তাদের সন্তানরা সুন্দর গঠন বা শুভ লক্ষণ নিয়ে জন্মাবে না। পৃথিবীতে তারা এক ধরনের পাকা, দুঃখজনক এবং ভয়ানক শব্দের মতো প্রসারিত হবে। তাদের মধ্যে সৌন্দর্য, সদগুণ, শক্তি বা চরিত্রের অভাব থাকবে। এরা কর্মের ধ্বংসকারী; ঘাসের মতো তুচ্ছ হয়ে পড়ে। সৎকর্মের কষ্টে তারা অত্যন্ত বিভ্রান্ত হয়। তারা যেসব কাজ করে, সব ক্ষেত্রেই তাদের পতন ঘটে। যেখানে অশুভ কর্ম আছে, সেই ভূমিতে তা আরও বেশি বৃদ্ধি পায়। এমনকি ভালো বৃষ্টি হলেও, তাদের ক্ষেত এড়িয়ে চলা উচিত। মানব জীবনে তাদের জন্য সুখ বা মুক্তি নেই। যারা চুরির কাজে লিপ্ত, তারা শুধু দুঃখের ধারাবাহিকতা অনুভব করে। তাদের মন অস্থির হয়ে পশু বা মানব দেহে প্রবেশ করে। এই কাজ—দান, সংগ্রহ, বা জবরদস্তি—যেভাবে করা হোক না কেন, অথবা শক্তি বা স্বভাব দ্বারা, যেসব নারী এমন আচরণ করে, কিংবা যারা সদগুণ, পবিত্রতা ও ধর্মের চিহ্নযুক্ত মানুষকে ক্ষতি করে, তারা ভয়ঙ্কর পাপ ও ভয়ভীতিতে পূর্ণ নরকে ভোগের পর, যখন তাদের কর্ম শেষ হয়, তখন কঠিন অবস্থায় আবার মানব জন্ম লাভ করে। তারা পতিতা, জুয়াড়ি, প্রতারক, মদ প্রস্তুতকারীদের মধ্যে জন্ম নেয়। কিছু লজ্জাহীন, তিলকচিহ্নিত বা নপুংসক পুরুষ হয়। নারীদের মধ্যে যারা অতিরিক্ত কামনা-লালসায় মগ্ন, তারা সেই স্বভাব, ভাষা ও ভোগে নিজেকে নিমগ্ন রাখে। পুরুষেরা যারা অতিরিক্ত সৌভাগ্যে আসক্ত, তাদের চেহারা বিকৃত ও অপ্রীতিকর হয়ে যায়। নিচু শ্রেণির মানুষেরা দেহ ও মনে দুঃখ অনুভব করে। তারা নিশ্চয়ই আগুন, দাহ্য পদার্থ ও নদীর মতো বিপদের সম্মুখীন হয়। আমি যা বলেছি, তা সম্পূর্ণরূপে সম্পন্ন হবে। এভাবেই গৌরবময় বরাহ পুরাণের দুইশো তিন নম্বর অধ্যায়, 'পাপের বিভিন্ন শ্রেণি নিরূপণ', সমাপ্ত হয়। এরপর শুরু হয় দূত পাঠানোর বর্ণনা। আমি তাঁর মুখে আরও একটি ঘটনা শুনেছিলাম। তিনি দূরে আছেন—এখন কী করা উচিত? এই কাজের কোনো শেষ নেই। তিনি কি লজ্জিত? কিছু কি প্রকাশ পেয়েছে? কেন তিনি মুখ ফিরিয়ে দাঁড়িয়ে আছেন? যাও, দ্রুত ফিরে যাও, এবং তাঁকে এখানে নিয়ে এসো। তুমি কেন কথা বলছ, ও নির্বোধ? তাঁর বিবাহ চলছে। কেন তুমি নিন্দনীয় কথা বলছ? একটু অপেক্ষা করো। তুমি তাঁকে 'স্বামীর প্রতি অনুগত', 'সৎ' বলে ডাকছ, আবার গোপনে কথা বলছ। তিনি ভোগের ইচ্ছা নিয়ে এসেছেন, তাহলে তাঁকে কীভাবে আনা হবে, হে হরি? তোমরা এখানে সবাই ধর্মপরায়ণ; আমি একাই নিষ্ঠুর আচরণ করছি। দ্রুত, তুমি সাপ হয়ে যাও, তুমি বাঘ হয়ে যাও, তুমি সরীসৃপ হয়ে যাও। তুমি রোগে আক্রান্ত হয়ে নরকে প্রবেশ করেছ; জলজ প্রাণীতে ভয়ানক জ্বর ও কুমির হয়ে যাও। তুমি প্রবল বাতজ্বর হয়ে যাও, আবার জলবসন্তও হয়ে যাও। দ্রুত বিভ্রান্তি হয়ে যাও, আবার বাধা হয়ে যাও। সময় এখানে যেমন উপযুক্ত, তেমনই থাকুক। আর তুমি, নিজের কাজ সম্পন্ন করে, তখন মুক্তি অর্জন করবে।