বরাহপুরাণম্

যে সমস্ত মানুষ দুঃখ-কষ্টে ক্লান্ত হয়ে কঠোর তপস্যায় আশ্রয় নেয়, তারা মনকে দৃঢ় সংকল্পে স্থির করে, সব প্রিয় ও অপ্রিয় বিষয় ত্যাগ করে দেয়। প্রিয়জন, এই জগতে এমনই এক প্রাচীন শাস্ত্র-সংপ্রদায় প্রচলিত আছে—সত্‍পথ সর্বদা শ্রেষ্ঠ। কিন্তু, হে প্রিয়, এই কর্ম কার? কে সত্যিকারের কর্তা বা প্ররোচক? কার প্রতি কীসের বিদ্বেষ পোষণ করে তার মন এমনভাবে আচরণ করে? যদি তাই হয়, তবে আমি এমন এক গোপন বিষয় জিজ্ঞাসা করছি, যা দেবতাদের পক্ষেও উপলব্ধি করা কঠিন। এভাবে নারদ যখন প্রশ্ন করলেন, তখন ধর্মরাজ যম, মহানুভব ও সুবুদ্ধিমান, তাকে উত্তর দিলেন—“তোমার কথায় আমি বলছি, মনোযোগ দিয়ে শোনো, হে নিষ্পাপ। এই জগতে কেউই কর্তা বা প্ররোচক হিসেবে দেখা যায় না। যাঁর নাম প্রশংসিত, যাঁর দ্বারা জগৎ পরিচালিত, এই দেবসভায়, ব্রহ্মর্ষিদের পরিবেষ্টিত, প্রত্যেকে নিজেরই কর্মের ফল ভোগ করে, যা সে নিজেই সৃষ্টি ও সম্পাদন করেছে। বাতাস দ্বারা গঠিত চেতনা সংসারে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত থাকে। দুঃখে ক্লিষ্ট হলেও, নিজেকে নিজেই উদ্ধার করা উচিত। আত্মীয় কিংবা আত্মীয়দের দুঃখের কারণ, সবই পূর্বকর্মের ফলে সৃষ্টি হয়। এই মিথ্যা-প্রচলিত ধারণা জগৎকে নানা পথে ঘুরিয়ে তোলে। যেমন, ধীরে ধীরে মানুষের অশুভের অবসান ঘটে, তেমনি এই জগতে জন্ম নেওয়া জীব, যার মধ্যে দোষ সঞ্চিত হয়েছে, সে পূর্বজন্মের কর্ম অনুসারে কখনও শুভ, কখনও অশুভ বুদ্ধি লাভ করে; আর যখন দুঃখের অবসান ঘটে, তখন সে পুণ্যকর্মে মনোনিবেশ করে, যা পাপ দূর করে। একজন মানুষ, শুভ ও অশুভ উভয়ই লাভ করে, আবার কর্ম ও অকর্মও সম্পাদন করে। শুভফলের প্রাপ্তিই স্বর্গ, আর পাপের ফলেই নরক। তখন নারদ জিজ্ঞাসা করলেন—এই জগতে কি পুণ্য কমে যেতে পারে, কিংবা পাপ নষ্ট হতে পারে? মন, কর্ম, তপস্যা কিংবা আচরণের দ্বারা কি এমন সম্ভব? যম বললেন—আমি তোমাকে যথাযথভাবে পাপ ও দোষের বিনাশের উপায় বলি। যিনি পাপ ও পুণ্য দুইয়েরই কারণ, যাঁর দ্বারা এই চলমান ও অচলসহ তিন জগত সৃষ্টি হয়েছে, যিনি সকল প্রাণীর প্রতি সমদৃষ্টি, সংযমী ও শান্তচিত্ত, যিনি সত্যিকার অর্থে তত্ত্ব, পুরুষ ও প্রকৃতির বাস্তবতা জানেন, যিনি গুণ ও নির্গুণ, ক্ষয় ও অক্ষয়ের জ্ঞান রাখেন, নিজের ও অপরের দেহে, সুখ-দুঃখে সর্বদা সমভাবাপন্ন, যিনি সর্বপ্রাণীর প্রতি অহিংস, কাম-ক্রোধহীন, শ্বাসনিয়ন্ত্রণ ও নিম্নেন্দ্রিয় সংযমে অভ্যস্ত, যিনি সর্বত্র আকাঙ্ক্ষাহীন, ইচ্ছাভোগ্য বস্তুতেও লোভী নন, যিনি বিশ্বস্ত, ক্রোধজয়ী, পরধনে অনাসক্ত, গুরুসেবায় নিবেদিত ও সদা অহিংসায় রত, যিনি প্রশংসিত কর্ম করেন এবং নিন্দিত কর্ম এড়িয়ে চলেন, যিনি শুদ্ধচিত্তে তীর্থে যান, এবং ভক্তিসহকারে ব্রাহ্মণের কাছে যান—তিনিই সত্যিকারের পাপ ও দোষ বিনাশের যোগ্য। নারদ তখন বললেন—“আপনি যা বলেছেন, তা যথার্থ ও উপযুক্ত। বিভিন্ন যুক্তি ও পদ্ধতিতে আপনি সত্যের অর্থ সুন্দরভাবে প্রকাশ করেছেন।