গৃহস্থাশ্রমই ধর্মের মূল—এখানেই ধর্ম প্রতিষ্ঠিত হয়। চন্দ্রের তিথি বা উৎসবের দিনে, যারা সত্যিই পূর্বপুরুষদের উদ্ধার করেন, তারা এই গৃহস্থাশ্রমেই প্রতিষ্ঠিত। তবে কেবল যজ্ঞ, দান, অধ্যয়ন, উপবাস, তীর্থস্নান বা অগ্নিতে হোম নিবেদন দ্বারা নয়—এইসব উপায়ে পূর্বপুরুষরা চিরস্থায়ী মুক্তি পান না। যাঁরা ব্রহ্মা ও বিষ্ণুর দেহে প্রবেশ করেছিলেন, তাঁরা সেখানেই অবস্থান করেন। এইভাবে, পরম্পরায়, হে পৃথিবী, পূর্বজ দেবতারা সেখানে অবস্থান করতেন। তখন দেবতারা, ইন্দ্রকে প্রধান করে, এই গূঢ় বিষয়টি জানতেন না। এমনকি স্বয়ং ব্রহ্মাও জানতেন না, যিনি আমার মায়াশক্তিতে প্রকাশিত হয়েছেন। এখন আমি আবার অন্য এক বিষয় বলব, যা পিতৃযজ্ঞ বা শ্রাদ্ধ সংক্রান্ত, হে সুন্দরী। যখন শ্রাদ্ধের সংকল্প করা হয় এবং কুশ ঘাস ভূমিতে বিছানো হয়, তখনও পূর্বপুরুষরা অজীর্ণতায় কষ্ট পান এবং সেই আহুতি আসলে ভোগ করতে পারেন না, হে সুন্দরী। দেবতাদের দ্বারা সৃষ্ট এই অজীর্ণতার কষ্টে ভোগা পূর্বপুরুষদের সোমদেব দেখেছিলেন, হে সুন্দরনিতম্বিনী। তখন সোম বললেন— এরপর পূর্বপুরুষরা সোমকে বললেন, “আমাদের কথা শুনুন।” যাঁরা শ্রাদ্ধে নিযুক্ত ছিলেন, তাঁরা পিতৃদান দ্বারা তৃপ্ত হয়েছিলেন। তখন সোম বললেন, “চলুন, আমরা একসঙ্গে সেখানে যাই, যাতে সর্বোত্তম কল্যাণ ঘটে।” সোমের এই আহ্বানে পূর্বপুরুষরা সেই মুহূর্তে তাঁর সঙ্গে চললেন। তাঁরা দেবতাত্মা পিতামহ ব্রহ্মাকে দেখে দ্রুত ভূমিতে প্রণাম করলেন। পূর্বপুরুষরা, হে দেব, দুঃখ ও অজীর্ণতায় কষ্ট পাচ্ছিলেন। যেমন পাচক বস্তু নষ্ট হয়ে যায়, তেমনই তাঁরাও, হে পিতামহ, ক্ষয়প্রাপ্ত হচ্ছিলেন। এমন সময় ব্রহ্মা যোগেশ্বর ভগবানকে এই কথা বললেন, “তাঁরা সোমের সঙ্গে আমার কাছে আশ্রয় নিতে এসেছেন।” তখন ব্রহ্মার কথা শুনে সর্বোচ্চ প্রভু, পরমেশ্বর, সেখানে যোগ ও বেদ থেকে গঠিত স্বরূপে প্রকাশিত হলেন। বিষ্ণু তাঁর বৈষ্ণব মায়া দ্বারা এঁদের সৃষ্টি করেছেন, হে ব্রাহ্মণ। আমার পিতা, দেব ব্রহ্মা, আমার দেহ থেকেই উদ্ভূত হয়েছেন। আমার প্রপিতামহ রুদ্রদেবও আমার দেহ থেকেই সৃষ্ট। ব্রাহ্মণদের কল্যাণের জন্যই বিষ্ণুর মায়ায় তাঁদের সৃষ্টি করা হয়েছে। তাঁরা যদি সোমের সঙ্গে আশ্রয় নিতে এসে থাকেন, তবে শুনুন, হে ব্রাহ্মণ, জগতের পিতামহ, আমি আপনাকে তা বলব। শ্রাদ্ধে সর্বপ্রথম অংশ তাঁকে দিতে হবে, অথবা মানুষের মধ্যে যিনি শ্রেষ্ঠ তাঁকে। প্রভুর এই নির্দেশে, পদ্ম থেকে জন্ম নেওয়া ব্রহ্মা বললেন—অগ্নি, যিনি সর্বভুক, যিনি উজ্জ্বল দীপ্তিতে জ্বলছেন, তিনি সমস্ত আহুতি গ্রহণ করেন। তখন ব্রহ্মা অগ্নিকে বললেন, “শোনো, হে হব্যবাহ, তুমি যখন আহুতি গ্রহণ করবে, তখন দেবতারা ও মরুৎগণও তা ভোগ করবেন।” এরপর, যে পিণ্ড আহুত হয়, তা সোমের সঙ্গে একত্রে ভক্ষণ করা হবে। দেবতারা সোমের সঙ্গে সেই আহুতি গ্রহণ করে চলে গেলেন, হে পৃথিবী। অতএব, হে পৃথিবী, শ্রাদ্ধে সর্বপ্রথম অগ্নিকে নিবেদন করতে হবে। তারপর কুশ ঘাস বিছিয়ে পিণ্ড নিবেদন করতে হয়। এরপর পিতামহ ব্রহ্মা ও রুদ্র থেকে উৎপন্ন মধ্যম অংশকে নিবেদন করতে হয়। মানুষ নির্ধারিত মন্ত্র ও নিয়ম অনুযায়ী শ্রাদ্ধ সম্পাদন করেন। এভাবেই শ্রাদ্ধের গূঢ় রহস্য ও দেবতাদের তৃপ্তির পথ নির্ধারিত হয়েছে।