গোকর্ণ মহাত্ম্যের বর্ণনায় বর্ণিত হয়েছে, একসময় এক বণিককে সবাই তাঁর নিজের পিতার মতো সেবা করত। এভাবে গৌরবময় বরাহ পুরাণের একশ একাত্তরতম অধ্যায়ের সমাপ্তি ঘটে। এরপর শ্রীবরাহ বললেন—প্রথম দিনে যেমন কর্তব্য, ত্রয়োদশীতেও তেমনই পালন করা হত। সেই দেবীগণ নৃত্য ও সংগীতে পারদর্শী হয়ে উঠেছিলেন। গোকর্ণ তাঁর সমস্ত মন-প্রাণ দিয়ে নিজের গৃহ ভুলে গিয়েছিলেন। কিন্তু তখন দেখা গেল, তাঁদের মুখমণ্ডল বিবর্ণ, বিমর্ষ; অলংকার ও বসন ভাঙাচোরা। তাঁদের দেহ বিকৃত, ক্ষতবিক্ষত, রক্তাক্ত। একজন পুত্রহীন ব্যক্তির কোনো গতি নেই, না স্বর্গ, না অন্য কিছু—এ কথা জেনে গোকর্ণ তাঁদের এই পরিবর্তিত চেহারা দেখে কারণ জানতে চাইলেন। তখন দেবীগণ বললেন, “যিনি সকল শুভকর্মের ফল ভোগ করান, তিনিই স্বয়ং কাল। তিনিই চিরন্তন সময় হয়ে এই প্রশ্ন ও উত্তর বারবার জানতে চান।” নিশ্চয়তার জন্য গোকর্ণ আবার তাঁদের প্রণাম করে বললেন, “আপনারা যদি আমার এই দুঃখের বিকৃতি প্রকাশ করেন, যদিও তা গোপন রাখার কথা—” এ কথা বলার পর, তাঁদের মধ্যে একজন বললেন, “শোনো বৎস, কিভাবে এই বিকৃতি ঘটল, তা বলছি। মধুনগরী নামে এক মনোহর শহর আছে, যা মানুষকে মুক্তি দেয়। তিনি সেখানে ভক্তি সহকারে চতুর্মাস্য ব্রত পালন করছিলেন। সেখানে ছিল অপূর্ব উদ্যান, সুদৃঢ় প্রাচীর দিয়ে ঘেরা। তার মধ্যে ছিল সব ঋতুতে মনোহর ও ফলদায়ী বৃক্ষ। কিন্তু সেইসব উদ্যান ও বৃক্ষ রাজসেবকদের দ্বারা বিনষ্ট হয়ে গেল। অনেকেই বাধা দিলেও, কুটিলবুদ্ধি তারা থামল না।” “একটি খাঁচাবন্দি সিংহের মতো তিনি ভাবলেন—‘কে আমাদের উদ্ধার করবে?’ তখন এক দেবী উচ্চস্বরে বিলাপ করে বললেন—‘হায়, কী ভয়াবহ!’ শোনা যায়, গোকর্ণও নানা ভাবে গভীর দুঃখে পড়েছিলেন। তিনি হাত জোড় করে, কোমল ও বিষণ্ণ কণ্ঠে তাঁদের ধীরে ধীরে শান্ত করলেন—‘আমি যদি সেখানে থাকি, তবে সেই রাজাকে বাধা দেব।’” এই কথা বলামাত্র, সবাই স্থির হয়ে জিজ্ঞাসা করল—‘আপনি কে? কোথা থেকে এসেছেন, বলুন।’ গোকর্ণ বললেন, “আমি পূর্বে আপনাদের সকলকে সুন্দর রূপে, মনোহর নয়নে দেখেছিলাম; এখন আপনাদের এই বিক্ষিপ্ত অবস্থা দেখে আমার দুঃখ বাড়ছে।” তখন তাঁদের মধ্যে জ্যেষ্ঠা, নিজস্ব পুষ্পে শোভিত হয়ে, সামনে এসে বললেন—“তখন আমাদের দেহ আকর্ষণীয়, অঙ্গ সুন্দর ছিল, আমরা ফুলের বৃদ্ধি নিয়ে নিবেদিত ছিলাম। কিন্তু রাজপুরুষেরা কেটে ও উপড়ে আমাদের কষ্ট দিয়েছে। আমরা পুষ্পমালার থেকে বঞ্চিত, কেবল মূল ও কাণ্ড পড়ে আছে। সেখানে দেবতা হলেন এক পাথর, যা মাটি বা ইটের আবরণে আবদ্ধ। এই জলপূর্ণ ঘটটি পুণ্যবাহী; এটি সেই উদ্যানের সেচের কাজ করে।” “আর যে বৃক্ষগুলি ফল দেয়, সোনার বৃক্ষও, হে শ্রেষ্ঠ—যদি সেগুলি নষ্ট হয়, তবে এমন বিকৃতি আর হবে না।” গোকর্ণ জিজ্ঞাসা করলেন, “সেখানে কূপ-দেবতা প্রতিষ্ঠার পুণ্যফল কী?” জ্যেষ্ঠা দেবী বললেন, “যজ্ঞে স্বর্গ লাভ হয়; দানে মোক্ষ। জলাধার, কূপ, পুকুর, দেবালয়—এগুলি নির্মাণে মহৎ ফল। ভূমি ও গাভী দানের ফলে যে লোকলাভ হয়, তা সর্বত্র প্রশংসিত।” এভাবেই গোকর্ণ ও দেবীগণের মধ্যে পবিত্র কথোপকথন ও সেই মহান ঘটনাবলি সংঘটিত হয়।