দেবতা, গন্ধর্ব, যক্ষ, সিদ্ধগণ ও মহাসুরেরা—এরা সকলেই, প্রেতাত্মাদের কল্যাণের জন্য, হে ধরিত্রী, তাদের পালন করা উচিত। প্রেতের মঙ্গলার্থে, সঠিকভাবে একজন দ্বিজাতিকে ছাতা দান করা উচিত, যাতে সে সুরক্ষিত থাকে। গন্ধর্ব, অসুর, সিদ্ধ, রাক্ষস ও মাংসাশী প্রাণীরা—যখন তারা দেখে কেউ লজ্জিত, তখন অসুর ও রাক্ষসেরা হাসে। অতীতকালের দেবতা ও ঋষিদের মধ্যে যারা প্রেতলোক গমন করেছেন, তাদেরও এই নিয়ম প্রযোজ্য। তারপর, এক ভয়ঙ্কর দিন ও রাত্রিতে, সেখানে ছাইয়ের বৃষ্টি হয়, চারিদিকে ঘন অন্ধকারে ঢাকা পড়ে, যা পেরোনো দুঃসাধ্য ও দর্শনে ভীতিকর। সেই পথ ধরে একাকী মানুষটি অতিক্রম করে, যা সত্যিই অসহনীয়। সেই ভয়ঙ্কর দিন ও রাতে, হে মাধবী, সে প্রেতাত্মাদের পথপ্রদর্শক হয়। সেখানে, ভূমি উত্তপ্ত বালির এবং কাঁটায় ঢাকা। এরপর, যথাযথ মন্ত্রোচ্চারণ করে ধূপ ও দীপ নিবেদন করতে হয়। মৃত ব্যক্তির নাম ও গোত্র উচ্চারণ করে তার উদ্দেশ্যে নিবেদন করা হয়। তখন বলা হয়, “তুমি এই সংসার ছেড়ে সর্বোচ্চ অবস্থায় গিয়েছো।” ধূপ-মন্ত্রে বলা হয়, “সমস্ত সুগন্ধ, সমস্ত ফুল, ধূপ ও দীপ—সব তোমার উদ্দেশ্যে উৎসর্গিত।” এইভাবে, সকল বস্ত্র ও অলঙ্কার ব্রাহ্মণকে দান করা উচিত। এইসব দান, সমস্তটাই, প্রেতাত্মার ভোগ্য বস্তু হিসেবে উৎসর্গ করতে হয়। শূদ্রদের ক্ষেত্রেও একই বিধান, তবে সেখানে মন্ত্র ছাড়াই সম্পন্ন করতে হয়। সব কিছু সম্পন্ন করে, অবশেষে ব্রাহ্মণকে রান্না করা অন্ন ভোজন করাতে হয়। প্রথমে, সেই অন্ন প্রেতাত্মার উদ্দেশ্যে নিবেদন করতে হয়; অন্য কেউ আগে স্পর্শ করবে না। এই শ্রাদ্ধবিধিতে দেবত্ব ও ব্রাহ্মণ্য লাভ হয়। পূর্বপুরুষের স্থানে, যথাযথ আচরণ ও মন্ত্রসহকারে এই দান করতে হয়। পুনরায় হাত ধুয়ে, নির্দিষ্ট শুদ্ধিক্রিয়া সম্পন্ন করে, ব্রাহ্মণ যা ভোজন করেন, তার মধ্য থেকে প্রেতাত্মার জন্য ভাগ অবশ্যই দিতে হয়। যার জন্য এই ক্রিয়া, তার উদ্দেশ্যেই ভাগ দিতে হয়। কেউ যদি এই দান বাধা দেয়, সে গুরুহত্যার ফল ভোগ করে। এতে ধর্ম নষ্ট হয় এবং প্রেতাত্মা তুষ্ট হয় না। কিন্তু যদি আত্মীয়-স্বজনের মধ্যে কেউ প্রেতাত্মার অন্ন গ্রহণ করে, তবে সে মিথ্যাবাদীর মতো দাঁড়িয়ে থাকে এবং তুষ্টি লাভ করে না। কিন্তু, হে মাধবী, যদি ব্রাহ্মণ অন্নভোজন করে তৃপ্ত হন, তখন প্রেতাত্মা তুষ্ট হয়। তখন, তার অবশিষ্টাংশ ফেলতে নেই। প্রয়োজন হলে, সেই অবশিষ্টাংশ যথাযথভাবে দান করতে হয়, যাতে নিন্দার কারণ না হয়। সবকিছু শুদ্ধভাবে সম্পন্ন করে, যথাযথ মন্ত্রে শান্তিজল নিবেদন করতে হয় এবং ভক্তি সহকারে প্রশংসা করতে হয়। তখন বলা হয়, “নমঃ, নমঃ পৃথিবীকে, জগতের জননীকে, মহাপর্বত-বহনকারীকে।” এইভাবে, নিবাপার অর্ঘ্য নিবেদন করে, ভক্ত ব্রাহ্মণকে প্রণাম করে, মাটিতে হাঁটু গেড়ে বসে। এরপর, হে দেবী, শয্যা, চন্দন ও বালা (ব্রেসলেট) দান করা উচিত। কিছুক্ষণ বিশ্রাম নিয়ে, নিবাপার স্থানে যেতে হয়। উদুম্বর কাঠের পাত্রে কালো তিল মিশ্রিত জল প্রস্তুত করতে হয়। সেই জল, মন্ত্রে পবিত্র করা হলে, সমস্ত পাপ নাশ করে। সবশেষে, প্রেতাত্মাকে যথাযথভাবে বিদায় জানিয়ে, দ্বিজাতি ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়। এভাবেই, প্রাচীন শাস্ত্রের বিধি অনুযায়ী, প্রেতক্রিয়া সম্পন্ন হয়—প্রত্যেক পদক্ষেপে শ্রদ্ধা ও শুদ্ধতার সঙ্গে।