পিতার অবিনাশী অবস্থার সময়, পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে দেওয়া অর্ঘ্যও অবিনাশী হয়। এমনকি বিশ্বাস ও ভক্তি সহকারে অল্প একটু জল নিবেদন করলেও, তার ফল অনন্তকাল স্থায়ী হয় বলে মনে করা হয়। যখন শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করা হয়, তখন পূর্বপুরুষরা সর্বদা আনন্দিত থাকেন; তারা বলেন, “তুমি তিন কালের জ্ঞানী, নিশ্চিন্ত থাকো, কারণ আমরা এখন নরকে যাচ্ছি।” হে মুনি, পূর্বজন্মের কর্মফলের কারণে, আমি এই পবিত্র স্থানে যেসব পূর্বপুরুষদের দেখেছিলাম, তারা এখানে এসে দীর্ঘকাল অবস্থান করেছিলেন। তাদের মধ্যে অনেকেই ছিলেন শান্তচিত্ত, আবার অনেকেই ছিলেন উদ্বিগ্ন ও অশান্ত মনে। তারা যখন নীরবে চলে যাচ্ছিলেন, তখন এই বিষয়ে নিশ্চয়তা কী—কোন অবস্থায় পুত্রের শ্রাদ্ধ নিষ্ফল হয়? আমাকে বলো। এ বিষয়ে আমি এখন তোমাকে জানাই—কোন কর্মের ফলে এমন হয়। যদি দান অশুদ্ধ দ্রব্য দ্বারা হয় বা অযোগ্য ব্যক্তিকে দেওয়া হয়, তবে তা মহাপাপের কারণ হয়। তিল, মন্ত্র বা কুশা ঘাস ছাড়া শ্রাদ্ধ সম্পন্ন হলে, তাকে অসুরসুলভ বলা হয়। এভাবেই দশরথপুত্র রামচন্দ্র, রাক্ষসরাজ রাবণ ও তার অনুচরদের বধ করার পর, সন্তুষ্ট সীতার সঙ্গে ছিলেন। সেই সন্তুষ্ট সীতাকে ভগবান এক বর প্রদান করেন। কিন্তু ক্রোধে দান করা হলেও, যতই উপযুক্ত পাত্রে দেওয়া হোক না কেন, তার ফল শুভ হয় না। আবার, উপযুক্ত দক্ষিণা ছাড়া সম্পন্ন শ্রাদ্ধ—এটি আমি তোমাকে দিচ্ছি, ত্রিজটা। শোনো, আমি এখন জানাই, সন্তুষ্ট বাসুকিকে কী দান করা হয়েছিল। যজ্ঞের উপযুক্ত দক্ষিণা অবশ্যই প্রদান করতে হয়; যদি দ্বিজ কোনো কারণে তা না দেয়, তবে ফল হয় না। যারা শাস্ত্রজ্ঞানহীন, মন্ত্রবিহীন শ্রাদ্ধ বা অনুষ্ঠান করেন, তাদেরও ফল হয় না। শিষ্য যদি ভক্তিসহকারে গুরুকে প্রণাম না করে, জ্ঞানদানকারীকে সম্মান না করে, তবে তারও ফল হয় না। হে নাগরাজ, আমি এক বছরের জন্য তোমাকে সবকিছু দান করেছি। এখন আমাকে বলো, মিথ্যা শ্রাদ্ধ, দান ও ব্রত সম্পর্কে—সেগুলোর ফল কী? যারা চুরি করে বা ফাঁকি দিয়ে দানের ফল ভোগ করে, তাদের ফল নিষ্ফল হয়। যারা মউনব্রত পালন করেন, তারাও উদ্দেশ্যসিদ্ধির জন্য বারবার ফিরে আসেন। তিন কালের জ্ঞানী বললেন, “যতক্ষণ না তুমি সন্তুষ্ট হও, ততক্ষণ পর্যন্ত স্থির থেকো, দেখো এবং দৃঢ় হও। আমার ফিরে আসা পর্যন্ত এই সময় পর্যন্ত অপেক্ষা করো।” তাই আজ, করুণা বশত আমি আমার ব্রত ত্যাগ করে, সঠিক নিয়মে তোমার সঙ্গে শ্রাদ্ধ করব। তখন রাজা, হঠাৎ আগত মুনিকে দেখে, মাটিতে পড়ে নিজের মাথায় তার পা রেখে প্রণাম করলেন। রাজা বললেন, “আপনি যখনই আমার গৃহে আসবেন, আমি সদা যজ্ঞ করব। এখানে পাদ্য, এখানে অর্ঘ্য, এখানে মধুপর্ক এবং এখানে এই গাভী।” মুনি দ্রুত এসব গ্রহণ করে তৎক্ষণাৎ বললেন, “শুনো—যে সমস্ত কিছু দ্বারা আমি সন্তুষ্ট হয়েছি, সেইসবই করো।” রাজা জিজ্ঞাসা করলেন, “কীভাবে, যথাযথভাবে, এটি সম্পন্ন করা যায়—তাই বলুন; আমার রমণী, সুন্দর মুখশোভিতা রাণীকে এখানে আনানো হোক।” তখন তার সুন্দর নিতম্ববিশিষ্ট, প্রসিদ্ধ দাসী প্রভাবতীসহ রাণী অন্তঃপুর থেকে সেখানে এলেন। তিনি বসলে, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ নম্র মুখশোভিতা রাণীর প্রতি সম্বোধন করলেন। বিশ্বের যত পূর্বপুরুষ আছেন, তাঁরা সর্বত্র, সকল মানুষের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত। তাঁদের মধ্যে একজন বৃদ্ধ, সূক্ষ্ম সত্ত্বদের পরিবেষ্টিত হয়ে, নিরাশ হয়ে পুনরায় অপবিত্র নরকে প্রবেশ করলেন। তিনি, আমারই কর্মফল দ্বারা উদ্ভূত সেই কর্মটি আমার প্রতি নিবেদন করলেন। আর তোমার দাসীর দাসীকে তারই সন্তান বলা হয়।