বর্ণিত ঘটনার ধারাবাহিকতায়, একদিন এক ব্রাহ্মণ অতিথি স্বরূপ নারদ মুনিকে স্বাগত জানালেন। তিনি নারদকে পাদপ্রক্ষালনের জন্য জল, অর্ঘ্য এবং বসার আসন প্রদান করলেন। তখন নারদ মুনি বললেন, “তুমি যাদের জন্য শোক করছ, তাদের জন্য শোক করা উচিত নয়। তুমি জ্ঞানী, কিন্তু প্রকৃত সত্য বুঝতে পারছ না। জ্ঞানীরা জীবিত কিংবা মৃতের জন্য শোক করেন না।” নারদ মুনির কথায় প্রকাশ পেল, “তোমার শত্রুরা আনন্দিত হচ্ছে, অথচ তিনি আর ফিরে আসছেন না। দেবতা, অসুর, গন্ধর্ব, মানুষ, পশু, পাখি—সমস্ত প্রাণীর জন্মের সঙ্গে সঙ্গে মৃত্যুর সময় উপস্থিত থাকে। তোমার পুত্র সত্যিই মহান ছিলেন, বিখ্যাত এবং সৌভাগ্যের আধার। মৃত্যুর সময় এসে গেলে তিনি সর্বোচ্চ দেবত্ব লাভ করেছেন।” নারদের এই উপদেশ শুনে সেই ব্রাহ্মণ, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ভয়ে কাঁপা কণ্ঠে বারবার দীর্ঘনিশ্বাস ফেললেন। তিনি বললেন, “হে মহর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ! হে ধর্মজ্ঞদের মধ্যে অগ্রগণ্য! স্নেহ, বন্ধুত্ব কিংবা প্রেমবশত আমি যা করেছি, সে কথা বলছি—শোনো। পুত্রের প্রতি স্নেহে আমি যা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম, তাই করেছি। পরে আমি দর্বা ঘাস বিছিয়ে পিণ্ড প্রদান করেছি। শোকের তীব্রতায় এ কাজ করেছি। আমার বুদ্ধি, স্মৃতি ও সংকল্প হারিয়ে গিয়েছিল, অজ্ঞতার দ্বারা বিভ্রান্ত হয়েছিলাম।” তিনি আরও বললেন, “আমি দেখছি ঋষির কঠিন অভিশাপ থেকে ভয় উদ্ভূত হয়েছে; কিন্তু তুমি ভয় পেয়ো না, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—তোমার পিতার আশ্রয় গ্রহণ করো। আমি এখানে কোনো অধর্ম দেখতে পাচ্ছি না; বরং নিশ্চিতভাবে এটি ধর্ম। কর্ম, মন ও বাক্যে তিনি পিতার আশ্রয় নিয়েছেন। এভাবে চিন্তা করে তিনি দ্রুত তপস্যাধারী ঋষির কাছে গেলেন। ঋষি শুভ ও অবিনাশী বাক্যে পুত্রকে সান্ত্বনা দিলেন।” নারদ মুনি বললেন, “এটাই পূর্বপুরুষদের জন্য নির্ধারিত বিধি, স্বয়ম্ভু ব্রহ্মা নিজেই এটি কর্তব্য হিসেবে নির্দিষ্ট করেছেন। শ্রাদ্ধ প্রথমে স্বয়ম্ভু ব্রহ্মা করেছিলেন, হে জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। শ্রাদ্ধের পদ্ধতি ও মৃতদের জন্য কর্ম এভাবেই স্থাপিত হয়েছে। আমার কৃপায় আমি তাকে বোঝার শক্তি দান করছি। ধর্মরাজের আদেশে অবশ্যই যেতে হয়। জন্মের জন্য মৃত্যু নিশ্চিত, আর মৃত্যুর জন্য জন্মও নিশ্চিত।” তিনি আরও উপদেশ দিলেন, “সত্ত্ব, রজস ও তমস—এই তিনটি দেহ থেকে উৎপন্ন হয়। যারা তমস দ্বারা প্রভাবিত, তাদের কর্মের দোষে তারা সত্ত্বের জ্ঞান লাভ করতে পারে না। যাঁরা বেদ জানেন, তারা সত্ত্বগুণে মুক্তির পথে অগ্রসর হন। যে ব্যক্তি নিষ্ঠুর, ভীতিপ্রবণ, কুপ্রবৃত্তিতে আসক্ত, হিংস্র ও নির্লজ্জ, তাকে তমসিক বলে জানবে; তাকে কিছু বললেও সে বুঝতে পারে না। তার বাক্যে দৃঢ়তা, মন অস্থির, এবং সদা সন্দেহপ্রবণ। যে ধৈর্যশীল, আত্মসংযত, অন্তরে পবিত্র এবং বিশ্বাসে পূর্ণ, তাকেই সত্ত্বগুণী বলে জানবে।” নারদ মুনি উপদেশ দিলেন, “এভাবে চিন্তা করে তোমার শোক ত্যাগ করা উচিত। লজ্জা, সহিষ্ণুতা, ধর্ম, সমৃদ্ধি, খ্যাতি, স্মৃতি ও জ্ঞান—সব গুণ ও সদগুণ শোকাক্রান্ত মানুষের কাছ থেকে চলে যায়। আসক্তির শক্তিতে বিভ্রান্ত হয়ে সে হিংসা ও মিথ্যাচার করে। সকলের প্রতি আসক্তি সংযত করে, মনকে ধর্মের পথে পরিচালিত করা উচিত।” শেষে নারদ বললেন, “আমি এখন স্বয়ম্ভু ব্রহ্মার বর্ণিত চার বর্ণের কর্তব্য ঘোষণা করব।