এইভাবে, মহাবীর্যশালী ও পুরুষত্বে সমৃদ্ধ সেই সত্ত্বরা সমস্ত জগতকে কষ্ট দিতে লাগল। তাদের শক্তি ও দীপ্তি অপরিসীম; তারা বার্ধক্য ও মৃত্যুর ঊর্ধ্বে। সেখানে ছিল গায়ক ও হাস্যকররা, যারা সমস্ত জীবকে জাগ্রত করত। তাদের দ্যুতি এত উজ্জ্বল ছিল, যেন দেবতাদের অলংকারে সজ্জিত হয়ে তারা চমৎকার সৌন্দর্যে দীপ্তিমান। অন্যত্র, আসনগুলো নানা রকমের বস্ত্র দিয়ে ঢাকা ছিল। সেখানে অনেক মানুষ ছিল এবং কঠিন যন্ত্রণার উপস্থিতিও ছিল। নারীরা, কাম ও ক্রোধের প্রভাবে, নানা রূপে প্রকাশিত হচ্ছিল। তাদের উচ্চ শব্দ, তীব্র কলরব চারিদিকে প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল। সেখানে আরও ছিল ভূত, পিশাচ ও মাংসভোজী রাক্ষসেরা। কারো এক হাত, কারো দুই, কারো তিন, আবার কারো অনেক হাত ছিল। তবে সেখানে এমন পুরুষও ছিল, যারা সর্বপ্রকার সৌন্দর্যে সজ্জিত ছিল। তারা মালা পরেছিল, পা বাঁধা ছিল, এবং নানা অলংকারে শোভিত ছিল। কিছুজনের হাতে ছিল বল্লম ও শূল, কেউ কেউ ছিল ধনুকধারী, যারা কাছে যাওয়া কঠিন। কেউ কেউ দই হাতে প্রস্তুত ছিল, আবার অনেকেই সুগন্ধি দ্রব্য বহন করছিল। নানা ধরণের ধূপ হাতে, শুভ্রবস্ত্রে সজ্জিত ছিল তারা। কেউ কেউ ঘোড়া ও হাতি দ্বারা টানা রথে, কেউ আবার রাজহংসে চড়েছিল। আরও কেউ ময়ূর, বক ও চক্রবাক পাখির রূপে বাহন নিয়ে ছিল। কারো দেহ উজ্জ্বল, কারো মলিন, কেউ পুরাতন পোশাকে, কেউ আবার নতুন রেশমে সজ্জিত ছিল। কেউ বিড়ালের মতো, কেউ কাঁচের মতো, কেউ কালো বর্ণের, আবার কেউ কালী-মূর্তির মতো ছিল। এরা সবাই সেই মহাত্মা মৃত্যুর পূর্বগামী। কষ্টে ক্লিষ্ট ব্যক্তি এদের সর্বদা সম্মান ও প্রণাম করবে। এইভাবেই, বর্ণনা সমাপ্ত হলো—সংশারচক্রে মৃত্যুর সহচরদের বিবরণ, গৌরবময় বরাহ পুরাণের একশ সাতানব্বইতম অধ্যায়। এরপর শুরু হলো, সংসারের যন্ত্রণার প্রকৃত স্বরূপের বর্ণনা। সেখানে, যম আমাকে একটি বলদ দেখার সুযোগ দিলেন। তিনি যথাযথ বিধি অনুসারে আমার পূজা করলেন। তারপর, আনন্দিত হয়ে বললেন, ‘সম্মানের আসনে বসো।’ তাঁর মুখ ছিল অত্যন্ত ভয়ানক, সর্বদা সত্যিই ভীতিপ্রদ। তাঁর চোখ ছিল রক্তিম, তিনি বারবার কথা বলছিলেন। তাঁর আচরণের কারণে, আমার মনে বারবার আবেগ জাগছিল। তৎক্ষণাৎ, আমি তাঁর প্রীতির জন্য একটি স্তোত্র পাঠ করলাম, যা সমস্ত দোষ বিনাশ করে। সেই স্তোত্র, যা দীর্ঘায়ু প্রদান করে এবং দ্রুত কাল-প্রভাব দূর করে, আমি সেখানে উচ্চারণ করলাম। ঋষিপুত্র বললেন—‘প্রণাম তোমাকে, হে পূর্বপুরুষদের সর্বোচ্চ দেবতা, চার পায়ে দাঁড়িয়ে। তুমি কাল-জ্ঞানী, কর্ম-জ্ঞানী, সত্যবাক, দৃঢ়ব্রত। তুমি কর্ম করাও, হে অতীত, ভবিষ্যৎ ও বর্তমান জীবের অধিপতি।’ ‘হে দণ্ডধারী, বিকৃতদৃষ্টি, ফাঁসধারী—তোমাকে প্রণাম। গাঢ়বর্ণ, কাছে যাওয়া কঠিন, তেলাকৃতি—তোমাকে প্রণাম। দেবতা ও পূর্বপুরুষদের আহুতি গ্রহণকারী, শক্তিশালী—তোমাকে প্রণাম। কখনও একচোখা, কখনও বহু-চোখা, হে কাল, হে মৃত্যু—তোমাকে প্রণাম। কখনও শিশু, কখনও বৃদ্ধ, কখনও ভয়ঙ্কর—তোমাকে প্রণাম।’ ‘হে দেব, তুমি সরাসরি দর্শনযোগ্য; তোমাকে ছাড়া কিছুই সম্পন্ন হয় না। সমস্ত স্তোত্রের মধ্যে তোমারটাই শ্রেষ্ঠ; তোমার বাইরে আর কেউ দেখা যায় না।’ এইভাবেই, যম ও তাঁর সহচরদের, মৃত্যুর চক্রের যন্ত্রণার স্বরূপ ও মহিমার বর্ণনা সম্পূর্ণ হলো।