বরাহপুরাণম্

সেই সময়ে, শাস্ত্রবিধি অনুসারে, মৃত ব্যক্তির শিরঃস্থানে জ্বলন্ত অগ্নি স্থাপন করতে হয়। হে সন্তান, এইভাবেই চতুর্বর্ণের জন্য শুদ্ধিকরণের বিধান নির্ধারিত হয়েছে। মৃত ব্যক্তির নাম উচ্চারণ করে, মাটিতে তার উদ্দেশ্যে পিণ্ড প্রদান করতে হয়। এভাবেই ‘শ্রাদ্ধের উৎপত্তি’ নামক একশো সাতাশি নম্বর অধ্যায়ের সমাপ্তি ঘটে শ্রীবিষ্ণুর মহাপুরাণ, শ্রীবরাহপুরাণে। এবার শুরু হচ্ছে পিণ্ড-শ্রাদ্ধের উৎপত্তির আলোচনা। তখন বলা হয়—তুমি দেবতাদের দেবতা, জগতের অধীশ্বর, সকল বন্ধন থেকে মুক্ত। শ্রীবরাহ বলেন, যখন কারও আয়ু শেষ হয়ে যায়, তখন নদীর জলে তৃতীয়বার স্নান সম্পন্ন করতে হয়। এরপর মৃত ব্যক্তির উদ্দেশ্যে একটি পিণ্ড প্রদান করতে হয় এবং তিরিশ মুঠো জল দান করতে হয়। অন্যত্র, স্নানের সপ্তম দিনে শ্রাদ্ধবিধি পালন করতে হয়। দশম দিনে, বস্ত্রাদি ক্ষার প্রভৃতি দ্বারা শোধন করা আবশ্যক। একাদশ দিনে একোদ্ধিষ্ট শ্রাদ্ধ শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী সম্পন্ন করতে হয়। এই একোদ্ধিষ্ট শ্রাদ্ধ চতুর্বর্ণের জন্যই প্রযোজ্য, হে মাধবী। স্নান করে শুচি হয়ে, মৃত ব্যক্তিকে পূর্বপুরুষদের সঙ্গে যুক্ত করা উচিত। অপবিত্র দ্রব্যাদি একত্র করে, ব্রহ্মার আদেশ অনুসারে আচরণ করতে হয়। পতিত ও শূদ্রদের সেবার মাধ্যমে, হে সুন্দরী, মৃত ব্যক্তির নাম উচ্চারণ করে, যার জন্য এই শ্রাদ্ধ সম্পন্ন হচ্ছে, তাঁকে স্মরণ করতে হয়। আমন্ত্রিত ব্রাহ্মণের কাছে গিয়ে, বিনম্র ও একাগ্রচিত্তে, শ্রাদ্ধকার্য করতে হয়। মৃত ব্যক্তি মৃত্যুর বিধানে স্বর্গলোকে গমন করেছেন। সূর্যাস্তের পরে, ব্রাহ্মণের গৃহে যেতে হয়। সেখানে, মৃতের মঙ্গল কামনায়, ব্রাহ্মণের চরণে মর্দন করতে হয়। যতক্ষণ সেখানে থাকা হয়, ততক্ষণ মৃত ব্যক্তির সুখ-ভোগ অনুভব করা যায়। রাত পার হলে এবং সূর্যোদয় হলে, মৃতের অবশিষ্টাংশ শুদ্ধ স্থানে নিয়ে যেতে হয়, একাগ্রচিত্তে। সেই স্থানে, পুণ্যকর্মের ষাটগুণ পরিমাণ ভাগ্যভাগ্য নির্ধারিত হয়। এমনকি হাতির ছায়ায়, নদীতীরে, বা বৃক্ষতলায়ও এই শ্রাদ্ধকার্য হতে পারে। তবে সেই ভূমি যেন মুরগি, কুকুর বা শূকর দ্বারা দেখা না হয়। মুরগির ডানার বাতাসে এবং চণ্ডালের পদচারণায় যে স্থান স্পর্শিত, তাও পরিত্যাজ্য, হে সুন্দরী। বিচক্ষণরা এইসব স্থান শ্রাদ্ধকার্যে পরিহার করেন। সর্প, ভূত, যজ্ঞ, এবং স্থাবর-জঙ্গম সকল কিছু আমি ধারণ করি, হে সুন্দর নিতম্বিনী। তারা যেন অবিলম্বে স্নান করেন, হে ধরিত্রী, সেই ভূমিতে। জগৎ তোমার ওপর নির্ভরশীল, হে মঙ্গলময়ী। যদি তা অবশিষ্ট হয়, তবে তা ধ্বংস হয়ে যায়। সেই অবশিষ্টের ফলে ভয়ানক নরকে পতিত হতে হয়, হে সুন্দরী। নাম ও গোত্র উচ্চারণ করে, হে মাধবী, শ্রাদ্ধের উদ্দেশ্য স্থির করতে হয়। যারা সেখানে অংশগ্রহণ করেন না, তাদের অন্য গোত্রে দান করা উচিত নয়। এইভাবে দান করলে, মৃত্যুলোকে গমনকারী পূর্বপুরুষগণ সন্তুষ্ট হন। এরপর, মহানদীতে গিয়ে, বস্ত্রসহ স্নান করতে হয়। নিজেকে শুদ্ধ করে, দ্রুত ব্রাহ্মণদের আহ্বান করতে হয়। পরে, সাহস ও যথাযথ আপ্যায়নে অর্ঘ্য ও পদ্য প্রদান করতে হয়, হে মাধবী। মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়—‘এই আসন তোমার জন্য; হে দ্বিজ, বিশ্রাম গ্রহণ করো।’ ব্রাহ্মণকে আসনে বসিয়ে, আবার ছাতা প্রভৃতি ব্যবস্থা করতে হয়। এভাবেই শাস্ত্রবিধি অনুসারে শ্রাদ্ধকার্য সম্পন্ন হয়, এবং পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা ও কর্তব্য পালন করা হয়।