ভূমি দেবী একদিন ভগবান বরাহরূপী বিষ্ণুকে বিনীতভাবে জিজ্ঞাসা করলেন, “হে প্রভু, শ্রাদ্ধে যে পিতৃপুরুষগণ যোগের মাধ্যমে অংশগ্রহণ করেন, তাঁরা কারা? মাসে মাসে পিণ্ডদান করার সংকল্প কীভাবে নির্ধারণ করা উচিত? আমি সত্য সিদ্ধান্ত জানতে চাই, আমার মনে গভীর কৌতূহল।” ভূমির এই সুন্দর প্রশ্নে সন্তুষ্ট হয়ে বরাহরূপী ভগবান বললেন, “হে কল্যাণময়ী, তুমি উত্তম প্রশ্ন করেছ। আমি তোমাকে যা জানতে চেয়েছ, তা বলছি। পিতা, পিতামহ এবং প্রপিতামহ—এই তিনিই মূল পিতৃপুরুষ। যখন পূর্বপুরুষ পক্ষ আসে, তখন জ্যোতিষ অনুযায়ী তারকাগণের সংযোগ জেনে, যাঁরা বিশ্বাসসহকারে শ্রাদ্ধ করেন, তাঁরা এই কাজ সম্পাদন করেন। কিছু দ্বিজ ব্রহ্মযজ্ঞ পালন করেন, আবার কেউ ভুতযজ্ঞের দ্বারা জীবনধারণ করেন। আবার পিতৃযজ্ঞের প্রকৃত সিদ্ধান্ত শুনো, হে দেবী। এ সকলই আমার মধ্যেই অবস্থান করছে—আমি সত্য বলছি। আমি উত্তরাগ্নি, আমি দক্ষিণাগ্নিও। আমি নিজেই শুদ্ধিকর্তা এবং অগ্নিরূপে প্রতিষ্ঠিত। বৈশ্বদেব যজ্ঞে একজন ব্রহ্মচারী, সর্বদা শুচি, নিযুক্ত করা উচিত। তবে তাঁকে শ্রাদ্ধে আহার করানো উচিত নয়, বরং তাঁকে দেবস্থানাদিতে পূজা করা উচিত। সর্বোচ্চ গৃহস্থ হলেন যিনি সন্তুষ্ট, ধৈর্যশীল, সংযমী ও ইন্দ্রিয়জয়ী। তিনি বেদজ্ঞ, ব্রতনিষ্ঠ, তীর্থস্নানে শুদ্ধ এবং সু-রন্ধন আহার করেন। আগে অগ্নিকে ও দেবস্থানাদিতে অর্ঘ্য প্রদান করে, পরে যথাযথভাবে চার বর্ণের জন্য শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করা উচিত। সেই অন্ন যা কুকুর, মোরগ, শূকর কিংবা সর্বভুক শ্রমজীবী মানুষের চোখে পড়ে না, সেটিই শ্রাদ্ধের জন্য উপযুক্ত। যেসব শ্রাদ্ধ এসবের দ্বারা দেখা যায়, তা অসুরীয় বলে গণ্য হয়। যখন বিষ্ণু ইন্দ্রের জন্য তিন পদে তিনটি লোক জয় করেছিলেন, সেই সময়ের কিছু বিষয়, হে সুন্দরী, জ্ঞানীরা পিতৃযজ্ঞে বর্জন করেন। সেখানে যথাযথ মন্ত্র ও নিয়মে পৃথিবীতে পিতৃপুরুষদের আহ্বান করা উচিত—পিতা, পিতামহ ও প্রপিতামহকে। অর্ঘ্যধারীদের ও দেবীদের প্রতি মাথা নত করে শ্রদ্ধার সঙ্গে শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করলে, এতে পিতৃপুরুষরা সন্তুষ্ট হন—এ বিষয়ে সন্দেহ নেই। দেবতাদের দেহ থেকে উৎপন্ন তিনজন সেখানে উপস্থিত হন। দেবতা, অসুর, গন্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস ও নাগগণ—তাঁদের মধ্যেও যারা জ্ঞানী, তারা যথাযথভাবে পিতৃযজ্ঞ সম্পাদন করেন। এভাবে শ্রাদ্ধের দ্বারা পূর্বপুরুষরা সন্তুষ্ট হয়ে সন্তানদের স্বাস্থ্য প্রদান করেন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। মানুষ পশুত্ব ও প্রেতত্ব থেকে মুক্তি পায়। গৃহস্থাশ্রমে যে সর্বদা দেবতা ও পিতৃপুরুষদের পূজা করেন, তাঁর পূর্বপুরুষরা শ্রাদ্ধে তুষ্ট হয়ে তাঁর পুণ্যকে অবিনশ্বর বলে গণ্য করেন। যাঁরা শুদ্ধ, সত্ত্বিক পথে চলেন, সেই বিদ্বানগণ এই ফল লাভ করেন। আর যারা অজ্ঞান ও অন্ধকারে নিমজ্জিত, যারা ছলনাপূর্ণ ও কুটিল, তাদেরও—even যুগের শেষ পর্যন্ত যন্ত্রণায় ভুগলেও—সেই শ্রাদ্ধকারী উদ্ধার করেন। শ্রাদ্ধের জলাধারে পৌঁছে, মাংসরহিত অবস্থায়, তাঁরা জলবিন্দু বর্ষণ করেন। এভাবেই শ্রাদ্ধের প্রকৃত রহস্য, নিয়ম ও ফল ভগবান বরাহরূপী বিষ্ণু ভূমিদেবীকে উপদেশ দিলেন।