একবার, এক রাক্ষস পালাতে পালাতে গভীর ও অন্ধকার এক গর্তে পড়ে গেল। সে সেখানে পড়ে থাকা অবস্থায়, তার ভয়ানক রূপ প্রকাশ পেল এবং সে সেই গর্তেই অবস্থান করতে লাগল। সেই সময়, তাদের মধ্যে একজন ব্রাহ্মণ মন্ত্রের সাহায্যে পৃথিবীকে রক্ষা করছিলেন। তখন সেই গর্তে এক রাক্ষস এসে ব্রাহ্মণের কাছে বলল, “হে ব্রাহ্মণ, আমি তোমার মনের ভাবনা অনুযায়ী যেকোনো কিছু তোমাকে দেব। বহুদিন ধরে অপেক্ষা করা খাদ্য, যতটা তুমি চাও, আমি দেব। কারণ আমি এই কাফেলাকে খেয়ে তৃপ্ত হতে চাই। আমি একাই এসেছি এই কাফেলার জন্য; কোনো অবস্থাতেই আমি তাদের ছাড়ব না। তুমি আমাকে দেখতে পারবে না, কারণ আমার মন্ত্রের শক্তিতে যদি আমার খাদ্য মারা যায়, তবে তার দোষ তোমার হবে। হে ব্রাহ্মণ, দয়া করো, উত্তম ব্রাহ্মণ, আমাকে খাদ্য দাও।” ব্রাহ্মণ তখন জিজ্ঞাসা করলেন, “কোন কর্মের দোষে তুমি রাক্ষসের অবস্থায় এসেছ?” রাক্ষস বলল, “অসদাচরণ ও অনুরূপ আচরণের কারণে আমি রাক্ষসের অবস্থায় এসেছি।” রাক্ষসের কষ্টে আক্রান্ত হয়ে ব্রাহ্মণ বললেন, “তুমি বন্ধুর মতো আচরণ করছ, হে রাক্ষস; বলো, আমি তোমাকে কী দেব? আমি নিজে তোমার জন্য কী প্রিয় কাজ করতে পারি? যদি তুমি আমাকে দাও, হে ব্রাহ্মণ, সেই জিনিস যা আমার মনে আছে—” এবং যা বিশ্রান্তিতে ঘটেছিল, মথুরায় স্নান করার পর— সেই দুঃখে আক্রান্ত হয়ে ব্রাহ্মণ বললেন, “কীভাবে তুমি জানো, হে রাক্ষস, বিশ্রান্তি নামক পবিত্র স্থানের কথা?” “এবং কীভাবে এই নাম পেল? বলো, হে রাক্ষস। উজ্জয়িনী নামক নগরীতে আমি সবসময় বাস করতাম। একবার আমি বিষ্ণুর মন্দিরে গিয়েছিলাম। প্রতিদিন আমি বিশ্রান্তি তীর্থের মাহাত্ম্য প্রচার করতাম। সেখানে, হে নির্দোষ, সেই স্থান বিশ্রান্তি নামে পরিচিত, আমি তার নাম শুনেছি। সেখানে বিশ্রাম নেওয়া হয়, তাই তার নাম বিশ্রান্তি, বিশ্রামের স্থান। একবার স্নানের ফল তোমাকে দেওয়া হয়েছে, হে রাক্ষস।” এভাবে মথুরা মাহাত্ম্য, বিশ্রান্তির মহানতা সংক্রান্ত একশো সাতষট্টিতম অধ্যায় শেষ হলো, গৌরবময় বরাহ পুরাণে। এরপর, পৃথিবী দেবী বললেন, “হে প্রভু, বলুন, সেই স্থানে দর্শন করলে কী কী ফল লাভ হয়?” শ্রী বরাহ বললেন, “শুধু দর্শন করলেই মথুরার ফল লাভ হয়। বহু বছর আগে, এক হাজার বছর ধরে কঠোর তপস্যা করা হয়েছিল। এখন, হে শুভ, যা তোমার মনে আছে, সেই বর চয়ন করো; তুমি সর্বত্র বিরাজমান, হে দেবতাদের অধিপতি, আমি তা জানি।” পৃথিবী দেবী বললেন, “হে প্রভু, যেন আমার বাসস্থান চিরকাল মথুরায় থাকে।” বরাহ বললেন, “তুমি মথুরার ক্ষেত্রের রক্ষক হবে, অন্যথায় সিদ্ধি লাভ হয় না; এতে কোনো সন্দেহ নেই। নিজের প্রকৃতিতে ভক্তি করলে মানুষ এমন সিদ্ধি লাভ করে।” বরাহ বললেন, “আমার মথুরা অঞ্চল বিশটি যোজন পর্যন্ত বিস্তৃত। আমি এই কথা, হে দেবী, মহাত্মা ব্রহ্মাকেও বলিনি; আমি একে আগে গোপন রেখেছিলাম, সর্বাধিক গোপন, শ্রেষ্ঠ। সেই অঞ্চলে বহু তীর্থ আছে; আমি তোমাকে তাদের কথা বলছি, শুনো। হে বসুধা, আমি তোমাকে মথুরার তীর্থের সংখ্যা জানিয়েছি—প্রস্কন্দন, ভাণ্ডীর, এবং ছয়টি কুরুক্ষেত্রের সমতুল্য তীর্থ। এছাড়া অসিকুণ্ড, বৈকুণ্ঠ—এই দশ লক্ষ তীর্থের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে স্মরণ হয়। চক্র তীর্থ, আক্রূর, এবং দ্বাদশাদিত্য নামে পরিচিত স্থানও আছে। এতে কোনো সন্দেহ নেই, মথুরায় কুরুক্ষেত্রের চেয়ে শতগুণ বেশি ফল লাভ হয়। যারা মথুরার মাহাত্ম্য লাভ করে, তারা সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়।” এভাবেই বিশ্রান্তি ও মথুরা অঞ্চলের তীর্থের মাহাত্ম্য প্রকাশিত হয়।