অগণিত জন্ম ধরে বলধ্বজধারী ভগবানের আরাধনা করার পর, অবশেষে সাধক তাঁর পুণ্য ফল লাভ করেন—সকল পাপের বিনাশ ঘটে। যখন ভক্ত যথাযথভাবে ভগবানকে পূজা করেন, তখন তিনি বিষ্ণুর সেই পরম ধামে অধিষ্ঠিত হন। ভগবান বলেন, ‘‘যে ব্যক্তি আমায় এইভাবে পূজা করে, সে বিষ্ণুর সেই চরম আশ্রয় লাভ করে।’’ প্রিয়জন, ভগবানকে স্মরণ করা হোক, স্তব করা হোক, দর্শন করা হোক কিংবা ছোঁয়া হোক—যেকোনোভাবে তাঁর সংস্পর্শেই পুণ্য লাভ হয়। এই কথা জেনে জ্ঞানীরা অবশ্যই জনার্দনকে পূজা করা উচিত। তৎপরবর্তী সময়ে যম বলেন, ‘‘যে ব্যক্তি যথানিয়মে জগৎপতির পূজা করে, সে তাঁর মধ্যেই বিলীন হয়ে যায়। তখন এই সংসার তাদের কাছে অস্তিত্বহীন হয়ে পড়ে; তারা সেই পরম ধামে গমন করে। সেই জ্ঞানীগণ, যাদের জাগরণ হয়েছে, তারা পরম ধামে পৌঁছে যায়। দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আমি যা বললাম, তা সত্য।’’ এরপর যম বলেন, ‘‘ধন্যবাদ, ভাগ্যবান রাজন, তুমি যা জানতে চেয়েছিলে, আমি তা তোমায় বিশদভাবে বলেছি। ধর্মপ্রেমী, তোমার সমস্ত প্রশ্নের সারাংশ আমি বর্ণনা করেছি।’’ এইভাবে ‘পাপ নাশের উপায়’ বর্ণিত একাদশ অধ্যায় সমাপ্ত হয়। এরপর শুরু হয় সংসারচক্র ও জাগরণের বর্ণনা। বৈশম্পায়ন বলেন, ‘‘রাজন, তুমি ধর্মপথে অবিচল থেকে আমাকে বিশেষভাবে সম্মানিত করেছো—এতে আমি অত্যন্ত সন্তুষ্ট। তোমার মঙ্গল হোক, তুমি ধর্মে দৃঢ় থেকো। তুমি সূর্যের মতো উজ্জ্বল, সবকিছু আলোকিত করো।’’ বহুদিন পরে, সেই ধর্মপরায়ণ রাজা, যথাযথভাবে পূজা ও সদ্বাক্য উচ্চারণ করে, বিদায় নিলেন। এই কাহিনি, ব্রাহ্মণগণ, সেই শ্রেষ্ঠ রাজার উপস্থিতিতে তোমাদের বলা হলো। তখন সেখানে বৈখানস মুনি, কিছু উপবেশন ও অনুপবেশন সাধনায় নিয়োজিত ছিলেন। কেউ কেউ বিস্ময়ে ‘অত্যন্ত চমৎকার’ বলে চিৎকার করলেন, তাঁদের চোখ বিস্ময়ে বড় হয়ে উঠল। কেউ শালিনী মুনি, কেউবা পায়রা-সম জীবনযাপন করতেন। কেউ শস্যসংগ্রহ করে, আবার কেউ কাঠ খেয়ে বেঁচে থাকতেন। কেউ নানা আচার মেনে চলতেন, কেউ আত্মসংযমে স্থিত ছিলেন। কেউ দাঁড়িয়ে ঘুমাতেন, কেউ হরিণের মতো বিহার করতেন। কেউ শুধু জল, কেউ বায়ু, কেউবা কেবল শাক-সবজি আহার করতেন। তাঁরা বারবার মনে করতেন, তপস্যা ছাড়া আর কিছুই সত্য নয়। তাই তাঁরা ধর্ম ও অধর্ম উভয়কেই ত্যাগ করে চিরস্থায়ী ধ্যানের মধ্যে স্থিত হলেন। নিঃদোষ হয়ে, নানা ব্রত পালন করলেন ভয়ের বশবর্তী হয়ে। তাঁদের মধ্যে কেউ চরম ভক্তিসম্পন্ন হয়ে কেবল ধর্ম নিয়েই চিন্তা করতেন। কেউ চরম তপস্যায় অবিচল থেকে আত্মজিজ্ঞাসায় নিমগ্ন হলেন। এই কাহিনি যে শোনে বা অন্যকে শোনায়, সে সমস্ত কামনা পূর্ণ করে। এইভাবে, প্রাচীন উপাখ্যানে বর্ণিত সংসারচক্র ও উপদেশ অধ্যায়টি সমাপ্ত হয়। এবার শুরু হয় গোকর্ণেশ্বর মহাত্ম্য। বহু কাল আগে, যখন দেবতারা তারকাসুরের সঙ্গে যুদ্ধে পরাজিত হয়েছিলেন, তখন ইন্দ্র শত্রুমুক্ত হয়ে পুনরায় স্বপদে অধিষ্ঠিত হন। তখন তিনি সোনার মতো দীপ্তিমান মেরু পর্বতের শিখরে, স্থিরচিত্তে, একাগ্র মন ও নিবিষ্ট দৃষ্টিতে উপবেশন করেন। তিনি শান্তমনে মস্তক নত করে, ভক্তিসহকারে ভগবানের চরণ স্পর্শ করে প্রণাম করেন। তখন সনৎকুমার বলেন, ‘‘ভাগ্যবান, সত্যজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমিই একমাত্র পুরাণের যথার্থ জ্ঞানী।’’ এভাবেই শ্রীবরাাহ পুরাণের এই অংশের কাহিনি শেষ হয়।