হে দেবী, তখন মুক্তির জন্য, সংসার থেকে পরিত্রাণের আশায়, ভক্তকে উপযুক্তভাবে পূজা করা উচিত। প্রথমে কাঠের মূর্তিটি নির্মাণ করে, বিধি অনুযায়ী তার প্রতিষ্ঠা ও পূজা সম্পন্ন করতে হয়। পূজার জন্য চন্দন, জাফরান, চর্ম এবং আগরু ব্যবহার করা উচিত। এই উপাদানগুলি দিয়ে জ্ঞানী ব্যক্তি পূজার পরে মূর্তিতে অভিষেক করেন। এরপর বিধি অনুসারে প্রস্তুত শুভক্ষীরপায়েস নিবেদন করা হয়। সকল শুভ দ্রব্য, যা পূজার জন্য নির্ধারিত, সেগুলোও উৎসর্গ করতে হয়। এরপর ভক্ত প্রণায়াম সম্পন্ন করে একটি বিশেষ মন্ত্র পাঠ করেন—"হে পৃথিবীতে সুপ্রতিষ্ঠিত, তুমি কাঠে দৃঢ়ভাবে অবস্থান করো, বিশ্বে শ্রদ্ধার সঙ্গে পূজিত হও।" এরপর শুদ্ধ ভক্তদের সঙ্গে মূর্তিকে প্রদক্ষিণ করা হয়। এই সময় ভক্ত উপরে বা পাশে না তাকিয়ে, কাম-ক্রোধ মুক্ত হয়ে, একাগ্রচিত্তে থাকেন। বিধি অনুসারে, প্রতিষ্ঠার জন্য নির্ধারিত কর্ম সম্পন্ন করেন এবং মন্ত্র উচ্চারণ করেন—"তুমি সর্বজনের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আশ্রয়, প্রভু, তুমি কখনো ব্যর্থ হও না।" এইভাবে সকল বিধি সম্পন্ন করে, আমার প্রতিষ্ঠার অনুষ্ঠান পালন করতে হয়। তখন সুগন্ধি দ্রব্য, ফুল, চন্দন এবং ভোগ নিবেদন করে পূজা করতে হয়। হে সুন্দরী, এইভাবে যদি কেউ মধুক বৃক্ষের কাঠ দিয়ে মূর্তির পূজা ও প্রতিষ্ঠা করেন, সে বিশেষ ফলপ্রাপ্ত হয়। এইভাবেই 'মধুক কাঠের মূর্তি প্রতিষ্ঠা' নামক একশো একাশি অধ্যায়ের সমাপ্তি ঘটে, যা শ্রীবরাহ পুরাণের দেবীয় বর্ণনা। এবার, হে বসুন্ধরা, আমি তোমায় পাথরের মূর্তি প্রতিষ্ঠার নিয়ম বলছি, মনোযোগ দিয়ে শোনো। প্রথমে, নির্দোষ, সুন্দর, সুপরীক্ষিত পাথর সংগ্রহ করতে হয়। তারপর সাদা দাগের চিহ্ন দিয়ে সেই পাথরে চিহ্ন অঙ্কন করতে হয়। এরপর সেখানে প্রদীপ ও দইভাত নিবেদন করা হয়। মন্ত্র পাঠ করা হয়—"তুমি সর্বজনের মধ্যে বিখ্যাত, সোম ও অগ্নির দীপ্তিতে উজ্জ্বল, জ্ঞানে শ্রেষ্ঠ।" আবার, "হে সর্বোচ্চ, দশ-হাজারগুণ বরাহ, জয় হোক, জয় হোক, তুমি বৃদ্ধি পাও। এইভাবে গঠন করে, প্রভু নারায়ণকে প্রতিষ্ঠা করো।" এরপর সেই মূর্তিকে পূর্বমুখী করে প্রতিষ্ঠা করতে হয়। বিশুদ্ধ সাদা জ্ঞানোপবীত ধারণ করে, দাঁত মেজে শুদ্ধ হয়ে, আরেকটি মন্ত্র পাঠ করতে হয়—"হে প্রভু, তুমি সকল রূপে বিরাজমান, মায়ার শক্তিতে, গোটা বিশ্বজগতের সারতত্ত্ব।" আবার, "তুমি অস্ত্রধারী, অজেয়, অজর, অমর—এইভাবে পাথরের মধ্যে মূর্তি প্রতিষ্ঠা করা হল, হে সুন্দরী।" যে ব্যক্তি এইভাবে আমার পূজার ব্রত নিয়ে আমাকে প্রতিষ্ঠা করে, সে বিশেষ কৃপা পায়। তারপর যব ও ক্ষীরভাত খেয়ে, একদিন একরাত্রি ধরে অনুষ্ঠান সম্পন্ন করতে হয়। পঞ্চগব্য ও সুগন্ধি জল মিশিয়ে ব্যবহার করতে হয়। সেখানে গান ও বাদ্যযন্ত্রের শব্দে উৎসব করা উচিত। ব্রাহ্মণগণ হাজার হাজার বেদমন্ত্র পাঠ করেন। তখন, হে দেবী, আমি স্বয়ং আসি; কারণ মন্ত্রোচ্চারণ আমার প্রিয়। এরপর পুনরায় আহ্বান করার জন্য বিশেষ মন্ত্র পাঠ করতে হয়। এই সকল প্রাণীর মধ্যে, জগতের প্রভু, বিধাতা, প্রতিষ্ঠিত থাকেন। এই মন্ত্র ও সমিধ ও ঘৃত সহযোগে হোম করতে হয়। এইভাবে বিধি অনুসারে অনুষ্ঠান হলে আমি স্বয়ং উপস্থিত হই। এরপর মন্ত্রসহ পঞ্চগব্য পান করে, যথাবিধি অনুষ্ঠান সম্পন্ন করে, সংগীত ও মঙ্গলধ্বনির সাথে আমাকে মন্দিরে প্রতিষ্ঠা করতে হয়। তখন পাঠ করা হয়—"যিনি শুভলক্ষণযুক্ত, চিরকাল লক্ষ্মীর সঙ্গে যুক্ত, প্রাচীন।" এইভাবে পাথর ও কাঠের মূর্তি প্রতিষ্ঠার মহান বিধান বর্ণিত হল, যা শ্রীবরাহ পুরাণে দেবীকে উপদেশ স্বরূপ বলা হয়েছে।