হে শুভ্রা, এই জগৎ তোমার ওপর নির্ভরশীল। যদি তোমার অবশিষ্টাংশ হয়, তবে সেই জগৎ ধ্বংস হয়ে যায়। সেই অবশিষ্টাংশ গ্রহণ করলে, তারা ভয়ংকর নরকে পতিত হয়, হে সুন্দরী। নাম ও বংশ উচ্চারণ করে যখন নিবেদন করার সংকল্প করা হয়, তখন যাঁরা সেই অংশগ্রহণ করেন না, তাঁদের অন্য বংশে দান করা উচিত নয়, হে মাধবী। এভাবে দান করলে, যারা পিতৃলোক গমন করেছেন, তারা সন্তুষ্ট হন। এরপর, যে ব্যক্তি মহাপ্রয়াণের উদ্দেশ্যে এই ক্রিয়া সম্পন্ন করেন, তিনি মহাস্রোতে গিয়ে তাঁর বস্ত্রসহ স্নান করেন। এভাবে নিজেকে বিশুদ্ধ করে, দ্রুত ব্রাহ্মণদের নিয়ে আসা উচিত। এরপর সাহস ও যথাযথ ভোজনের সঙ্গে ব্রাহ্মণদের অর্ঘ্য ও পাদ্য প্রদান করতে হয়, হে মাধবী। তখন এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়: “এই আসন তোমার জন্য প্রদান করা হলো; বিশ্রাম গ্রহণ করো, হে দ্বিজ।” ব্রাহ্মণকে আসনে বসিয়ে, আবার তাঁর জন্য ছাতা সাজিয়ে দিতে হয়। দেবতা, গন্ধর্ব, যক্ষ, সিদ্ধগণ ও মহাসুরগণ— এঁদের সকলকে পিতৃলোকের কল্যাণার্থে, হে ধরিত্রী, পালন করা উচিত। রক্ষার জন্য দ্বিজাতির কাছে ছাতাও দান করা উচিত। গন্ধর্ব, অসুর, সিদ্ধ, রাক্ষস ও মাংসাশী প্রাণীরা— এরা যখন তাঁকে লজ্জিত দেখে, তখন অসুর ও রাক্ষসেরা হাসে। যারা পিতৃলোকে গেছেন, প্রাচীন সকল দেবতা ও ঋষিগণ— তাঁদের মধ্যে, এক ভয়ংকর দিন ও রাত্রিতে ছাইয়ের বৃষ্টি হয়, চারিদিকে ঘন অন্ধকার, অসমান, অতিক্রম করা দুঃসাধ্য ও ভীতিকর দৃশ্য। সেই কঠিন পথে, সে একা চলতে থাকে এই জগতে। সেই ভয়ংকর দিন ও রাত্রিতে, হে মাধবী, সে পিতৃলোকগামীদের পথপ্রদর্শন করে। মাটিতে জ্বলন্ত বালু, কাঁটায় ঢাকা। এরপর, যথাযথ মন্ত্র উচ্চারণ করে ধূপ ও প্রদীপ নিবেদন করা উচিত। তারপর, নাম ও বংশ উচ্চারণ করে, পিতৃলোকগামীদের উদ্দেশ্যে নিবেদন করতে হয়। মন্ত্র: “তুমি এই জগৎ ত্যাগ করে সর্বোচ্চ অবস্থায় গিয়েছ।” সুগন্ধ্য-মন্ত্র: “সমস্ত সুগন্ধ, সমস্ত ফুল, ধূপ ও প্রদীপ—” এইভাবে সমস্ত বস্ত্র ও অলংকার ব্রাহ্মণকে দান করা উচিত। এভাবে, সমস্ত সামগ্রী সম্পূর্ণরূপে পিতৃলোকগামীদের ভোগ্য বস্তু হিসেবে অর্পণ করতে হয়। শূদ্রদের জন্যও একই কর্ম করা উচিত, তবে মন্ত্র ছাড়া। সবকিছু সমাপ্ত হলে, ব্রাহ্মণকে রান্না করা অন্ন পরিবেশন করতে হয়। প্রথমে, সেই অন্ন পিতৃলোকগামীর উদ্দেশ্যে নিবেদন করতে হয়; অন্য কেউ আগে স্পর্শ করতে পারবে না। শ্রাদ্ধে দেবত্ব ও ব্রাহ্মণ্যতা প্রাপ্ত হয়। এটি পূর্বপুরুষদের স্থানে, যথাযথ আচরণ ও মন্ত্রসহ দান করতে হয়। এরপর, আবার হাত ধুয়ে নির্দিষ্ট শুদ্ধিকর্ম সম্পন্ন করতে হয়। ব্রাহ্মণ যা আহার করেন, তার থেকে সর্বদা পিতৃলোকগামীর জন্য অংশ দিতে হয়। যাঁর জন্য এই ক্রিয়া, তাঁর উদ্দেশ্যে সেখানে সেই অংশ অর্পণ করতে হয়। কেউ যদি এই দান বাধা দেয়, সে গুরু হত্যার ফল ভোগ করে। তখন ধর্ম নষ্ট হয় এবং পিতৃলোকগামী তুষ্ট হন না। কিন্তু যদি কেউ আত্মীয়স্বজনের মধ্যে পিতৃলোকগামীর অন্ন দান করে, তবে সে মিথ্যাবাদীর মতো দাঁড়িয়ে থাকে এবং তৃপ্তি লাভ করে না। তবে, ব্রাহ্মণ রান্না করা অন্নে তৃপ্ত হলে, হে মাধবী, এবং তিনি বিদায় নেন, তখন তাঁর অবশিষ্টাংশ ফেলে দেওয়া উচিত নয়।