পৃথিবী ভগবানকে জিজ্ঞাসা করলেন, “প্রভু, এই স্থানটি আসিকুণ্ড নামে পরিচিত—দয়া করে আমাকে এর কথা বলুন।” তখন শ্রীবরাহা দেব উত্তর দিলেন, “এক সময় তীর্থযাত্রার উদ্দেশ্যে এক রাজা স্বর্গে গমন করেছিলেন। রাজা স্বর্গে চলে গেলে, তাঁর পুত্র রাজ্য শাসন করতে লাগল। সেই সময়েই নারদ মুনি সেখানে উপস্থিত হলেন। রাজপুত্র সমস্ত কিছু গ্রহণ করার পর নারদ মুনি তাঁর সঙ্গে কথা বললেন। কথা শেষ করেই নারদ মুনি সেখানেই অদৃশ্য হয়ে গেলেন। তখন, তোমার পিতার পক্ষ থেকে নারদ মুনি কী বলেছিলেন, তা জানতে চাইলেন সকলে। এদিকে, মন্ত্রীরা যখন পিতার মৃত্যুর সংবাদ পেলেন, তখন নারদ মুনি তোমার পিতার ঋণমুক্তির কথা বললেন। তখন সবার মনে ভাবনা জাগল—চলো, আমরা মথুরা নগরীতে যাই। কারণ সেখানে সকল তীর্থ ও বহু পবিত্র স্থান বিদ্যমান। কিন্তু আমরা সরাসরি ভয়ঙ্কর ভিমতীর সঙ্গে যুদ্ধ করতে পারবো না। হে পৃথিবী, সেই সময় সমস্ত তীর্থস্থান কল্পগ্রামে গমন করেছিল। আমি সম্মুখে থাকাকালীন, তারা যেন আমার নিকটে থাকে—বিজয় হোক বিষ্ণুর, বিজয় হোক অচিন্ত্য ঈশ্বরের, বিজয় হোক দেবতার, বিজয় হোক অচ্যুতের! জগতের প্রভুকে, সৃষ্টির প্রভুকে, দেবতাকে বিজয় ও প্রণাম জানাই! হে পৃথিবী, তীর্থস্থান দ্বারা প্রশংসিত, আমি এই কথা বলেছিলাম—‘একটি বর চয়ন করুন, কল্যাণ হোক আপনার; আপনার মনে যা আছে, তা বলুন।’ তখন সবাই বলল, ‘হে বরাহ, হে দেবতাদের অধীশ্বর, যদি আপনি পারেন, আমাদের নির্ভয়তা দান করুন। কারণ মহাপাপী ভিমতীর দ্বারা আমাদের মধ্যে ভয়ঙ্কর আতঙ্ক সৃষ্টি হয়েছে।’ শ্রীবরাহা বললেন, ‘তীর্থস্থানগুলির ইচ্ছায় আমি মথুরা নগরীতে এসেছিলাম। সেখানে গিয়ে আমি ভিমতীর সঙ্গে যুদ্ধ করে তাকে বধ করলাম এবং তার মস্তক মাটিতে স্থাপন করলাম। এরপর আমি তলোয়ারের অগ্রভাগ দিয়ে পৃথিবীকে উত্তোলন করলাম, আর সেই স্থান আসিকুণ্ড নামে পরিচিত হল। সেখানে আমি এক আশ্চর্য বিষয় বলব, যা মন ও কর্ণকে আনন্দিত করবে। দ্বাদশী ও চতুর্দশী তিথিতে, যারা বিশ্বাসী ও সংযমী, তাদের জন্য এই তীর্থ বিশেষ ফলদায়ক।’ ‘সেই সময়, হে দেবী, আমি মথুরায় উপস্থিত হয়েছিলাম। সেখানে আমি চার প্রকারের স্বর্ণমূর্তি প্রতিষ্ঠা করেছিলাম। যে কেউ এই দৃঢ়, সুন্দর, আকর্ষণীয় ভ্রুকুটি-যুক্ত মূর্তিগুলি দর্শন করে, সে মুক্তি লাভ করে। তৃতীয়টি বামন এবং চতুর্থটি রাঘবের মূর্তি। এই রাঘবই চার সমুদ্রবেষ্টিত পৃথিবী পরিভ্রমণ করেছিলেন। সমস্ত তীর্থস্থানের মধ্যে আসিকুণ্ড সর্বশ্রেষ্ঠ। আসিকুণ্ড থেকে শুরু করে, হে উৎকৃষ্টা, তীর্থস্থানগুলির ক্রম বিবৃত হয়েছে। যে কেউ সেখানে সেই মূর্তিগুলির দর্শন করে, সে ব্রহ্মলোকে একাত্ম হবার যোগ্য হয়।’ এইভাবেই ‘আসিকুণ্ডের মাহাত্ম্য’ নামে বরাহ পুরাণের একশো ছেষট্টিতম অধ্যায়ের সমাপ্তি ঘটে। এরপর শ্রীবরাহা বললেন, “পূর্বে এক রাক্ষস এক মহাত্মা ব্রাহ্মণের সঙ্গে কথা বলেছিল।” পৃথিবী জানতে চাইলেন, “কোন কারণে ব্রাহ্মণ জিজ্ঞাসা করেছিল? সব কিছু বলুন, প্রভু।” শ্রীবরাহা বললেন, “সে দেবতাদের পূজা করে না, সজ্জনদেরও সম্মান দেয় না। এমনকি তীর্থে গিয়েও সে স্নান করে না। দিবা ও রাত্রির সন্ধ্যায়, এমনকি শোওয়ার সময়ও, সে সর্বদা একইরকম বিভ্রান্ত থাকে। সে সর্বদা পাপে আনন্দ পায়, দুষ্টদের সঙ্গে মিশে থাকে, তার মন অতি দুর্জন। সমস্ত ধর্মের মধ্যে গার্হস্থ্যধর্মকেই স্বয়ম্ভূ সর্বোত্তম বলেছেন। যেমন সমস্ত প্রাণী তাদের মাতার উপর নির্ভরশীল, তেমনি সেই মহাপাপী চুরি করে পাপের সঙ্গে যুক্ত হয়।” এভাবেই এই কাহিনী প্রবাহিত হয়, যেখানে তীর্থ, ধর্ম, পাপ ও মুক্তির কথা মহিমান্বিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।