তিনি নিষ্ঠুর, ভীতিকর, কুকর্মে আসক্ত, সহিংস ও নির্লজ্জ—এমন ব্যক্তিকে তোমরা তামসিক বলে জানো; কারণ, তার সঙ্গে কথা বললেও সে কিছুই বোঝে না। তার বাকশক্তি প্রবল, মন সর্বদা অস্থির এবং সে সর্বদা সন্দেহপ্রবণ। অন্যদিকে, যে ব্যক্তি ধৈর্যশীল, আত্মসংযমী, অন্তরে বিশুদ্ধ এবং বিশ্বাসে দৃঢ়, তাকেই প্রকৃত সত্ত্বিক বলে জেনে নাও। এইভাবে বিচার করে, তোমার কখনও শোক করা উচিত নয়। লজ্জা, সহিষ্ণুতা, ধর্ম, সমৃদ্ধি, খ্যাতি, স্মৃতি ও জ্ঞান—এই সমস্ত গুণ, এমনকি যাবতীয় সদ্গুণ, শোকে ক্লিষ্ট মানুষের কাছ থেকে দূরে সরে যায়। মোহের দ্বারা বিভ্রান্ত হয়ে মানুষ হিংসা ও মিথ্যাচারে লিপ্ত হয়। তাই সমস্ত কিছুর প্রতি আসক্তি সংযত করে, মনকে ধর্মের পথে পরিচালিত করা উচিত। এবার আমি তোমাকে চতুর্বর্ণের কর্তব্য বলব, যেভাবে স্বয়ম্ভূ বর্ণনা করেছেন। যখন কেউ কুশ ঘাসের শয্যায় শায়িত, তখন সে কোনো দিকে চোখ তুলে তাকায় না। স্নেহভরে, দ্বিজ—অর্থাৎ পৃথিবীর দেবতাদের—উচ্চারণ করানো উচিত। পরলোকে কল্যাণের জন্য, বিশেষভাবে গাভী দানের প্রশংসা করা হয়েছে। এইসব দান করলে, দ্রুত পাপমুক্তি লাভ হয়। এরপর, তার ডান কানে ঐশ্বরিক ধ্বনি শুনিয়ে দিতে হবে। যখন কেউ চরম দুঃখে পড়ে, আমার পথ অনুসরণ করে, তখন এই মন্ত্র দ্বারা সংসারবন্ধন থেকে মুক্তি দেওয়া উচিত: ‘‘ওঁ, তুমি আমার কাছ থেকে এই বিশুদ্ধতম মধুপর্ক গ্রহণ করো, যা শ্রেষ্ঠ, যা সংসারনাশক, যা অমৃতের সমান।’’ এই মন্ত্র উচ্চারণ করে মধুপর্ক অর্ঘ্য নিবেদন করতে হবে। এভাবে যখন প্রাণবায়ু ত্যাগ করে, তখন সে আর জন্ম-মৃত্যুর বন্ধনে ফিরে আসে না। এরপর, কেউ একটি বৃহৎ বৃক্ষের নিকট গিয়ে নানারকম সুগন্ধি দ্রব্য সংগ্রহ করবে এবং ঐসব বস্তু তার জন্য সুন্দরভাবে সাজিয়ে রাখবে, যা অব্যর্থ দীপ্তি প্রদান করে। পবিত্র জলাদি আহ্বান করে, তাকে স্নান করাতে হবে। কুরুক্ষেত্র, গঙ্গা, যমুনা—এই শ্রেষ্ঠ নদীগুলি, গণ্ডকী, শুভ্রা ভদ্রা, বলদায়িনী সরযু, এবং পৃথিবীর সমস্ত তীর্থ ও চতুর্দিকের সাগর—এইসব পবিত্র স্থানসমূহকে স্মরণ করে, তাদের দক্ষিণাংশ মৃতব্যক্তির মাথার দিকে রেখে, তার ওপর স্থাপন করতে হবে। ঐশ্বরিক অগ্নিমুখ দেবতাদের ধ্যান করে, হাতে অগ্নি গ্রহণ করতে হবে। জেনে বা না জেনে, কেউ যদি অত্যন্ত কঠিন কোনো কর্ম করে থাকে, ধর্ম ও অধর্মে যুক্ত, লোভ ও মোহে আচ্ছন্ন, তখন সেই মুহূর্তে জ্বলন্ত অগ্নি মৃতব্যক্তির মস্তকস্থানে স্থাপন করা উচিত। হে পুত্র, এই হলো চতুর্বর্ণের জন্য শুদ্ধিকরণের বিধি। মৃত ব্যক্তির নাম উচ্চারণ করে, ভূমিতে পিণ্ড নিবেদন করতে হয়। এভাবেই ‘শ্রাদ্ধের উৎপত্তি’ নামে একশো সাতাশি নম্বর অধ্যায় শেষ হলো, যা শ্রীবরাহ পুরাণের ঐশ্বরিক গ্রন্থে বর্ণিত। এবার শুরু হচ্ছে পিণ্ড-শ্রাদ্ধের উৎপত্তি বিষয়ক অংশ। হে দেবেশ, তুমি দেবতাদের দেবতা, জগতের অধীশ্বর, অনাসক্ত। শ্রীবরাহ বললেন—যখন কারও আয়ু শেষ হয়ে যায়, তখন নদীর জলে তৃতীয়বার স্নান করা উচিত। এরপর পিণ্ডদান করতে হবে এবং ত্রিশ মুঠো জলও দান করতে হবে। অন্যান্য স্থানে, স্নানের সপ্তম দিনে এই অর্ঘ্যাদি দেওয়া উচিত। দশম দিনে, বস্ত্রাদি ক্ষার ও অনুরূপ দ্রব্যে শুদ্ধ করতে হবে। একাদশ দিনে নিয়মানুসারে একোদ্ধিষ্ট শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করতে হবে।