সেই স্থানে, প্রতিটি জায়গায়, রাজসূয় ও অশ্বমেধ যজ্ঞের সমতুল্য ফল দান করা উচিত। মূল মন্দিরে স্বয়ং রুদ্র অধিষ্ঠিত আছেন। তিনি হাজার হাজার সাপ দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে আমার দ্বারে সদা অবস্থান করেন। প্রথমে তাঁকে নমস্কার করা উচিত, তারপর আমাকে—এটাই বিধান। যে ব্যক্তি সর্বদা আমার প্রতি শ্রেষ্ঠ ভক্তি নিয়ে সেখানে পূজা করে, যে আমার রূপকে সুগন্ধি ও মালা দিয়ে সম্মান জানায়, যে বিশ্বাসসহ পর্বতের ওপর আমাকে প্রদীপ দান করে, গান, বাদ্য, নৃত্য, স্তোত্র বা জাগরণ দ্বারা আমাকে পূজা করে, দই, দুধ, মধু, ঘি কিংবা স্রেফ জল দিয়ে আমাকে অর্ঘ্য দেয়, যে বিশ্বাসসহ শ্রাদ্ধে ব্রাহ্মণদের অন্ন দান করে, ব্রত, উপবাস, যজ্ঞ, অর্ঘ্য বা উত্তম খাদ্য দ্বারা আমাকে সন্তুষ্ট করে—তারা ছয় হাজার বছর স্বর্গে বাস করার পর, ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র বা নারী—যে যেই হোক, একত্রিত হলে তারা আমার সেবক হয়ে দেবতাদের সঙ্গে যুক্ত হয়। পৃথিবীতে পার্বতীশ্বরের তুল্য কোনো তীর্থক্ষেত্র নেই। এমনকি ব্রাহ্মণহত্যাকারী, গুরুহত্যাকারী, গো-হত্যাকারী বা সমস্ত পাপ দ্বারা কলুষিত ব্যক্তিও এখানে আসতে পারে, কারণ এখানে নানা পবিত্র স্থান আছে, দেবতাদের দ্বারা পূর্ণ ও পবিত্র। প্রতি ক্রোশে দেবতাদের সৃষ্ট রূপ প্রত্যাহৃত হয়। এখানে স্নান করে, যে ব্যক্তি শুদ্ধ, আত্মসংযমী, সত্যবাদী ও ইন্দ্রিয়জয়ী, দক্ষিণ দিকে উপবাস রেখে অগ্রসর হয়, এবং ভৃগুর মতো পতন-ক্রিয়া সম্পাদন করে, কাম-ক্রোধ ত্যাগ করে—ভৃগুর মূলস্থানে সেই শ্রেষ্ঠ তীর্থ আছে, যা ব্রহ্মা স্বয়ং প্রতিষ্ঠা করেছেন। যে ব্যক্তি সেখানে এক বছর ধরে ইন্দ্রিয় সংযমে স্নান করে, সে গোরক্ষক নামক স্থানে পৌঁছায়, যেখানে ষাঁড়ের চিহ্ন রয়েছে। এরপর গৌরীর চূড়ায় যেতে হয়, যেখানে সিদ্ধগণ আসেন। সেখানে বিশ্বজননী, কল্যাণময়ী দেবী সকল প্রাণীর রক্ষার জন্য প্রস্তুত। তিনি শীঘ্রই নেমে আসবেন, ভাগ্মতী নদীর তীরে। যে ব্যক্তি উমার স্তনাকৃতি কুণ্ডে স্নান করে, পবিত্র পঞ্চনদে পৌঁছে, যা মহর্ষিদের দ্বারা পূজিত, সে শুদ্ধ মনে নকুলোহেনার দ্বারা স্নান করা উচিত। এর উত্তরে আরেকটি তীর্থ আছে, যেখানে সিদ্ধগণ আসেন। যদি কেউ সেখানে এক বছর ধরে স্নান করে, তাহলে জানা উচিত যে দেবী চূড়ায় উত্তর-পূর্বে অবস্থান করেন। সেখানে ব্রহ্মোদয় নামক পবিত্র তীর্থ আছে, যা পাপ নাশ করে। সেখানে মৃত্যুর জগৎ দেখা যায় না, কষ্টও আসে না। সেখানে স্নান করলে দেহ সুন্দর ও দীপ্তিময় হয়। সন্ধ্যা পূজা করলে দ্বিজ মুক্ত হয় পাপ থেকে। যদি শুদ্ধ দ্বিজ একদিন ও একরাত্রি সেখানে থেকে রুদ্রস্তোত্র পাঠ করে, তার গোটা বংশ উদ্ধার হয় ও সদ্গতি লাভ করে। যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি ভাগ্মতী নদীতে স্নান করেন, তিনি কখনো অধম জন্ম লাভ করেন না; বরং সমৃদ্ধ পরিবারে জন্ম নেন।