কমলনয়ন ভগবানকে উদ্দেশ্য করে বলা হলো, “হে কমলনয়ন, এই মহিমা গোপন এবং সর্বশক্তিমান।” এইভাবেই পবিত্র বরাহ পুরাণের একশ একান্নতম অধ্যায়, ‘লোহারগলার মহিমা’ শিরোনামে, শেষ হলো। এরপর শুরু হলো মথুরা তীর্থের প্রশংসা। লোহারগলার বাসিন্দারা যখন দেবতার মহিমা সম্পর্কে শুনলেন, তখন পৃথিবী দেবী ভগবানকে বললেন, “হে দেবদেবেশ্বর, আপনার কৃপায় এই সর্বশক্তিমান শাস্ত্র আমি শুনেছি। আমি আপনার শিষ্য এবং সেবিকা; আপনার আশ্রয়ে এসেছি। আপনার কৃপায়, হে প্রভু, আমি সোনার মতো দীপ্তিমান হয়েছি। বিশ্বস্রষ্টার জন্য বিশ্ববিধি স্থাপনে কোনো ক্লান্তি নেই। এই কাজ সম্পন্ন করে, হে প্রভু, আমার অন্তরে আনন্দ স্থায়ী হয়েছে। এখন আপনি আমাকে সেই শুভ ও শ্রেষ্ঠ তীর্থের কথা বলুন।” শ্রীবরাহ বললেন, “হে পৃথিবী, মথুরা আমার কাছে সমানভাবে প্রিয়।” সুত বললেন, দেবী মাথা নত করে আবার বরাহকে প্রশ্ন করলেন। পৃথিবী বললেন, “হে মহাভাগ্যবান, তিনি কেন মথুরাকে অন্যদের তুলনায় বেশি প্রশংসা করেন?” শ্রীবরাহ উত্তর দিলেন, “মথুরা এই নামে বিখ্যাত; আমার কাছে এর চেয়ে উচ্চতর কিছু নেই। এটি সুন্দর, প্রশংসনীয় এবং আমার জন্মস্থানও। যে ব্যক্তি সেখানে বসবাস করে, সে মুক্তি লাভ করে—এ ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই। হে দেবী, মথুরায় প্রতিদিনই সেই ফল পাওয়া যায়। হে দেবী, এক মুহূর্তেই মথুরায় সেই ফল পাওয়া যায়। হে দেবী, যে ইন্দ্রিয়জয়ী, সে মথুরায় সেই ফল পায়। আমার মায়ায় বিভ্রান্ত হয়ে অজ্ঞরা সংসারে ঘুরে বেড়ায়। কিন্তু অন্য কেউ উচ্চারণ করলেও সর্বদা পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। মথুরায়, যখন জনার্দন বিশ্রামে থাকেন এবং মানুষ পৃথিবী ত্যাগ করেন, তখন তাদের পূর্বপুরুষেরা সর্বোচ্চ অবস্থায় তাদের অবস্থান শেষ হওয়া পর্যন্ত তৃপ্তি লাভ করেন। তারাও আমার কৃপায় সর্বোচ্চ সিদ্ধি অর্জন করে—এ ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই। সংখ্যা বা যোগ ছাড়াই, শুধুমাত্র আমার কৃপায়, সন্দেহ নেই। যারা দান ও অন্ন দান করেন, তারা মানুষের রূপে দেবতা। রাজা ইয়য়াতির বংশ থেকে কৌলিন্য বৃদ্ধি করা ক্ষত্রিয় আসে। আমি চারটি রূপ ধারণ করবো এবং ঋষিদের দ্বারা প্রশংসিত হবো। এক রূপ হবে চন্দনের মতো, দ্বিতীয়টি হবে সোনার মতো উজ্জ্বল। সেখানে আমার গোপন নাম থাকবে, হে প্রিয়। যেখানে আমি বত্রিশটি পতন ঘটাবো, হে পৃথিবী। যেখানে যমুনা সর্বদা শুদ্ধ, স্থায়ীভাবে বিরাজমান। গঙ্গা যখন প্রয়াগে পৌঁছায়, তখন পৃথিবীতে ‘বেনী’ নামে বিখ্যাত হয়। যমুনা সেখানে বিখ্যাত, হে দেবী; আর কিছু জানতে হবে না। যে স্থানে স্নান করা হয়, হে দেবী, সে আমার লোকেতে সম্মানিত হয়। সে মানুষের মধ্যে জন্ম নেয় না; বরং চারভুজা রূপে জন্ম নেয়। সেখান থেকে জীবন ত্যাগ করে, সে আমার লোকেতে যায়। যে সেখানে স্নান করে, হে দেবী, সে আমার লোকেতে যায়। সে সেই ফল পায়, হে দেবী, দেবদর্শন করে ক্লান্তিহীনভাবে মুক্ত হয়। স্নান করেও সে সেই ফল পায়, যেমন ‘বিশ্রান্তি’ স্থানে হয়। দুটি পরিক্রমা করলে সে বিষ্ণুর লোকেতে যায়। এইভাবে বরাহ পুরাণের এই অংশে মথুরা তীর্থের অমোঘ ও গোপন মহিমা প্রকাশিত হলো, দেবী ও ভগবানের পবিত্র সংলাপে।