্বরম্ ।। ২২.

এভাবে কথা শুনে, পর্বতের রাজা দ্রুত নিজের গৃহে ফিরে গেলেন এবং দেবতা, ঋষি ও সিদ্ধগণের দলকে তাড়াতাড়ি ডেকে পাঠালেন।

তুম্বুরুং নারদং চৈব হাহাহূহূং তথৈব চ । স গত্বা কিন্নরাংশ্চৈব অসুরান্ রাক্ষসানপি ।। ২২.

তিনি তুম্বুরু, নারদ, হাহা ও হুহুকেও ডাকলেন; আবার গিয়ে কিন্নর, অসুর ও রাক্ষসদেরও আহ্বান করলেন।

পর্বতাঃ সরিতঃ শৈলা বৃক্ষা ওষধযস্তথা । আগতা মূর্ত্তিমন্তো বৈ পর্বতাঃ সঙ্গমোপলাঃ । হিমবদ্দুহিতুর্দ্রষ্টুং বিবাহং শংকরেণ হ ।। ২২.

পর্বত, নদী, শিলা, গাছ ও নানা ওষধি—সবাই দেহধারী রূপে, সঙ্গমস্থলের পাথরসহ, হিমবতের কন্যা ও শঙ্করের বিয়ে দেখতে এলেন।

তত্র বেদিঃ ক্ষিতিশ্চাসীত্ কলশাঃ সপ্ত সাগরাঃ । সূর্যো দীপস্তথা সোমঃ সরিতো ববহুর্জলম্ ।। ২২.

সেই স্থানে বেদি ছিল পৃথিবী, সাতটি সমুদ্র ছিল ঘট, সূর্য ছিল প্রদীপ, চন্দ্র উপস্থিত ছিলেন, আর নদীগুলি জল নিয়ে এসেছিল।

এবং বিবাহসামগ্রীং কৃত্বা শৈলবরাধিপঃ । প্রেষযামাস রুদ্রায সমীপং মন্দরং গিরিম্ ।। ২২.

এভাবে বিয়ের সব আয়োজন সম্পন্ন করে, পর্বতের অধিপতি মন্দর পর্বতকে রুদ্রের কাছে পাঠালেন।

স তদা মন্দরোক্তস্তু শংকরো দ্রুতমাযযৌ । বিধিনা সোমযা পাণিং জগ্রাহ পরমেশ্বরঃ ।। ২২.

তখন মন্দরের ডাকে শঙ্কর দ্রুত এসে, নিয়মমাফিক, সোমকে সাক্ষী রেখে পার্বতীর হাত ধরলেন।

তত্রোত্সবে পর্বতনারদৌ দ্বৌ জগুশ্চ সিদ্ধা ননৃতুর্বনস্পতীঃ । পুষ্পাণ্যনেকানি বিচিক্ষিপুঃ শুভাঃ ননর্তুরুচ্চৈঃ সুরযোষিতো ভৃশম্ ।। ২২.

সেই উৎসবে পর্বত ও নারদ গান গাইলেন, সিদ্ধগণ নৃত্য করলেন, গাছেরা আনন্দে অনেক শুভ ফুল ছড়িয়ে দিল, আর দেবকন্যারা উল্লাসে নাচলেন।

তস্মিন্ বিবাহে সলিলপ্রবাহে চতুর্মুখো লোকপরঃ স্বসংস্থঃ । উবাচ কন্যাং ভব পুত্রি লোকে নারী প্রভর্ত্তা তব চান্যপুংসাম্ । ইত্যেবমুক্ত্বা স উমাং সরুদ্রাং পিতামহঃ স্বং পুরমাজগাম ।। ২২.

সেই বিয়েতে, প্রবাহমান জলের মাঝে, চতুর্মুখী লোকপিতামহ নিজের ধ্যানে নিমগ্ন থেকে কন্যাকে বললেন, 'মেয়ে, তুমি জগতে শ্রেষ্ঠ নারী হও; তোমার দ্বারা অন্য পুরুষেরাও পত্নী লাভ করুক।' এভাবে বলে, তিনি উমা ও রুদ্রকে নিয়ে নিজের পুরীতে ফিরে গেলেন।

জামাতরং পর্বতরাট্ সুপূজ্য বিসর্জযামাস বিভুং স সোমম্ । দেবাংশ্চ দৈত্যান্ বিবিধানৃষীংশ্চ সংপূজ্য সর্বান্ বিবিধৈস্তু বস্তুভিঃ । বিভূষণৈর্বস্ত্রবরান্নদানৈ - র্বিসর্জযামাস তদাদ্রিমুখ্যান্ ।।২২.

পর্বতের রাজা জামাতা সোমকে যথাযথভাবে পূজা করে বিদায় দিলেন। তিনি দেবতা, নানা অসুর ও ঋষিদেরও নানা উপহার, অলংকার, উত্তম বস্ত্র ও উৎকৃষ্ট খাদ্য দিয়ে সসম্মানে বিদায় দিলেন।

স বীতশোকো বিরজো বিশুদ্ধঃ শুভাননাং দেববরায দত্ত্বা । উমাং মহাত্মা হিমবানদ্রিরাজঃ পৈতামহে লোক ইবাধ্বরে ভাত্ ।। ২২.

শোকহীন, নির্মল ও শান্তচিত্ত হয়ে, মহাত্মা হিমবত নিজের শুভমুখী কন্যা উমাকে শ্রেষ্ঠ দেবতার হাতে সমর্পণ করে, যজ্ঞে লোকপিতামহের মতো দীপ্তিমান হলেন।

ইতীরিতেযং তব রাজসত্তম প্রসূতিরেষা ন বিদুর্যাং সুরাসুরাঃ । স্বযংভুদক্ষাদিরাজঃ ত্রিজন্মভি- র্গৌরীবিবাহোঽপি মযা সুকীর্তিতঃ ।। ২২.

হে শ্রেষ্ঠ রাজন, এটাই তোমার মহৎ বংশপরম্পরা, যা দেবতা ও অসুরেরা জানে না। স্বয়ম্ভূ দক্ষ, রাজা ও গৌরীর তিনবার জন্ম ও বিয়ের কথা আমি সুন্দরভাবে বললাম।

শ্রীবরাহ উবাচ । এবং সা গৌরিনাম্না তু কারণান্মূর্ত্তিমাগতা । সংবভূব যথা প্রোক্তং প্রজাপালায পৃচ্ছতে । ঋষিণা মহতা পূর্বং তপসা ভাবিতাত্মনা ।। ২২.

শ্রীবরাহ বললেন: এই কারণে, যিনি গৌরী নামে পরিচিত, তিনি যেভাবে রূপ ধারণ করেছিলেন, তা আগেই বলা হয়েছে—যখন মহাত্মা ঋষি, তপস্যায় মন শুদ্ধ করে, সৃষ্টির রক্ষককে জিজ্ঞাসা করেছিলেন।

গৌর্যা উত্পত্তিরেষা বৈ কথিতা পরমর্ষিণা । বিবাহশ্চ যথা বৃত্তস্তত্সর্বং কথিতং তব ।। ২২.

গৌরীর জন্মকথা ও তাঁর বিয়ের ঘটনা, যেমন ঘটেছিল, মহর্ষি তা সবই তোমাকে বলেছেন।

এতত্সর্বং তু গৌর্যা বৈ সংপন্নং তু তৃতীযযা । তস্যাং তিথৌ তৃতীযাযাং লবণং বর্জযেন্নরঃ । যশ্চোপোষ্যতি নারী বা সা সৌভাগ্যং তু বিন্দতি ।। ২২.

গৌরীর এই সমস্ত ঘটনা তৃতীয়া তিথিতে সম্পন্ন হয়েছিল; সেই দিনে লবণ এড়ানো উচিত। যে পুরুষ বা নারী এই ব্রত পালন করে, সে সৌভাগ্য লাভ করে।