বরাহপুরাণম্

মহাদেবের মুখের মতো যার রূপ, সেই রুদ্রের মহামহিমা আবাসস্থল রয়েছে এখানে। সেখান থেকে উত্তর দিকের দিকে তাকালে গনেশ্বর দেবতাকে দর্শন করা যায়। নানা রকম হাস্যরসাত্মক রূপ ধারণ করে গোয়ালিনী নারীরা ও তাদের সম্পদ জয় করা হয়েছিল। গোপাল কৃষ্ণের এখানে আগমন মহাপাপ বিনাশ করে। যেভাবে, যেরূপে, যেভাবে যা কিছু সেখানে সংঘটিত হয়েছিল, সবই যথাযথভাবে সম্পন্ন হয়েছিল। এরপর যমুনা নদীর বিশুদ্ধ জলে অবস্থিত মহান ও পবিত্র তীর্থে যাওয়া উচিত। সেখানকার গার্গ্য তীর্থ, যা অত্যন্ত পুণ্যময়, তাতেও যাওয়া কর্তব্য। সেখানে স্নান করে ও সোমেশ্বর দেবতাকে দর্শন করলে তীর্থযাত্রার ফল লাভ হয়। যথাযথভাবে অর্ঘ্য ও দান নিবেদন করলে বিষ্ণুর সঙ্গে মিলন ঘটে। একইভাবে ধারা-লোপনক, এবং বৈকুণ্ঠ খণ্ডবেলক, গোয়ালদের পবিত্র স্থানে, মুক্তিকেশ্বরেও যেতে হয়। এই সমস্ত তীর্থস্থান ‘বিশ্রান্তি’ নামে পরিচিত—বিশ্রামের স্থান। সেখানে দেবতা ও পিতৃপূজা যথাযথভাবে সম্পন্ন করে, দেবতাকে সন্তুষ্ট করতে হয়। আপনার আদেশে আমার মথুরা-ভ্রমণ সফল হবে। বিশ্রান্তিতে স্নান করে পিতৃপুরুষদের উদ্দেশে তর্পণ করার পর, সুমঙ্গলায় গিয়ে তীর্থযাত্রার পূর্ণতা কামনা করতে হয়। আপনার কৃপায় যেন এই তীর্থযাত্রা আমার জন্য ফলপ্রসূ হয়। তখন, পরিক্রমা সম্পন্ন করে, মহান তপস্বী সেখানেই নিরাপদে বিশ্রাম নিলেন। নিজের নামে চিহ্ন স্থাপন করে, তিনি তীর্থযাত্রার পূর্ণ ফল লাভ করলেন। এরপর, কৃষ্ণ সৃষ্ট দেবীর দর্শনে যাওয়া উচিত। সেখানে রয়েছে সুখের আবাস ও বরদানকারী স্থান, যা অব্যর্থ কর্মশীল কৃষ্ণের। সেখানে শুভ শব্দ বয়ে যায়, প্রবেশদ্বারে ডান পাশে শুভ শব্দ শোনা যায়। তখন কৃষ্ণ, ভয়ে, চণ্ডিকা দেবীর ধ্যান করেন। যিনি সকল দুঃখ দূর করেন, তাঁকে দর্শন করলে মানুষ সুখী হয়। কৃষ্ণ উত্তরে এই দেবীকে কংস বধের উদ্দেশ্যে প্রকাশ করেছিলেন। এরপর, মল্লযোদ্ধাদের পরাজিত করার বাসনায়, কৃষ্ণ বজ্রানন দেবীর ধ্যান করেন। কৃষ্ণ নিজের আকাঙ্ক্ষিত ফল লাভ করেন। তিনি সমস্ত পাপ নাশকারী ও মঙ্গলদাত্রী দেবীর কাছে মঙ্গল কামনা করেন। সেই সূর্য, বরদানকারী দেবতা, মথুরা বংশের অধিপতি। এভাবে, কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের নবম তিথিতে পরিক্রমা সম্পন্ন হয়। ধাপে ধাপে, যত দিক আছে, সব দিকেই যাত্রা হয়। যারা ব্রাহ্মণহত্যা করেছে, মদ্যপান করেছে, চুরি করেছে, বা ব্রতভঙ্গ করেছে—তারা মথুরার পরিক্রমা করলে পাপমুক্ত হয়। তাঁকে দর্শন করলে অন্যরাও পবিত্র ও রোগমুক্ত হয়। সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়ে তারা পরম অবস্থায় পৌঁছে যায়। এভাবেই মহিমান্বিত বরাহ পুরাণের ‘মথুরা পরিক্রমা প্রকাশ’ নামে একশ ষাটতম অধ্যায় সমাপ্ত হয়। এবার দেববনের মাহাত্ম্য—যাঁরা মোহগ্রস্ত, ধর্মচ্যুত ও জ্ঞানশূন্য, তাঁরা—পুণ্যকর্মের দ্বারা, নরকে যন্ত্রণার স্বাদ না পেয়েই—মানুষরূপে—শ্রীবরাহ বলেন: যে দেবী নরকের যন্ত্রণা দূর করেন, সেই মথুরা পাপ নাশ করেন। যারা মথুরায় বাস করেন এবং যারা তীর্থক্ষেত্রের সেবা করেন—তারা এই মহাপুণ্য লাভ করেন।