বরাহপুরাণম্

ব্রাহ্মণদের আহার করানোর সময়, যেন তারা একাগ্রচিত্তে, নীরবে, আনন্দমুখে ও তৃপ্ত মনে ভোজন করেন—এমন ব্যবস্থা করা উচিত। এই অন্ন দান করতে হবে ভক্তি ও ধৈর্যের সঙ্গে, ক্রোধ বা তাড়াহুড়ো একেবারেই নয়। আহারের পূর্বে, অশুভ শক্তি থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য মন্ত্রোচ্চারণ করা হয় এবং ভূমিতে তিল ছড়িয়ে দেওয়া হয়। এরপর সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে নির্দিষ্ট মন্ত্র পাঠ করেন। তাঁরা বলেন: "আমার পিতা, পিতামহ ও প্রপিতামহ, যাঁরা এই অর্ঘ্যে পুষ্ট হচ্ছেন, তাঁরা যেন আজ তৃপ্তিলাভ করেন। আমার পিতা, পিতামহ ও প্রপিতামহ, যাঁরা ব্রাহ্মণদের দেহে অধিষ্ঠিত, তাঁরাও যেন আজ পরিতৃপ্ত হন। ভূমিতে অর্পিত পিণ্ড থেকে, এবং ভক্তিসহ উচ্চারিত ঘোষণার দ্বারা, তাঁরা যেন তৃপ্তিলাভ করেন। একইভাবে, আমার মাতামহ, তাঁর পিতা ও প্রপিতামহও যেন তৃপ্তিলাভ করেন; সকল দেবতাও যেন চরম সন্তুষ্টি পান, আর অশুভ আত্মারা ধ্বংসপ্রাপ্ত হন।" তৎক্ষণাৎ, যজ্ঞের অধিষ্ঠাতা, অবিনশ্বর হরি, যিনি দেবতা ও পিতৃপুরুষদের অর্ঘ্যের ভোগী, তিনি এখানে উপস্থিত; তাঁর উপস্থিতিতে সমস্ত অসুর ও দানব দূরীভূত হয়। যখন ব্রাহ্মণগণ সন্তুষ্ট হন, তখন তাঁদের ভূমিতে অবশিষ্ট অন্ন ও জল পান করার জন্য দেওয়া হয়, একবার বা বারবার। তাঁরা সম্পূর্ণ তৃপ্ত হয়ে অনুমতি দিলে, একাগ্রচিত্তে ভূমিতে অর্পিত পিণ্ড ও জল তুলে নিতে হয়। অতঃপর, পূর্বপুরুষদের স্থানে সংগৃহীত জল ও এক মুঠো জল নিয়ে, সেই পবিত্র জল দ্বারা দক্ষিণ দিকে কুশঘাসের ওপর ফুল, ধূপ ইত্যাদি দিয়ে মাতৃকুলের পিণ্ড অর্পণ করতে হয়। প্রথম পিণ্ডটি নিজের পিতার উদ্দেশে, পরবর্তীটি পিতামহের জন্য, আরেকটি প্রপিতামহের জন্য অর্পণ করা হয়। কুশঘাসের গোড়ায় সুগন্ধি মলম মেখে, সেই মলমের ঔদার্য্যে বাহু মর্দন করা হয়; মাতৃকুলের জন্যও সুগন্ধি দ্রব্য, মালা ইত্যাদি অর্পণ করা হয়। দ্বিজশ্রেষ্ঠদের পূজা করার পর, জলে আঞ্জলি দিয়ে, প্রথমে পিতৃপুরুষদের জন্য ভক্তিসহকারে জল অর্পণ করতে হয়। "তোমার মঙ্গল হোক"—এমন আশীর্বাদ দিয়ে, সামর্থ্য অনুযায়ী দক্ষিণা প্রদান করতে হয়; এবং দক্ষিণা প্রদানের পরে, বৈশ্বদেব মন্ত্র পাঠ করা হয়: "সমস্ত বিশ্বদেবতারা সন্তুষ্ট হোন"—এমন উচ্চারণ করা হয়। ব্রাহ্মণগণ "তথ্যাস্তু" বললে, তাঁদের আশীর্বাদ চাওয়া হয়; পরে দেবতাদের ও প্রথমে পিতৃপুরুষদের বিদায় জানাতে হয়। একইভাবে, মাতামহদেরও দেবতাসহ আহার, দান ও বিদায়ের নিয়ম পালন করতে হয়; শুদ্ধতার জন্য স্নানের পূর্বে, এই সমস্ত আচার দ্বিজগণের জন্য সম্পন্ন করা আবশ্যক। প্রথমে পিতৃপুরুষদের, পরে মাতামহদের স্নেহবাক্যে বিদায় জানাতে হয়; তাঁদের যথোচিত সম্মান ও প্রার্থনা জানিয়ে, অনুমতি পেলে দরজা পর্যন্ত এগিয়ে দিতে হয়। এরপর দৈনন্দিন বৈশ্বদেব ক্রিয়া সম্পাদন করতে হয়, তারপর সম্মানীয় অতিথি, আত্মীয়, সেবক ও নিজে একত্রে আহার করতে হয়। এইভাবে জ্ঞানীরা পিতৃ ও মাতৃকুলের শ্রাদ্ধ সম্পাদন করেন; শ্রাদ্ধবলে পুষ্ট হয়ে, পূর্বপুরুষগণ সকল কামনা পূর্ণ করেন। শ্রাদ্ধে তিনটি বস্তু বিশেষভাবে পবিত্র: কন্যাপুত্র, কুশঘাস ও তিলবীজ; তদ্রূপে রৌপ্যদান, শ্রদ্ধা ও সম্মানও পবিত্র। শ্রাদ্ধকারীর জন্য ক্রোধ, যাত্রা ও তাড়াহুড়ো এড়ানো উচিত; আহারকারীর ক্ষেত্রেও এই নিয়ম সমানভাবে প্রযোজ্য—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। বিশ্বদেবতা, পিতৃপুরুষ, মাতামহ এবং সমগ্র মানবকুল—যাঁরা যথাযথভাবে শ্রাদ্ধ করেন, তাঁদের দ্বারা এই সকলেই পুষ্ট হন। পূর্বপুরুষগণ সোমরসে পুষ্ট হন, চন্দ্রই যোগের আশ্রয়; অতএব, যোগসাধনাসহ শ্রাদ্ধ সর্বোৎকৃষ্ট বলে প্রশংসিত। হাজার ব্রাহ্মণ উপস্থিত থাকলেও, যদি একজন যোগী সেখানে থাকেন, তবে তিনি সকল ভোক্তা ও যজ্ঞকারককে উদ্ধার করেন। এই কথা আমাকে পূর্বে সনৎকুমার, বায়ু ও দেবতাদের মধ্যে শম্ভু বলেছিলেন; আর ঋষিপুত্র মৈত্রেয়ও এ কথা বলেছিলেন। যথাযথ ক্রমে যেমন হয়েছে, তোমাকে তেমনই বললাম, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ। সমস্ত পুরাণে এই সাধারণ পিতৃকর্ম নির্ধারিত হয়েছে; এই ক্রম জানলে বন্ধন মুক্তি ঘটে। এই নিয়ম অবলম্বন করে দৃঢ়ব্রতী ঋষিগণ মুক্তি লাভ করেছেন; এখন গো-মুখের পথ ধরে তুমিও শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করো। হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তুমি যেমন জানতে চেয়েছিলে, আমি ভক্তিসহকারে তোমাকে বললাম; পূর্বপুরুষদের পূজা শেষে হরির ধ্যান করা উচিত—এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ কিছু নেই, এই কথাই চূড়ান্ত। শ্রীবরা বলেন: এই কথা শুনে, হে ধরিত্রী, মহর্ষি মার্কণ্ডেয়, স্মরণশক্তি ও প্রজ্ঞাসম্পন্ন, তোমার দ্বারা পিতৃকর্ম ও শতাধিক পূর্বজন্মের কথা স্মরণ করেন। পৃথিবী জিজ্ঞাসা করলেন, "ভগবান, এই গৌরমুখ কে? পূর্বজন্মে তিনি কিসে পরিচিত ছিলেন? তিনি কীভাবে স্মরণ করলেন এবং স্মরণ করে কী করলেন?" শ্রীবরা বললেন: পূর্বজন্মে তিনি স্বয়ং ভৃগু ছিলেন, হে ব্রহ্মা; আর এই মার্কণ্ডেয় মহর্ষি তাঁরই বংশধর। ব্রহ্মা পূর্বে ঘোষণা করেছিলেন যে, তোমার পুত্রগণ তোমাকে জাগ্রত করবেন এবং তুমি শুভ অবস্থায় পৌঁছাবে; মার্কণ্ডেয় তেমনভাবেই স্মরণ করেছিলেন। তিনি তাঁর সমস্ত জন্ম স্মরণ করে, পূর্বে যা ঘটেছিল, তা মনে করে, শুনো, সংক্ষেপে বলছি। এইভাবে, বারো বছর ধরে পূর্বপুরুষদের শ্রাদ্ধ সম্পাদন করে, সেই ঋষি এরপর হরির স্তব করতে শুরু করেন। তখন তিনি প্রভাসক্ষেত্রে, যা তিন জগতে বিখ্যাত, গৌরমুখ সেখানে দানবনাশী দেবতাকে স্তব করার জন্য দাঁড়ান। গৌরমুখ বলেন: "আমি মহেন্দ্র, শত্রুদের অহংকারভঞ্জক, শিব, নারায়ণ, ব্রহ্মজ্ঞদের আশ্রয়, সূর্য-চন্দ্র-অশ্বিনীদের সঙ্গে বিরাজমান প্রাচীন দেবতা, দানববিনাশী চিরস্থিত হরিকে স্তব করব। তিনি যিনি একদা বেদবিনাশকালে মাছরূপ ধারণ করেছিলেন, বৃহৎ দেহে ধরিত্রীকে ধারণ করেছিলেন, দীপ্তিশালী লেজ বিদ্যুতের মতো ঝলমল করেছিল, দেবতাদের শত্রুদের প্রথম বিনাশকারী—তিনি। তিনি যিনি সমুদ্র মন্থনের সময় প্রাচীন কূর্মরূপ ধারণ করেছিলেন, মহামন্দিরকে ধারণ করেছিলেন; সেই আদিপুরুষ, দেবেশ্বর, দানবনাশী, মঙ্গলকামী—তিনি যেন আমাকে রক্ষা করেন।