বরাহপুরাণম্

কার্তিক মাসের কৃষ্ণপক্ষের অষ্টম দিনে, এক ভক্ত মথুরার উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন। সেখানে পৌঁছে তিনি বিশ্রামের স্থানে যান এবং কেশব নামে পরিচিত বিষ্ণুর দীর্ঘাকার রূপ দর্শন করেন। তিনি উপবাসে থাকেন, অল্প ও বিশুদ্ধ আহার গ্রহণ করেন, অথবা অন্য কোনোভাবে নিজেকে সংযত রাখেন। সারা রাত ব্রহ্মচর্য পালন করেন এবং মনে দৃঢ় সংকল্প করেন। তাঁর পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের উদ্দেশ্যে তিল, চাল ও কুশ সংগ্রহ করেন। ধ্রুব ও অন্যান্য ঋষিদের মতো সঠিক নিয়মে সেই উপকরণ দিয়ে তিনি পূজা করেন। গভীর ভক্তি ও বিশ্বাসে তিনি মথুরার পরিক্রমা শুরু করেন। রাত জাগার পর নবম দিনে, তিনি শুদ্ধ ও সংযত হয়ে সূর্যোদয়ের আগে যাত্রা শুরু করেন। পা ধুয়ে, মুখ পরিষ্কার করে, তিনি হনুমানকে সন্তুষ্ট করেন। হনুমান, যিনি সফলতা প্রদান করেন, তাঁর কাছে যাত্রার সাফল্যের জন্য প্রার্থনা করেন। যেমন রামের যাত্রায় সফলতা হয়েছিল, তেমনই তিনি ধনুমন্ত, দেবসেনাপতি, ও পদ্মনাভ, দীর্ঘাকার বিষ্ণু, যিনি ভয় দূর করেন, তাঁদেরকে যথাযথভাবে জানান। তিনি দেবী বসুমতীকে দর্শন করেন, যিনি অপরাজেয়; কংসের গৃহে অবস্থানকারী দেবীকে, উগ্রসেনের কারচিকা দেবীকে, এবং দেবতাদের বিজয়দাত্রী মাতৃগণকে, যাঁরা দেবতাদের দ্বারা পূজিত হন, দর্শন করেন। এরপর দক্ষিণ কোণে পৌঁছানো পর্যন্ত নীরবতা ও ব্রত পালন করেন। সেখানে প্রণাম করে তিনি ইক্ষুবাসা দেবীর কাছে যান, যিনি কৃষ্ণের দ্বারা পূজিত হন; এই সকল তীর্থস্থান মহান ঋষিদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত। এইসব স্থানের মধ্যে আর্কস্থল, বীরস্থল, কুশস্থল, পুন্যস্থল, মহাস্থল—সবই পাপ নাশকারী ও বিখ্যাত। এসব দর্শনে ব্রহ্মার সঙ্গে আনন্দ লাভ হয়। এরপর তিনি হয়মুক্তি, সিন্দুরা ও সঙ্গীদের সঙ্গে যান। সেখানে ঘোড়ায় চড়ে এই অনুষ্ঠান পালন করা হয়। সেখানে এক রাজপুত্র অবস্থান করেন; গাড়িতে যাত্রা করলে মুক্তি পাওয়া যায় না। সেই পবিত্র স্থানে রাজপুত্রকে দর্শন ও স্পর্শ করলে পাপ মুক্তি হয়। তিনি মল্লিকা দেবীকে দর্শন করেন, যিনি শুভ ও কৃষ্ণের বিজয়দাত্রী। সেখানে কারচিকা যোগিনী আছেন, যিনি অন্যান্য যোগিনীদের সঙ্গে পরিবেষ্টিত। স্পর্শযোগ্য ও অস্পর্শযোগ্য উভয় দেবীই জগতে পূজিত। এরপর তিনি বৃষ্টিতে পূর্ণ গর্তে যান, যা সর্বোচ্চ পাপ নাশকারী। এরপর তিনি ক্ষেত্রপাল, শিব, জীবদের অধিপতি ও পাপ নাশকারী দেবতার কাছে যান। সেখানে কৃষ্ণের খেলার সেতু রয়েছে, যা মহাপাপ নাশ করে। সেখানে তিনি গোপদের সঙ্গে প্রতিদিন কিছুক্ষণ থাকতেন। এছাড়া সেখানে শুভ বালি-সারোবর আছে, যা জলক্রীড়ার জন্য নির্মিত। এরপর কৃষ্ণ সেখানে মোরগদের সঙ্গে ক্রীড়া করেন। সেখানে একটি সুউচ্চ স্তম্ভ রয়েছে, যার শীর্ষ সুন্দর ও সুগন্ধে পূর্ণ। সেই স্তম্ভটি পরিক্রমা ও পূজা করেন। বাসুদেব ও দেবকী সেই স্থানে গর্ভের রক্ষার জন্য পূজা করেছিলেন। এরপর মুক্তির জন্য তিনি নারায়ণের আবাসে প্রবেশ করেন। সবকিছু দেখে, যথাযথভাবে দল ও অনুষ্ঠানের অধিপতিকে জানান।