বরাহপুরাণম্

ভূমিকা পূজনের সময়, আমার পথের উপর জলের ফোঁটা পড়ে। এভাবেই, হে ধরিত্রী, মাটির মূর্তি প্রতিষ্ঠার পদ্ধতি তোমাকে বর্ণনা করা হয়েছে। মহিমান্বিত বরাহ পুরাণের ‘মৃন্ময় পূজা প্রতিষ্ঠা’ নামে একশো তিরাশি অধ্যায় এখানে শেষ হল। তাম্র মূর্তি প্রতিষ্ঠা এবার তাম্র মূর্তি প্রতিষ্ঠার কথা বলি। সুন্দর ও দীপ্তিমান তাম্র দিয়ে একটি মূর্তি নির্মাণ করতে হয়। তারপর, সেই মূর্তিটি গৃহে এনে উত্তরমুখী করে স্থাপন করতে হয়। সমস্ত সুগন্ধ দ্রব্য এবং গো-সম্পর্কিত পাঁচটি উপাদান মিশ্রিত জল প্রস্তুত করতে হয়। তখন এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়—‘যিনি সার, তিনি যেন তাম্রে চক্ষুরূপে অবস্থান করেন।’ এই মন্ত্র দ্বারা, হে মহিমান্বিত, মূর্তিটি প্রতিষ্ঠা করা উচিত। রাত্রি কেটে সূর্য উদিত হলে, ব্রাহ্মণরা সেখানে একত্রিত হয়ে বেদ পাঠ করেন। পূজারী সুগন্ধ দ্রব্য মিশ্রিত জল গ্রহণ করেন। এরপর এই মন্ত্র উচ্চারণ করেন—‘ওঁ, যিনি সর্বশ্রেষ্ঠ, যিনি ঈশ্বর, যিনি মায়ার শক্তি, যোগশক্তিধরদের মধ্যে প্রধান।’ আবার প্রার্থনা করেন—‘হে প্রভু, আপনি অগ্নি ও বায়ুর মতো, আপনি শুদ্ধিকারক, আলোকদাতা, প্রাণ, এবং স্বেচ্ছায় বিরাজমান, হে পরম পুরুষ, ওঁ।’ তারপর, দ্বারের কাছে গিয়ে দ্রুত মূর্তিটি গৃহে নিয়ে আসেন। মন্ত্রপাঠের মাধ্যমে, ধূপ, ফুল ও দীপ দ্বারা আমাকে প্রতিষ্ঠা করো। প্রতিষ্ঠার মন্ত্র—‘ওঁ, হে দীপ্তিমান, হে আলোক, বিশ্বজ্যোতি, জ্ঞান ও আনন্দের মূর্তি, তিন জগতের অধিপতি, এখানে এসো, হে পরম পুরুষ, এখানে থেকে আমাকে রক্ষা করো।’ সাদা কাপড় হাতে নিয়ে এই মন্ত্র পাঠ করতে হয়। আরও একটি মন্ত্র—‘ওঁ, আপনি বিশুদ্ধ, স্বয়ং আত্মা, প্রাচীন পুরুষ, সকল জগতের সার, দেবরাজ্যের অধিপতি।’ এরপর, কর্তব্যপরায়ণ ভক্ত মূর্তিকে বস্ত্র দিয়ে সাজিয়ে দেন। তারপর, চন্দন, ধূপ ইত্যাদি দিয়ে প্রভুকে পূজা করে সাজানো হয়। মিষ্টান্ন নিবেদন করে শান্তি মন্ত্র পাঠ করা উচিত। তখন প্রার্থনা—‘রাজাদের জন্য, সকল রাজ্যের জন্য, এবং সমস্ত প্রজার জন্য শান্তি হোক।’ আবার, ‘হে দেবতাদের প্রভু, আপনার কৃপায় আমার সকলের জন্য শান্তি হোক।’ এরপর গুরু ও ভগবদ্ভক্তকে যথাযথ নিয়মে পূজা করা উচিত। বিশেষ করে, গুরুকে বস্ত্র, অলংকার ও খাদ্য দিয়ে সম্মান জানানো উচিত। যাঁর প্রতি গুরু সন্তুষ্ট নন, তিনি এই পূজা থেকে অনেক দূরে থাকেন। গুরুর দ্বারা, এক ব্যক্তি তার পরিবার—ন’ ও সাতাশ পুরুষ—উদ্ধার করতে পারেন। আমি তোমাকে সম্পূর্ণরূপে মূর্তি পূজার পদ্ধতি বললাম; এতে হাজার হাজার বছর ধরে আমার লোকালয়ে সম্মান লাভ হয়। মহিমান্বিত বরাহ পুরাণের ‘তাম্র মূর্তি প্রতিষ্ঠা’ নামে একশো চুরাশি অধ্যায় এখানেই শেষ হল। কাঁসার মূর্তি প্রতিষ্ঠা এবার কাঁসার মূর্তি প্রতিষ্ঠার কথা বলি। সুন্দরভাবে গড়া ও যথাযথভাবে স্থাপিত কাঁসার মূর্তি প্রস্তুত করতে হয়। জ্যৈষ্ঠ নক্ষত্রে সেই মূর্তিকে আমার মন্দিরে আনতে হয়। যথাযথভাবে অর্ঘ্য নিয়ে এই মন্ত্র পাঠ করতে হয়—‘আপনি যিনি সমস্ত যজ্ঞে পূজিত ও ধ্যাননীয়, যিনি রক্ষাকর্তা, যিনি বিশ্বকে কামনা করেন, যিনি মহাত্মা।’ যথাযথভাবে অর্ঘ্য নিবেদন করে মূর্তিটি উত্তরমুখী করে স্থাপন করতে হয়। এরপর, গোময়, গোক্ষীর, দধি, দুধ, ঘি—এই পাঁচটি গো-উৎপন্ন দ্রব্যে ভরা চারটি কলস প্রস্তুত করতে হয়। এই চারটি কলসে আমার স্নানের জন্য মন্ত্রসহ জল ভরা উচিত। যিনি আচরণ করেন, তিনি পূজার জন্য কলসগুলি স্থাপন করেন। ‘নমো নারায়ণায়’ বলে মন্ত্র পাঠ করতে হয়। এরপর এই মন্ত্র—‘আপনি ব্রহ্মার যুগের শুরু ও শেষ, সমস্ত কালচক্রের ভিত্তি।’ আরও বলা হয়, ‘আপনি পরিবর্তন, অপরিবর্তন, প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য, শক্তিমান, শুভ, শুদ্ধ ইচ্ছা, ক্ষয়শীল ও অক্ষয়, দৃঢ়তার রূপ, নিরাকার—পরম পুরুষকে প্রণাম।’ যখন এক মুহূর্ত অতিক্রান্ত হয়, ঘোড়া, মূল এবং উত্তরে—তখন পূর্বে বর্ণিত নিয়মে, যারা আমার শাস্ত্র মানে, তারা সেই মতো আচরণ করে। সবশেষে, সার্বজনীন শান্তির জন্য জল ও নানা ধরনের সুগন্ধি ফল গ্রহণ করতে হয়। এভাবেই বরাহ পুরাণের ‘কাঁসার মূর্তি প্রতিষ্ঠা’ নামে একশো পঁচাশি অধ্যায়ের বর্ণনা শেষ হয়।