বরাহপুরাণম্

জ্ঞানী ব্যক্তি, যিনি কামনা ও ক্রোধ থেকে মুক্ত, নির্ধারিত বিধি অনুযায়ী সেখানে গমন করা উচিত। সেখানে স্নান করলে দশগুণ পুণ্য লাভ হয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। আর, সেখানে দান করলে তার ফল কখনো নষ্ট হয় না; দাতা মহাপুণ্য অর্জন করেন। পৃথিবীতে এমন কোনো তীর্থক্ষেত্র নেই, যা এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ—এটাই সর্বশ্রেষ্ঠ বলে জানা যায়। আমি, হরিণরূপে, যখন দেবতাদের মধ্যে বিচরণ করছিলাম, তখন যেখানে যেখানে গিয়েছি, প্রতিটি স্থানই পবিত্র তীর্থক্ষেত্র হয়ে উঠেছে, সম্পূর্ণরূপে পবিত্র হয়েছে। এই স্থানটি পৃথিবীতে ‘গোকর্ণেশ্বর’ নামে বিখ্যাত হবে। পরে দেবতাদের দৃষ্টির অগোচরে আমি উত্তর দিকে গমন করলাম। এভাবেই ‘জলেশ্বর মহিমা’ নামে বর্ণিত এই অধ্যায়টি শেষ হয়। এবার শুরু হচ্ছে গোকর্ণ, শৃঙ্গেেশ্বর ও অন্যান্য তীর্থের মাহাত্ম্য। যখন হরিণরূপী দেবতা ত্র্যম্বক নামক স্থানটি ত্যাগ করলেন, তখন তাঁর শৃঙ্গ তিন ভাগে বিভক্ত হয়ে পৃথক পৃথক স্থানে স্থাপিত হয়েছিল। দেবী, তখন বজ্রপাণি (ইন্দ্র) সেই শৃঙ্গের অগ্রভাগ নিয়ে প্রতিষ্ঠা করেন। দেবতারা, ঋষি, সিদ্ধ ও ব্রহ্মর্ষিরা সম্মিলিতভাবে শৃঙ্গের মূল অংশ প্রতিষ্ঠা করেন, বিষ্ণু স্বয়ং দেবতাদের পবিত্র জল দ্বারা সেই মূল স্থাপন করেন। সেই শৃঙ্গের শিখরে ভগবান স্বয়ং তিনভাগে অবস্থান করেন। তিনি নিজের শতভাগ অংশ হরিণদেহে স্থাপন করেন এবং সেই দেহপথেই সর্বব্যাপী ভগবান গমন করেন। সেই পর্বতশৃঙ্গে শতভাগ বিভাজন স্মরণ করা হয়। এরপর দেবতা ও অসুরদের আচার্য বৃহস্পতি মহাপ্রভুকে পূজা করেন। দেবতা, অসুর, গন্ধর্ব, সিদ্ধ, যক্ষ ও মহানাগরা তীর্থযাত্রা করে পরিক্রমা সম্পন্ন করেন এবং পরে সবাই নিজ নিজ স্থানে ফিরে যান। এরপর পৌলস্ত্য রাবণ, তাঁর ভাইদের সঙ্গে, পরম ভক্তি নিয়ে অক্ষয় গোকর্ণেশ্বরের সেবা করেন। তখন সেই রাক্ষস তিনটি লোক জয়ের বর চায়। সর্বোচ্চ প্রভুর কাছ থেকে ইচ্ছা পূর্ণ হলে, দশমুখী রাবণ তিনটি লোক ও দেবরাজ ইন্দ্রকে জয় করেন। যে শিখরটি এক সময় বজ্রধারী ইন্দ্র বহন করে নিয়ে গিয়েছিলেন, রাবণ সেটিকে সমুদ্রতীরে সাময়িকভাবে স্থাপন করেন। কিন্তু পরে তিনি আর তা তুলতে সক্ষম হননি। সেই দক্ষিণ গোকর্ণক্ষেত্র, হে জ্ঞানী, এভাবেই চেনা উচিত। দক্ষিণাঞ্চল ও শৃঙ্গেেশ্বর তীর্থের বিস্তার ও উৎপত্তির কথা আমি তোমাকে বিশদে বলেছি, হে মহর্ষি। এইভাবেই ‘গোকর্ণ, শৃঙ্গেেশ্বর ও অন্যান্য তীর্থের মাহাত্ম্য’ অধ্যায়টি শেষ হয়। এবার, পৃথিবী ও বরাহের সংলাপ শ্রবণের ফলে যে পুণ্য লাভ হয়, তার বর্ণনা: ভগবান যেভাবে বলেছেন, সবই যথাযথভাবে বলা হয়েছে। সর্বব্যাপী, অদ্বিতীয় শক্তিসম্পন্ন স্থাণু ভগবানের ঐশ্বরিক দেহ ও শৃঙ্গ কীভাবে এই পবিত্র ভূমিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তার কথা বলা হয়েছে। বাকিটা মহামুনি পুলস্ত্য বলবেন। এই সকল তীর্থক্ষেত্রে সাধনার নিশ্চিত ফল লাভ হয়। এভাবেই এই মহাপবিত্র কাহিনি শেষ হলো।