বরাহপুরাণম্

হে দেবগণদের অধিপতি, তোমার কৃপা লাভের আকাঙ্ক্ষায় এই স্তব তোমাকে নিবেদন করা হচ্ছে। তখন তিনি গরুড়কে কোমলভাবে বললেন, “হে পক্ষী, মথুরার মানুষের মধ্যে যেসব রূপ দেখা যায়, সেগুলো আমারই রূপ।” তবে, হে দ্বিজ, পাপীরা মথুরায় আমার রূপ দর্শন করতে পারে না। এরপর গরুড়, হে দেবী, ইচ্ছামতো সেই স্থান থেকে প্রস্থান করল। তাদের দ্বারা কেবল পূজিত হলেই আমি সর্বদা সন্তুষ্ট হই। এমনকি কীট, পতঙ্গ বা পশুর গর্ভে জন্ম নেওয়া কেউও—যদি আশ্বিন মাসের দ্বাদশীতে পদ্মনাভ দর্শন করে, কিংবা একাদশীতে উপবাস করে, বিশুদ্ধ ও সংযত হয়ে, চৈত্র মাসের শুক্ল দ্বাদশীতে উপবাস করে স্নান করে—তারা মুক্তি লাভ করে; এখানে কোনো সন্দেহের অবকাশ নেই। হে দেবী, মহাবিদ্যেশ্বরীর দর্শনে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। সেখানে স্নান করলে গ্রহের কষ্টে কেউ কলুষিত হয় না। যে ‘বিশ্রান্তি’ নামে পরিচিত, সেই দীর্ঘাকৃতি বিষ্ণু, কেশবের দর্শন লাভ করলে—পাঠ, পূজা বা ধ্যানের সময়, যথাযথভাবে ব্রহ্মার বিধান অনুযায়ী নিয়মিত পালন করলে—এভাবে মথুরার মাহাত্ম্য বর্ণিত হল। এবার শ্রীবরাহ বলেন: পূর্বে মথুরায় মহাত্মা গোকর্ণের ঘটনা ঘটেছিল। তাঁর স্ত্রীর নাম ছিল সুশীলা, গুণে গুণান্বিতা। সেই সুন্দর নিতম্বিনী নারী একাকী শোক করছিল, মন বিষণ্ন। সেখানে, এক বৃক্ষের মূলের নিচে এক মহর্ষি বসেছিলেন। করুণায় উদ্বুদ্ধ হয়ে তিনি সেই প্রিয় নারীর প্রতি স্নেহভরে বললেন। তাঁর কথা শুনে সুশীলা মহর্ষিকে বললেন, “হে ঋষি, আমি সন্তান-সুখ পাইনি, দুর্ভাগিনী।” তখন ঋষি বললেন, “দেবীর কৃপায় তুমি পুত্র লাভ করবে।” এই কথা শুনে সেই সুন্দর নিতম্বিনী নারী নম্রভাবে প্রণাম করে তাঁর কৃপা চাইলেন। তখন গোকর্ণ, আনন্দিত ও সদয় হয়ে বললেন, “হে দেবী, আমার মতও মহর্ষির মতের সঙ্গে মিলেছে।” এরপর তারা সরস্বতীর সঙ্গমে স্নান করে গোকর্ণের পূজা করলেন। এভাবে দশ বছর তারা পুত্র-প্রাপ্তির আশায় কাটালেন। তখন ঋষি বললেন, “তোমরা দু’জনেই সৌন্দর্য ও গুণসম্পন্ন পুত্র লাভ করবে।” দেবতাদের কৃপায় যা বলা হয়েছিল, তা সত্যি হবে। ভোরে গোকর্ণ দেবতাদের অশেষ ধন দান করলেন। তারপর সেই গুণবতী নারীর গর্ভে সন্তান ধারণ হল; দশম মাসে তিনি চাঁদের মতো উজ্জ্বল এক পুত্র জন্ম দিলেন। এরপর গোকর্ণ এক হাজার গরু, স্বর্ণ ও বস্ত্র দান করলেন। তিনি জন্ম-সংস্কার ও নামকরণও করলেন। এরপর অন্নপ্রাশন, মুণ্ডন, এবং উপনয়নও সম্পন্ন করলেন। দান ও দেবীর পূজা করলেন। পুত্র যখন যৌবনে প্রবেশ করল, তখনও তার সন্তান হয়নি দেখে গোকর্ণের স্ত্রীরা যুবা, সুন্দর, গুণবতী ও সুন্দর চোখের অধিকারী ছিলেন। গোকর্ণ জনগণের কল্যাণ ও দেবসেবার জন্য ধর্মাচরণ শুরু করলেন। সেখানে জলমণ্ডপ, নিত্য আহার, ভোজন ও জীবিকার ব্যবস্থা ছিল। এভাবেই মথুরার মাহাত্ম্য ও গোকর্ণের কাহিনি বর্ণিত হলো।