সে সময়, সেই বনভূমির গাছগুলি ছিল অপূর্ব সুন্দর, মনোহর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গবিশিষ্ট এবং তারা ফুলের সমৃদ্ধির জন্য নিবেদিতপ্রাণ ছিল। কিন্তু রাজকর্মচারীদের দ্বারা তারা অত্যন্ত কষ্ট পেয়েছিল—কাটাছেঁড়া ও উপড়ে ফেলা হচ্ছিল তাদের। ফুলের মালা থেকে বঞ্চিত হয়ে, কেবল শিকড় আর কাণ্ডই অবশিষ্ট ছিল। সেখানে যে দেবতা ছিলেন, তিনি একখণ্ড পাথর, যা মাটির দলা বা ইটের মধ্যে আবৃত ছিল। সে স্থানে এক জলপূর্ণ পাত্র ছিল, যা মহাপুণ্যযুক্ত—এই পাত্রই সেই উপবনের সেচের ব্যবস্থা করত। আর যে গাছগুলি ফল দিত, কিংবা সোনার মতো মূল্যবান ছিল—হে শ্রেষ্ঠজন, যদি সেগুলি নষ্ট হয়ে যায়, তবে এখানে যে বিকৃতি দেখা দিয়েছে, তা আর কোথাও হবে না। এ সময় গোকর্ণ জিজ্ঞাসা করলেন, “এখানে কূপ-দেবতা প্রতিষ্ঠার ফলে কী পুণ্য লাভ হয়?” জ্যেষ্ঠ উত্তর দিলেন, “যজ্ঞের দ্বারা স্বর্গলাভ হয়, দানকর্মের দ্বারা মুক্তিলাভ হয়। জলাশয়, কূপ, পুকুর এবং দেবতার মন্দির—এগুলি সকলেই মহাপুণ্যদায়ক। ভূমি ও গাভী দানের ফলে যে লোক লাভ হয়, তা সকলেই প্রশংসা করে। একটি অশ্বত্থ, একটি পিচুমন্দ, একটি বট এবং দশ প্রকার ফুলগাছ—যেমন একটি সজ্জন সন্তান গোত্রকে উন্নত করে, তেমনই যথাযথ সাধনা ও নিষ্ঠায় এগুলির রোপণও মহাপুণ্যদায়ক।” গোকর্ণ আবার বললেন, “পথিকদের ছায়া ও বিশ্রামের স্থান, পাখিদের আশ্রয়—এই গাছগুলি তা প্রদান করে। এদের পাতা, শিকড়, বাকল ইত্যাদি জীবজগতের জন্য ঔষধিস্বরূপ। এদের কাঠ গৃহস্থালির কাজে লাগে, ছোট ছোট প্রাণীরাও এখানে বাস করে। বছরে দুইবার ফল ধরে, পাখি ও অন্যান্য প্রাণী তা উপভোগ করে। এইভাবে যাঁরা প্রকৃত সত্য বোঝেন, তাঁরা জানেন—সন্তান রোপণের মতোই গাছ রোপণও মহৎ কর্ম।” এ কথা শুনে শ্রীবরাহ বললেন, “হায়! এ কেমন ভয়াবহ!”—বলতে বলতেই তিনি সংজ্ঞাহীন হয়ে পড়ে গেলেন। সঙ্গীরা তাঁকে সান্ত্বনা দিয়ে, জলে ছিটিয়ে চেতনা ফিরিয়ে আনলেন। গোকর্ণ তখন বললেন, “মথুরায় যে বাগান ও মন্দির আছে, তা আমারই।” তিনি প্রার্থনা করলেন, “যদি সেখানে যেতে পারি, তবে যেন পিতৃপুরুষদের রাজাধিরাজের উপস্থিতিতে যাই।” জ্যেষ্ঠ বললেন, “তুমি চাও যদি, আমি তোমাকে নিয়ে যাব, হে নিষ্পাপ।” তারপর তাঁরা দ্রুত স্বর্গীয় রথের মতো এক বাহনে আরোহণ করলেন। তাঁরা বললেন, “রাজাকে এই উপহার দাও—তাঁকে অমূল্য কিছু দান করতেই হবে।” এরপর তাঁরা সেই স্থান ত্যাগ করে, যেখানে রাজা অবস্থান করছিলেন, সেখানে পৌঁছালেন। রাজা গোকর্ণকে দেখে অত্যন্ত খুশি হয়ে বললেন, “আমি তোমাকে এক আশ্চর্য বিষয় দেখাব এবং তার কথা বলবও।” গোকর্ণকে স্নেহভরে সিংহাসনের অর্ধেক ভাগে বসালেন, যেন রত্ন বা ধনের দাতা। রাজা নির্দেশ দিলেন, “যেভাবে সেনাবাহিনী মুহূর্তের মধ্যে চলতে পারে, তুমিও ঠিক তেমন করো।” গোকর্ণ রাজাজ্ঞা অনুসারে সবকিছু করলেন। তাঁরা গোকর্ণকে বারবার প্রশংসা করলেন—“বাহ! বাহ!”—এমন কথা বলে। এরপর গোকর্ণ সমস্ত ঘটনা রাজাকে জানালেন, এবং রাজা খুশি হয়ে তাঁকে গ্রাম ও পুরাতন নগর দান করলেন। সেই পবিত্র বনের ধর্মের মহাপুণ্যই এই মহা-আশ্চর্য! এভাবেই গোকর্ণের মাহাত্ম্য-বর্ণনায় বরাহ পুরাণের একশ বাহাত্তরতম অধ্যায়ের সমাপ্তি। এরপর শ্রীবরাহ বললেন—তিনি শূক, তাঁর পিতা-মাতা এবং তাঁর ধর্মপরায়ণা স্ত্রী—এই চারজনকে যথাযথভাবে সম্মান জানালেন। নিজের সাধ্য ও ক্ষমতা অনুসারে তাঁদের পূজা করলেন। তিনি নিজেই সেখানে মহাযজ্ঞ সম্পন্ন করলেন, যাতে সকল কাজে বিঘ্ন না ঘটে। সেখানে সংগীত, বাদ্যযন্ত্র ও মঙ্গলাচরণ অনুষ্ঠিত হয়েছিল, তাঁর পুত্রের উন্নতির জন্য যথাযথভাবে। তিনি প্রত্যেককে আলিঙ্গন করলেন, যথাযথভাবে তাঁদের প্রণাম করলেন। বণিক, হৃদয়ে শূক-পাখিকে স্মরণ করে অশ্রুপাত করলেন।