ভৃগু মুনি বললেন, “দ্বিজাতি ব্রাহ্মণদের দ্বারা যে শ্রাদ্ধ সম্পন্ন হয়, তা সম্পূর্ণরূপে আমার মায়ার শক্তিতেই সিদ্ধ হয়। হে মাধবী, হিজড়ে, চিত্রকর, এবং যারা ধনরক্ষকদের নিন্দা করে—এদেরকে শ্রাদ্ধে যুক্ত করা উচিত নয়। নৃত্যশিল্পী, গায়ক, এবং যারা মঞ্চে অভিনয় করে জীবিকা নির্বাহ করে, রাজসেবক, ক্রেতা-বিক্রেতা, যারা যথাযথ আচরণ ছাড়া কর্ম করে, শূদ্রের কাজ করে দিন কাটায়—এদেরও শ্রাদ্ধে অংশগ্রহণ অনুচিত। এছাড়া, দীক্ষিত ব্যক্তি, পিঠে শুকর বহনকারী, দ্বিজাতি হয়েও নাপিতের কাজ করা ব্যক্তি, চোর, লেখক, ভাড়াটে পুরোহিত, নাট্যশালার কর্মী, শ্রমিক, ব্যবসায়ী, দীর্ঘপথ অতিক্রমকারী এবং যারা এরূপ কর্মে জীবিকা নির্বাহ করে—এদের উপস্থিতিতে শ্রাদ্ধ রাজস বা অপবিত্র বলে জ্ঞান করা হয়। হে মাধবী, পূর্বে উল্লেখিত সকল ব্যক্তিকে শ্রাদ্ধকালে দর্শন করা উচিত নয়। যদি কেউ এই নিয়ম ভঙ্গ করে, তার পূর্বপুরুষরা ছয় মাস ধরে ভয়ঙ্কর কষ্ট ভোগ করেন। শ্রাদ্ধের সময়, অগ্নিতে আহুতি দিয়ে সূর্যকে দর্শন করতে হয়। সুগন্ধি, ফুল, ধূপ, অর্ঘ্য এবং জল ও তিল নিবেদন করতে হয়। শোনো, হে সুন্দরী, আমি আবার সত্য কথা বলছি—যারা কখনো পিণ্ডদান খাবার গ্রহণ করেন না, তারা শ্রাদ্ধের জন্য উপযুক্ত নন। দ্বিজাতি ব্রাহ্মণ যারা পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে নিবেদিত অন্ন গ্রহণ করেন, তারাই শ্রাদ্ধ পালনের যোগ্য। কিন্তু যে ব্যক্তি ভণ্ডামি করে, খাওয়ার পরে কিছু অংশ রেখে দেয়, সে অবশ্যই নরকে পতিত হয়। মাঘ মাসের দ্বাদশী তিথিতে ঘৃত দিয়ে সিদ্ধ ভাত নিবেদন করা উচিত। আত্মশুদ্ধির জন্য গাভী ও বাছুর দান উত্তম। স্নান করে, শরীরে মাটি মেখে, মন্ত্রোচ্চারণে ব্রাহ্মণদের আমন্ত্রণ করতে হয়। যথোচিত যত্নে, দম্পতিকে আহার করিয়ে বিদায় দিতে হয়। যে মূর্খ অমাবস্যার দিনে দাঁতন করে, রাত কেটে সূর্যোদয়ের পরে, তখন দাড়ি-নখ কাটা উচিত। সেদিন উত্তমরূপে রান্না করা, পরিষ্কার ও বিশুদ্ধ খাদ্য প্রস্তুত করতে হয়। অতিথিদের সাদরে আমন্ত্রণ জানিয়ে, পাদ্যস্বরূপ বিশুদ্ধ জল দিতে হয়। আসন বিছিয়ে, ব্রাহ্মণদের আহ্বান করতে হয়। এরপর ধূপ, দীপ, বস্ত্র ও তিলমিশ্রিত জল নিবেদন করা উচিত। অতিথিদের সারিতে দোষ দূর করার জন্য ভস্ম দিয়ে বৃত্ত আঁকতে হয়। এখানে কোনো সংকল্পের প্রয়োজন নেই—পিতৃপুরুষদের উদ্দেশে আহ্বান করতে হয়। কুশলী ব্যক্তি মন্ত্রপাঠে অশুভ শক্তি নিবারণ করবেন। উত্তরীয় বস্ত্র ও আসন প্রদান করার পরে পিণ্ডের সন্ধান করতে হয়। তিন পুরুষ—পিতা, পিতামহ, প্রপিতামহ—এদের প্রত্যেককে পিণ্ড নিবেদন করতে হয়। সংযম রেখে, অব্যয় দান ব্রাহ্মণের হাতে অর্পণ করতে হয়। যতক্ষণ না তিনটি পিণ্ড মাটিতে থাকে, ততক্ষণ পর্যন্ত জলস্পর্শে নিজেকে বিশুদ্ধ করে, শান্তিজল নিবেদন করতে হয়। এই জল যথাক্রমে বিষ্ণুবতী, কাশ্যপী ও অক্ষয়া নামে পরিচিত। তৃতীয় জল শ্রাদ্ধে নিবেদন করতে হয়—এটাই বিধান। এইভাবে দান করলে পূর্বপুরুষ ও দেবতারা পরিতৃপ্ত হন—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।