অনেক ঋষি ও সাধক কেউ বসে, কেউ দাঁড়িয়ে, কেউ আবার সংযমে স্থিত ছিলেন। ঠিক তখনই যমলোক থেকে আগত নচিকেতা-কে দেখে তারা বিস্মিত হয়ে উঠলেন। কারও মনে নিরাশার ছায়া পড়ল, কেউ সন্দেহভরে কথা বলতে শুরু করল। তখন সকল ঋষি একত্র হয়ে বললেন, “হে বিদ্বান নচিকেতা, তুমি নিজ ধর্মে প্রতিষ্ঠিত। আমাদের কাছে তুমি যা দেখেছো ও শুনেছো, সব সত্য সত্য বলো। যদি কোনো গোপন কথা তোমাকে জিজ্ঞাসা করা হয়ে থাকে, সেটিও বিশেষভাবে বলো। হে প্রিয়, সময়ের মায়ায় মৃতদের কখনো প্রকৃতপক্ষে দেখা যায় না। এখানে যা কিছু করা হয়, তার ফল ভোগ হয় পরলোকে। আবার, এখানেও সময়ের মায়ায় যথাযথ সময়ে কিছু কিছু দেখা যায়। অনেকেই পারাপারের কথা ভাবলেও, সে পারে পৌঁছাতে পারে না। এখানে দুঃখ কোরো না; সকলেই প্রকৃত কল্যাণের পথ খোঁজেন। হে মুনি, আমাদের বলো, ধর্মরাজের স্বরূপ কেমন? সময়ের প্রকৃতি কেমন? কী করলে মুক্তি পাওয়া যায়, অথবা কোন কর্মে মুক্তি মেলে? ক্রোধের বন্ধনে জন্মানো দুঃখ, যন্ত্রণা আর কষ্ট কিভাবে জয় করা যায়? যারা আত্মসংযমী, তারা কিভাবে গমন করেন, আর পাপী ব্যক্তি কিভাবে চলে যান? আমরা স্নেহ, মৈত্রি ও ভালোবাসা থেকে তোমাকে জিজ্ঞাসা করছি।” তখন বৈশম্পায়ন বললেন, “হে মহারাজ, তখন যদু এই প্রশ্নের উত্তরে কথা বললেন। শুনো, হে জনমেজয়।” এইভাবেই ‘সংসারের চক্রে নচিকেতার আগমন’ নামক একশো চুরানব্বইতম অধ্যায় সমাপ্ত হয় মহাপবিত্র বরাহপুরাণে। এবার, যমলোকের পাপীদের বর্ণনা শুরু হচ্ছে। যারা তপস্যায় প্রতিষ্ঠিত, তারা মনোযোগ দিয়ে শুনুন। আমি যতটা পারি, সংসারের চক্র সম্পর্কে বলছি। যারা ব্রাহ্মণহত্যা করে, যারা বিশ্বাসঘাতকতা করে, তারা পাপী। যারা কুমারীকে কলুষিত করে, যারা সর্বদা দুষ্টকর্মে লিপ্ত, যারা শূদ্রের জন্য পুরোহিত হয়, কিংবা দ্বিজ হয়ে কলঙ্কিত, যারা মদ্যপান করে, ব্রাহ্মণহত্যা করে, অথবা বীরপুরুষকে হত্যা করে, যারা মা, পিতা বা সচ্চরিত্রা স্ত্রীকে ত্যাগ করে, যারা বাড়ি বা জমি চুরি করে, সেতু ধ্বংস করে, যারা অপবিত্র, নিষ্ঠুর, পাপী, হিংস্র বা অঙ্গীকারভঙ্গকারী, যারা ভূমি নিয়ে মিথ্যা বলে, দ্বিজ হয়ে বেদের দ্বারা জীবিকা নির্বাহ করে, যারা পাপীদের সঙ্গে মিশে, প্রবল শত্রুতা পোষণ করে, অন্যের ধন চুরি করে, রাজা হত্যা করে, যারা সেবাপথ ত্যাগ করেছে, চিহ্ন ধারণ করেও দুষ্কর্মে লিপ্ত, যারা মন্দির, যজ্ঞভূমি বা তীর্থস্থান বিক্রি করে, যারা মিথ্যা নখ বা চুল ধারণ করে, অজ্ঞতাবশত ব্রত উপেক্ষা করে অথবা সংঘ থেকে বিতাড়িত, যারা ঝগড়াটে, বিতর্কপ্রিয়, কঠোর ও অধম—এমন নারী-পুরুষ সকলেই সেই স্থানে গমন করেন। হে বিশুদ্ধগণ, শুনুন, আমি সেই স্থানগুলির বর্ণনা করব। সকল তপস্বী নচিকেতার কথা শুনে বিস্ময়ে পূর্ণ হয়ে তাকে বললেন, “হে জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যা দেখেছো, সব আমাদের বলো।” তারা আবারও জানতে চাইলেন, “সমস্ত কিছু যে সময় দ্বারা পরিচালিত হয়, সেই সময়ের প্রকৃত স্বরূপ কী? তিনি কিভাবে সব কিছু সংযত রাখেন? ব্রহ্মার লোকেও তিনি কিভাবে স্বামী হয়ে বিরাজ করেন?” এভাবেই নচিকেতা ও ঋষিদের মধ্যে গম্ভীর আলোচনা চলতে থাকে, আর মহর্ষি বৈশম্পায়ন সংসার-চক্র ও পাপীদের গতি বর্ণনা করতে থাকেন।