বরাহপুরাণম্

গোকুলের পবিত্র স্থানে, আবার মুক্তিকেশ্বরেও, বহু তীর্থ রয়েছে, যেগুলোকে বিশ্রান্তি বলা হয়—এইসব বিশ্রান্তি মানে বিশ্রামের স্থান। যথাযথভাবে দেবতা ও পিতৃদের পূজা করে, পরে মূল দেবতাকে সন্তুষ্ট করা উচিত। তখন যাত্রা শুরু হয়, এবং দেবতাকে প্রণাম করে Mathurā-র পথে যাত্রা ফলপ্রসূ হয়। বিশ্রান্তিতে স্নান ও পিতৃদের উদ্দেশে তর্পণ সম্পন্ন করে, এরপর যাত্রী সুমঙ্গলায় গমন করে তীর্থযাত্রার পূর্ণতা কামনা করে। এইভাবে, দেবতার কৃপায়, তীর্থযাত্রা সফল হয়। তীর্থস্থানের চারপাশে প্রদক্ষিণ সম্পন্ন করে, মহান তপস্বী সেখানে নিরাপদে বিশ্রাম নেন। নিজের নামে চিহ্ন রেখে, তিনি তীর্থফল লাভ করেন। এরপর, যাত্রী কৃষ্ণ-সৃষ্ট দেবীর দর্শনে যান। সেখানে রয়েছে সুখের আবাস, বরদানকারী কৃষ্ণের আশ্রয়, যিনি ক্লান্তিহীন কর্মে সর্বদা নিয়োজিত। প্রবেশপথের ডান দিকে শুভ শব্দ শোনা যায়, পরিবেশ অনুকূল। ভয়ের সময়ে কৃষ্ণ চণ্ডিকা দেবীর ধ্যান করেন। তার দর্শনে, যিনি সকল দুঃখ দূর করেন, মানুষ সুখী হয়। কৃষ্ণ উত্তরদিকে কংসবধের উদ্দেশ্যে এই দেবীকে প্রকাশ করেন। পরে, মল্লযোদ্ধাদের পরাস্ত করার মনোবাঞ্ছা নিয়ে, কৃষ্ণ বজ্রানন দেবীর ধ্যান করেন। কৃষ্ণ তাঁর মনস্কামনা পূর্ণ করেন, শুভলক্ষণ ও সমস্ত পাপ নাশের জন্য প্রার্থনা করেন। এই সূর্য, বরদানকারী দেবতা, মথুরা বংশের অধিপতি। এভাবে, কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের নবম দিনে প্রদক্ষিণ সম্পন্ন হয়। সমস্ত দিক দিয়ে, ধাপে ধাপে, যাত্রা চলে। এমনকি যাঁরা ব্রাহ্মণহত্যা, মদ্যপান, চুরি বা ব্রতভঙ্গ করেছেন, তাঁরাও মথুরার প্রদক্ষিণ করলে পাপমুক্ত হন। তাঁর দর্শনে অন্যরাও শুদ্ধ ও রোগমুক্ত হন। সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, তাঁরা পরম অবস্থায় পৌঁছান। এভাবেই 'মথুরা প্রদক্ষিণের প্রকাশ' নামক একশ ষাটতম অধ্যায় সমাপ্ত হয় মহাপবিত্র বরাহ পুরাণে। এবার দেববনের মাহাত্ম্য বর্ণিত হচ্ছে। যারা বিভ্রান্ত, ধর্মচ্যুত, ও জ্ঞানহীন—তারা নরকযন্ত্রণা না ভোগ করেই, সৎকর্মের দ্বারা ফল লাভ করে। শ্রীবরাহ বলেন, যে দেবী নরকযন্ত্রণা দূর করেন, সেই মথুরা সমস্ত পাপ নাশ করেন। যারা মথুরায় বাস করেন, অথবা তীর্থসেবায় রত, তাঁদের মধ্যে যারা শতবার মহাশক্তি দিয়ে তীর্থকর্ম করেন, তাঁদের জন্য রয়েছে বিভিন্ন বন—প্রথমে মধুবন, দ্বিতীয় তালবন, চতুর্থ কাম্যকবন, সপ্তম খাদিরবন, নবম লোহার্গলবন, এগারোতম ভাণ্ডীরবন, দ্বাদশ বৃন্দকবন। যারা ইন্দ্রিয় সংযম করে, এইসব বন পরপর তীর্থযাত্রা করেন, তারা বিশেষ ফল লাভ করেন। এভাবেই 'দেববনের মাহাত্ম্য' নামে একশ একষট্টিতম অধ্যায় শেষ হয় মথুরা মাহাত্ম্য অংশে। এবার চক্রতীর্থের মাহাত্ম্য বর্ণিত হচ্ছে। শোনো, হে পৃথিবী, মহাগৃহোদয় নামক, যেটি জম্বুদ্বীপের অলংকার—তাঁর গৌরব প্রকাশ করা হবে।