বরাহপুরাণম্

পূর্বে বর্ণিত নিয়ম অনুযায়ী, এক ভক্ত ব্যক্তি প্রথমে একটি দানপাত্র নিবেদন করেন। এরপর তিনি মন্ত্র পাঠ করেন—দেবতাদের, ব্রাহ্মণদের, ক্ষত্রিয়দের এবং সমস্ত মানুষের জন্য শান্তি কামনা করেন। তিনি প্রার্থনা করেন যেন পর্জন্য দেবতা বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং পৃথিবী শস্যে ভরে ওঠে। এই আয়োজনের পরে, তিনি ভগবানের ভক্তদের পূজা করেন এবং তারপর ব্রাহ্মণদের যথাযথ সম্মান ও পূজা দেন। সবকিছু ঠিকভাবে সম্পন্ন করার পর, তিনি নির্ভুলভাবে কথা বলেন এবং নির্দিষ্ট নিয়মে সমাপনীয় অনুষ্ঠান করেন। ব্রাহ্মণ ও ভক্তদের তিনি সুন্দর বস্ত্র, অলংকার ও সাজসজ্জা দিয়ে যথাযথভাবে পূজা করেন। যিনি গুরুজনকে নিষ্ঠাভরে বিধি অনুযায়ী পূজা করেন, তিনি গুরু সন্তুষ্ট হলে রাজাও কষ্টে একটি গ্রামের সমান দান করেন। তেমনি, আমার শাস্ত্র অনুযায়ী, আমারই শুভ নির্দেশে, যে ব্যক্তি এই পদ্ধতিতে আমাকে প্রতিষ্ঠা করে, তার পূজাকালে আমার পথে জলের বিন্দু পড়ে। হে পৃথিবী, এভাবেই মৃন্ময় মূর্তি প্রতিষ্ঠার নিয়ম তোমাকে বলা হলো। এভাবে মহিমান্বিত বরাহ পুরাণের একশো তিরাশি নম্বর অধ্যায়, ‘মৃন্ময় পূজা প্রতিষ্ঠা’, সম্পূর্ণ হয়। এরপর শুরু হয় তাম্র মূর্তি প্রতিষ্ঠার বিধান। প্রথমে সুন্দর, দীপ্তিমান তাম্র মূর্তি নির্মাণ করতে হয়। তারপর সেই মূর্তি গৃহে এনে উত্তরমুখী স্থাপন করতে হয়। সমস্ত সুগন্ধি দ্রব্য ও গৌ-সম্পর্কিত পঞ্চগব্য মিশ্রিত জল দিয়ে শুদ্ধিকরণ করা হয়। তখন মন্ত্র উচ্চারণ করা হয়—যিনি সর্বসার, তিনি যেন তাম্র মূর্তিতে চক্ষুরূপে বিরাজমান থাকেন। এই মন্ত্র দ্বারা প্রতিষ্ঠা করার পর, রাত কেটে সূর্য উদিত হলে, ব্রাহ্মণগণ সেখানে সমবেত হয়ে বেদ পাঠ করেন। পূজারী সুগন্ধি মিশ্রিত জল গ্রহণ করেন এবং মন্ত্র পাঠ করেন—‘ওঁ, যিনি সর্বশ্রেষ্ঠ, যিনি প্রভু, যিনি মায়ার শক্তিধর, যোগীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।’ এরপর তিনি প্রার্থনা করেন—‘হে প্রভু, আপনি অগ্নি ও বায়ুর মতো, আপনি পবিত্রকারী, আলোকদাতা, প্রাণ, এবং স্বেচ্ছায় বিরাজমান পরম পুরুষ। ওঁ। এবার গৃহদ্বারে গিয়ে দ্রুত মূর্তিটি গৃহে আনুন।’ এরপর ধূপ, ফুল, দীপ দিয়ে মন্ত্রপাঠ করে মূর্তি প্রতিষ্ঠা করতে হয়। স্থাপনের মন্ত্র উচ্চারণ করা হয়—‘ওঁ, হে দীপ্তিমান, জ্যোতির্ময়, জ্ঞান ও আনন্দের মূর্তি, তিন ভুবনের অধিপতি, এখানে আসুন, পরম পুরুষ, এখানে থাকুন ও আমাকে রক্ষা করুন।’ সাদা কাপড় হাতে নিয়ে এই মন্ত্র পাঠ করতে হয়। আরও মন্ত্র উচ্চারণ করা হয়—‘ওঁ, আপনি শুদ্ধ, স্বয়ং আত্মা, প্রাচীন পুরুষ, সমস্ত জগতের সার, দেবলোকের অধিপতি।’ এরপর কর্তব্যপরায়ণ ভক্ত মূর্তিকে বস্ত্র দিয়ে সাজিয়ে পূজা অর্চনা করেন। চন্দন, ধূপ প্রভৃতি দিয়ে ভগবানকে সুশোভিত করেন। মিষ্টান্ন নৈবেদ্য নিবেদন করার পর শান্তিমন্ত্র পাঠ করেন। তিনি কামনা করেন—রাজাদের, সমস্ত রাজ্যের এবং মানুষের জন্য শান্তি হোক। আবার প্রার্থনা করেন—‘হে দেবতাদের প্রভু, আপনার কৃপায় আমার সকলের জন্য শান্তি হোক।’ এরপর যথানিয়মে গুরু ও ভগবানের ভক্তদের পূজা করতে হয়। বিশেষভাবে, গুরুকে বস্ত্র, অলংকার ও অন্ন দিয়ে সম্মান দেখাতে হয়। যার জন্য গুরু সন্তুষ্ট হন না, তিনি এই ফল থেকে বঞ্চিত থাকেন। কিন্তু যিনি গুরুকে তুষ্ট করেন, তার দ্বারা গোটা পরিবার—নয় ও সাতাশ পুরুষ—মুক্তি লাভ করে। এভাবে আমি তোমাকে মূর্তিপূজার পূর্ণ নিয়ম বললাম; এইভাবে পূজা করলে হাজার হাজার বছর আমার ধামে সে সম্মানিত হয়। এভাবেই মহিমান্বিত বরাহ পুরাণের একশো চুরাশি নম্বর অধ্যায়, ‘তাম্র মূর্তি প্রতিষ্ঠা’, সম্পূর্ণ হয়। এবার শুরু হয় কাঁসার মূর্তি প্রতিষ্ঠার বিধান। প্রথমে সুগঠিত ও সঠিকভাবে নির্মিত কাঁসার মূর্তি প্রস্তুত করতে হয়। তারপর জ্যেষ্ঠা নক্ষত্রে সেই মূর্তিকে আমার মন্দিরে আনতে হয়। যথাযথভাবে অর্ঘ্য গ্রহণ করে নির্দিষ্ট মন্ত্র পাঠ করতে হয়। এভাবেই পরপর মৃন্ময়, তাম্র ও কাঁসার মূর্তি প্রতিষ্ঠার পবিত্র বিধান ও তার মাহাত্ম্য শ্রদ্ধাভরে বর্ণিত হলো।