বরাহপুরাণম্

ঋষি, অপ্সরা এবং যক্ষরা সকলেই আমার মায়ার দ্বারা বিভ্রান্ত হয়। এই স্থানটি সাধকদের জন্য সিদ্ধির ক্ষেত্র হয়ে উঠেছে। জ্ঞানীরা বলেন, এই ক্ষেত্রটি কুরুক্ষেত্রের থেকেও শ্রেষ্ঠ। কারণ এখান থেকেই গঙ্গা সহ সকল প্রধান নদীর উৎপত্তি হয়েছে। এখানে সমস্ত ঝর্ণা পবিত্র, এবং সকল উঁচু শিলা পূণ্যতায় ভরপুর। এই স্থানের নাম শৈলেশ্বর, যেখানে আমার দেহ প্রতিষ্ঠিত। ভাগীরথী নদী, তার দ্রুত প্রবাহে, মানুষের পাপ দগ্ধ করে দেয়। তার জলে স্নান বা অবগাহন করলে সাত পুরুষের মুক্তি হয়। যারা এখানে স্নান করে মৃত্যুবরণ করে, তারা স্বর্গে উঠে যায় এবং পুনর্জন্ম হয় না। আমি সন্তুষ্ট হয়ে তাদের সংসারের সাগর থেকে উদ্ধার করি। যে কেউ, শুদ্ধ, বিশ্বাসী ও ঈর্ষা-শূন্য হয়ে, আমার অভিষেকের জন্য এখানে স্নান করে—সে অগ্নিহোত্র যজ্ঞের ফল লাভ করে। এখানে একটি জলাধার আছে, মৃগশৃঙ্গ, যা ঋষিদের কাছে সর্বদা প্রিয়। জীবনে যত পাপই করা হোক, এখানে স্নান করলে তা মুহূর্তেই বিনষ্ট হয়। শুধু স্নান করলেই অগ্নিষ্ঠোম যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়। কোনো পাপী বা অকৃতজ্ঞ ব্যক্তি কখনও এই স্থানে পৌঁছাতে পারে না। যে মানুষরা বাগমতীতে স্নান করে, তারা সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়। যারা শুদ্ধ হয়ে বাগমতীর জলে স্নান করার পর আমাকে দর্শন করে—আমার শক্তিতে তার সমস্ত পাপ বিনষ্ট হয়। এখানে, প্রতিটি স্থানে, রাজসূয় ও অশ্বমেধ যজ্ঞের সমান ফল প্রদান করা উচিত। জেনে রাখো, মূল মন্দিরে রুদ্র স্বয়ং অধিষ্ঠিত। হাজার হাজার সাপ দিয়ে পরিবেষ্টিত, তিনি সর্বদা আমার দ্বারে অবস্থান করেন। প্রথমে তাঁর প্রতি নমস্কার, তারপর আমার প্রতি। যিনি সর্বদা এখানে আমাকে শ্রেষ্ঠ ভক্তিতে পূজা করেন, আমার রূপকে সুগন্ধি ও মালায় সম্মান করেন, বিশ্বাস নিয়ে পাহাড়ে আমাকে প্রদীপ দান করেন, গান, বাদ্য, নৃত্য, স্তোত্র বা জাগরণে আমাকে পূজিত করেন, দই, দুধ, মধু, ঘি বা শুধু জল দিয়ে আমাকে অর্চনা করেন, এবং বিশ্বাস নিয়ে ব্রাহ্মণদের শ্রাদ্ধে অন্ন দান করেন— উপবাস, ব্রত, যজ্ঞ, অর্ঘ্য বা উত্তম আহার দিয়ে যিনি আমাকে সন্তুষ্ট করেন, তারা ছয় হাজার বছর স্বর্গে বাস করেন। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র বা নারী—যে কেউ এখানে একত্রিত হলে, তারা আমার সহচর হিসেবে দেবতার সঙ্গে যুক্ত হয়ে জন্ম নেয়; পৃথিবীতে পাহাড়ের অধিপতির চেয়ে শ্রেষ্ঠ ক্ষেত্র আর নেই। ব্রাহ্মণহত্যা, গুরুহত্যা, গো-হত্যা বা সকল পাপে কলুষিত ব্যক্তিরাও এখানে পবিত্র হতে পারে। এখানে নানা তীর্থ আছে, দেবতায় পূর্ণ ও পবিত্র। প্রতিটি ক্রোশে দেবতারা সৃষ্টি করা রূপ প্রত্যাহার করেন। এখানে স্নান করে, যে ব্যক্তি শুদ্ধ, আত্মসংযত, সত্যনিষ্ঠ ও ইন্দ্রিয়জয়ী—যিনি দক্ষিণ দিকে অন্নগ্রহণ না করে অগ্রসর হন, সেই মহান আত্মা—ভৃগুর মতো পতন-ক্রিয়া সম্পন্ন করে, কাম ও ক্রোধ থেকে মুক্ত হয়ে—এই স্থানে সর্বোচ্চ ফল লাভ করেন।