যখন সেই নির্দোষ অঙ্গবিশিষ্ট স্ত্রীলোকটি এই কথা শুনলেন, তিনি দ্রুত সেই নারীর কাছে গেলেন এবং তাঁকে নিয়ে এলেন। ঐ নারী, যিনি সর্বদা পানীয় ও মাংস ভক্ষণে আসক্ত ছিলেন, সেদিন একা ছিলেন। তখন তাঁকে ভৃত্যরা হাত ধরে ঋষির সামনে উপস্থিত করল। তখন ঋষি, নিশ্চিতভাবে বিধান জানার জন্য, তাঁকে শ্রাদ্ধের নিয়ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন জানা গেল, পূর্বে কখনো পিতৃপুরুষদের উদ্দেশ্যে জলদান, যা চূড়ান্ত মুক্তি দেয়, তা করা হয়নি। ঐ নারী বিনীতভাবে বললেন, “হে প্রভু, আমি আমার পূর্বপুরুষদেরও জানি না, এমনকি কোন বিধি পালন করতে হয়, তাও জানি না।” এরপর মথুরার অধিপতির পত্নী, রাজা ও বিশিষ্ট নাগরিকদের সঙ্গে নিয়ে সেখানে এলেন। রাজা, ঋষিকে সঙ্গে নিয়ে, সেই পবিত্র স্থানে শ্রাদ্ধের জন্য সবাইকে নিয়ে গেলেন। সেখানে সেই অস্তিত্বকে দেখা গেল, কিন্তু সন্তান তখনো অচেতন ছিল। ঋষি অগস্ত্য বললেন, “এখানেই পূর্বনির্ধারিত নিয়মে জলদান করুক।” এরপর রৌপ্য, বস্ত্র ও সুগন্ধি দ্রব্য দিয়ে শ্রাদ্ধ সম্পন্ন হল। তখন সবাই সেখানে থেকে দেখলেন, আমি কত সুখী। রাজপত্নী সেই বাণী শুনে বিস্ময়ে অভিভূত হলেন। তখন সন্তান বস্ত্র পরিধান করে অত্যন্ত দীপ্তিময় হয়ে উঠল, যেন স্নানের পরে দীক্ষিত হয়েছে। পবিত্র স্থান, শ্রেষ্ঠ নদী, পর্বত ও হ্রদ—এসবের মধ্যে এমন কোন স্থান নেই, ছিল না, এবং কখনো হবে না, যা পূর্বপুরুষদের মুক্তি দিতে পারে। উজ্জ্বল পক্ষের প্রথম দিনে, তাড়াতাড়ি সেই তীর্থে উপস্থিত হয়ে, তারা পিতৃপুরুষদের নগর, স্বর্গ ও পাতাল শূন্য করে দিল। যখন কুমারী সূর্যের দিকে চলে যায়, তখন যে-ই শ্রাদ্ধ করে, আমরা সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট হই এবং সর্বদা চূড়ান্ত অবস্থায় পৌঁছাই। আমাদের জন্য যা অত্যন্ত দুরূহ ছিল, তোমরা তা প্রত্যক্ষ করেছ। এইভাবে ঋষি, রাজা ও জনগণের উদ্দেশ্যে এই বাণী উচ্চারণ করে, তারা দেবতাদের সঙ্গে স্বর্গীয় রথে আরোহণ করলেন ও স্বর্গে চলে গেলেন। তখন সেই রাজা, তাঁর অনুচর ও সঙ্গীদের নিয়ে, তীর্থের মহিমা প্রত্যক্ষ করে শ্রেষ্ঠ ঋষিকে প্রণাম করলেন। হে ভাগ্যবতী, এই হল মথুরার মহিমা, যা তোমার কাছে বর্ণিত হল। যে ব্যক্তি এই কথা ভক্তিসহকারে ব্রাহ্মণদের সামনে পাঠ করেন, তাঁর জন্য এই গাথা মহৎ ফলদায়ী। তবে, যাঁরা ব্রত পালন করেন না কিংবা মনোযোগ দিয়ে শোনেন না, তাঁদের সামনে এটা পাঠ করা উচিত নয়। তীর্থসমূহের মধ্যে এটি শ্রেষ্ঠ; ধর্মসমূহের মধ্যে এটিই সর্বোচ্চ ধর্ম। অতএব, হে মহাভাগ্যবতী, সর্বদা এই কথা ধার্মিক ভক্তদের কাছে বর্ণনা করা উচিত। ভগবানের এই বাক্য শুনে, পৃথিবী বিস্ময়ে পূর্ণ হয়ে উঠল। আনন্দিত দেবী তখন মূর্তিস্থাপনা সম্পর্কে জানতে চাইলেন। এইভাবে মহিমামণ্ডিত বরাহ পুরাণের ঐশ্বর্যপূর্ণ গ্রন্থে ‘মথুরা-বর্ণন’ নামক একশো একাশি অধ্যায় বর্ণিত হয়েছে। এবার, মধুক কাঠের মূর্তির পূজা প্রতিষ্ঠার কথা বর্ণিত হল। এই কথা শুনে, প্রতিজ্ঞায় অটল পৃথিবী চূড়ান্ত অবস্থায় পৌঁছালেন। বিস্ময়ে পরিপূর্ণ হয়ে বসুন্ধরা বললেন, “আহা, তুমি যে ক্ষেত্রের শক্তি বর্ণনা করেছ, তা সত্যিই আশ্চর্য!” তিনি বললেন, “এই কথা শুনে আমি ঐশ্বর্যিক তত্ত্বে দুঃখমুক্ত হয়েছি। হে বিষ্ণু, আমার আনন্দের জন্য তুমি সবকিছু বিশদভাবে বলো। তুমি কিভাবে তামা, পিতল ও রৌপ্য মূর্তিতে প্রতিষ্ঠিত থাকো? হে माधব, ব্রহ্মচারি যখন তোমার সান্নিধ্যে আসে, তখন তুমি কিভাবে প্রতিষ্ঠিত থাকো? হে জনার্দন, তুমি কিভাবে বামদিকে, প্রাচীরে প্রতিষ্ঠিত অবস্থায় অবস্থান করো?” পৃথিবীর এই প্রশ্ন শুনে আদ্যবরাহ উত্তর দিলেন, “হে বসুন্ধরা, যখন মূর্তি নির্মাণ করতে হয়, তখন তা এখানে নিয়ে এসো। হে বসুন্ধরা, অবশ্যই নির্ধারিত লক্ষণ অনুযায়ী মূর্তি নির্মাণ করা উচিত।