যদি কেউ এক বছর ধরে নিয়মিতভাবে সেখানে স্নান করে, তাহলে উত্তর-পূর্ব দিকে যে শিখরে দেবী বাস করেন, তাকে অবশ্যই জানা উচিত। ওই স্থানে আছে ব্রহ্মোদয় নামক এক পবিত্র তীর্থ, যা সমস্ত পাপ বিনাশ করে। সেখানে স্নান করলে মানুষ মৃত্যুর জগৎ দেখে না, কোনো দুঃখ-কষ্টেও পতিত হয় না। ওই জলে স্নান করার পর শরীর হয় সুন্দর ও দীপ্তিময়। সন্ধ্যাবেলায় সেখানে পূজা করলে, বিশেষত দ্বিজাতিরা, তারা পাপমুক্ত হয়। যদি কোনো পবিত্র দ্বিজ সেখানে এক দিন-রাত থেকে রুদ্রের স্তব পাঠ করেন, তবে তার গোটা বংশ উদ্ধার হয় এবং সকলেই সদ্গুণে গুণান্বিত হয়। পৃথিবীর যেখানেই উত্তম পুরুষরা সেই পবিত্র ভাগ্মতী নদীতে স্নান করেন, তারা কখনো নীচ জন্ম লাভ করেন না; বরং সমৃদ্ধিশালী পরিবারে জন্ম নেন। জ্ঞানী ব্যক্তি নির্দিষ্ট নিয়মে, কাম-ক্রোধ মুক্ত হয়ে সেখানে যাওয়া উচিত। সেখানে স্নানের ফল দশগুণ বেশি—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। সেখানে দান করলে তার ফল চিরস্থায়ী; দাতা মহাপুণ্য লাভ করেন। এই স্থানের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কোনও পূণ্যক্ষেত্র নেই, এমন আর কিছুই জানা নেই। আমি, যখন হরিণরূপে দেবতাদের মাঝে ঘুরে বেড়িয়েছিলাম, তখন প্রতিটি স্থানে সবই পবিত্র ভূমিতে পরিণত হয়েছিল, সম্পূর্ণভাবে তীর্থক্ষেত্র হয়ে উঠেছিল। এই স্থান পৃথিবীতে গোকর্ণেশ্বর নামে বিখ্যাত হবে। এরপর, দেবতাদের দৃষ্টির অগোচরে, তিনি উত্তর দিকে চলে গেলেন। এভাবে ‘জলেশ্বরের মাহাত্ম্য বর্ণনা’ নামে ভাগবত গোকর্ণেশ্বর মাহাত্ম্যের দুইশো পনেরোতম অধ্যায় শেষ হয়। এবার শুরু হচ্ছে গোকর্ণ, শৃঙ্গেশ্বর ও অন্যান্য তীর্থের মাহাত্ম্য। হরিণরূপী (ভগবান) যখন ত্র্যম্বক নামে পরিচিত স্থান থেকে বিদায় নিলেন, তখন তাঁর শৃঙ্গ তিন ভাগে বিভক্ত হয়ে পৃথকভাবে স্থাপিত হয়। হে দেবী, বজ্রপাণি সেই শৃঙ্গের অগ্রভাগ নিয়ে প্রতিষ্ঠা করেন। দেবতারা, দেবঋষিরা, সিদ্ধগণ এবং ব্রহ্মর্ষিরাও সেখানে উপস্থিত ছিলেন। সেই শিকড় বিষ্ণু স্বয়ং দেবতাদের পবিত্র জলে প্রতিষ্ঠিত করেন। ওই শিখরেই ভগবান তিন রূপে অবস্থান করলেন। তিনি নিজের শতভাগ অংশ হরিণরূপে স্থাপন করেন। সেই দেহ এবং পথ ধরেই সর্বব্যাপী, পুণ্যবান ভগবান চলে গেলেন। ওই স্থানে শতভাগ বিভাজন স্মরণ করা হয়, কারণ সেটিই পর্বতের অধিপতি। এরপর দেবতা ও অসুরদের গুরু, বৃহস্পতি, সেই মহাপ্রাণ ঈশ্বরকে পূজা করেন। দেবতা, অসুর, গান্ধর্ব, সিদ্ধ, যক্ষ এবং মহানাগেরা তীর্থযাত্রা করে সেখানে প্রদক্ষিণ করেন। পরে সবাই নিজ নিজ স্থানে ফিরে যান। এরপর পৌলস্ত্য বংশীয় রাবণ, তাঁর ভাই-সহ সমস্ত রাক্ষসদের নিয়ে, পরম ভক্তিভাবে অবিনশ্বর গোকর্ণেশ্বরের সেবা করেন। তখন সেই রাক্ষস তিনটি লোক জয়ের বর চায়। সর্বোচ্চ ঈশ্বরের কাছ থেকে মনোবাসনা পূর্ণ হওয়ার পর দশমুখী রাবণ তিনটি লোক এবং দেবরাজ ইন্দ্রকেও জয় করেন। যে শিখর বজ্রধারী ইন্দ্র একসময় তুলে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং সমুদ্রতীরে সাময়িকভাবে স্থাপন করেছিলেন, রাবণ যখন সেটিকে আবার তুলতে চাইলেন, তখন আর কোনোভাবেই শক্তি প্রয়োগ করেও তিনি তা তুলতে পারলেন না।