বরাহপুরাণম্

বনের মধ্যে বাস করতে করতে তিনি কিশোর হাতি ও হাতি পালকদের সঙ্গে খেলতে লাগলেন। সেই সময়, অভিশাপের কারণে বিভ্রান্ত হয়ে দু’জন একসঙ্গে বনের পথে ঘুরে বেড়াচ্ছিলেন। একদিন তিনি ত্রিবেণীতে পৌঁছালেন, স্নান করার ইচ্ছায়। তিনি নিজেই তাদের জল পান করালেন এবং আনন্দে খেলতে লাগলেন। কিন্তু সেই সময়, পূর্বের শত্রুতার কথা মনে রেখে উসকানো কুমিরটি হাতির ওপর আক্রমণ করল এবং তাকে জলের মধ্যে টেনে নিয়ে গেল। দু’জনের মধ্যে প্রচণ্ড টানাটানি ও দাঁত ভাঙার সংগ্রাম চলল। তাদের কারণে অনেক প্রাণী কষ্ট পেয়ে সেখানে প্রাণ হারাল। তখন সেই ভক্ত, করুণাময় ঈশ্বরের কাছে সাহায্য চাইলেন। তিনি বারবার পাথর ছুঁড়ে তাদের ওপর আঘাত করলেন, হরির উপস্থিতিতে। এর ফলে, সেই স্থানে আরও অনেকের আগমন ঘটল। প্রিয়জন, ত্রিবেণী সম্পর্কে কোনো সন্দেহ রাখো না। পরে, যখন রাজা ভরত পুলস্ত্য আশ্রমের কাছে ছিলেন, তখন থেকেই ভরতকে কেন্দ্র করে তার প্রতি স্পষ্ট অনাগ্রহ জন্ম নিল। এইভাবে পূজিত হওয়ার কারণে, তিনি জলেশ্বর নামে স্মরণীয় হলেন—জলের ঈশ্বর। হে সৌভাগ্যবান, আমি যখন শালগ্রাম বা অন্য কোনো পবিত্র স্থানে উপস্থিত ছিলাম, তখন যেখানে প্রথমটি পড়েছিল, সেখানেই এক পবিত্র স্থান গড়ে উঠেছিল। সেখানে স্নান করলে, উজ্জ্বল ব্যক্তি সূর্যলোকের সম্মান লাভ করে। ভক্তদের রক্ষার জন্য আমি সুদর্শনকে আদেশ দিয়েছিলাম। এইভাবে সব কিছু বিভ্রান্তিতে ছড়িয়ে পড়ে এবং সম্পূর্ণভাবে ঢেকে যায়। গরুর পাল সামনে রেখে তিনি হরির ক্ষেত্রের দিকে গেলেন। নন্দী, ত্রিশূল হাতে, গরুর পালকে সামনে রেখে এগিয়ে গেলেন। দেবতারা সেখানে ঘুরে বেড়ানোয়, সেই স্থান দেবাটা নামে পরিচিত হলো। দেবতাদের প্রভু, ত্রিশূলধারী ঈশ্বর, ভক্তদেরকে নির্ভয়তা প্রদান করেন। সেই স্থানে মহাদেব সত্যিই সালঙ্কায়ন বংশের। তিনি নিজে, মহান যোগী, যোগলাভ দান করেন। ত্রিজটাদের থেকে তিনটি ধারা উৎপন্ন হলো, যা সত্যিই বিস্ময়কর। এই তিনধারাযুক্ত পবিত্র স্থান ত্রিজটাদের থেকেই উদ্ভূত। শালগ্রাম নামে পরিচিত ক্ষেত্রে, যে ব্যক্তি হরিকে পূজায় নিবেদিত, তিনধারাযুক্ত স্থানে স্নান করে পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের সন্তুষ্ট করেন। তার পূর্বদিকে এটি হংস-তীর্থ নামে স্মরণীয়। কখনও কখনও, শিবের পবিত্র রাত্রিতে, ভক্তদের মহান পূজা উৎসবে, সেখানে খাদ্যের লোভে কাকেরা উড়ে ওঠে সেই অন্নের দিকে। তাদের মধ্যে দু’জন লড়াই করতে করতে সেই গর্তে পড়ে যায়। সেখানে তারা দুটি রাজহংসের মতো, চাঁদের মতো উজ্জ্বল হয়ে, বেরিয়ে আসে। সেই থেকে, হে মহোদয়, এই স্থান ‘হংস-তীর্থ’—রাজহংসের পবিত্র স্থান নামে পরিচিত। পূর্বে এটি এক যক্ষ দ্বারা নির্মিত হয়েছিল এবং ‘যক্ষ-তীর্থ’ নামে পরিচিত ছিল। সেখানে এক শিব-ভক্ত সম্পূর্ণভাবে উৎসর্গিত হয়ে প্রাণ ত্যাগ করেছিলেন। মহান যোগীর মহিমার কারণে, এই পবিত্র স্থানের এমন শক্তি। হে পৃথিবী, আমি তোমাকে সবই বলেছি—এই গোপন পবিত্র ক্ষেত্রের কথা।