বিন্দ্য পর্বতের পশ্চিম পাশে এক গোপন তীর্থ আছে, দেবতারা যার সঙ্গী। সেখানে কেউ যদি পাঁচ আহার পর উপবাস করে স্নান করে, তখন সেই মহাপ্রসিদ্ধ সম্রাট এই স্থানেই প্রাণত্যাগ করেন। আবার, যারা উত্তর-পশ্চিম দিকে, সেই উচ্চ বিন্ধ্য শৃঙ্গের দিকে গমন করেন, তাদের মন যদি আমার উপর একাগ্র থাকে, তাহলে সেখানেও স্নান করা উচিত। সেখানেও, হে কান্তারমধ্যিনী, সেই গোপন স্থানে, তিনি প্রাণ ত্যাগ করেন। দক্ষিণ দিকে আশ্রয় নিয়ে শুধু নাম উচ্চারণ করলেই, কেউ যদি আট রাত্রি উপবাস করে স্নান করেন, তবে আমার নির্ধারিত আচরণে প্রতিষ্ঠিত সেই ব্যক্তি এখানেই প্রাণত্যাগ করেন। এছাড়া, পশ্চিম পাশে আরও একটি শ্রেষ্ঠ ও গোপন স্থান আছে। সেখানে কেউ একদিন ও একরাত্রি উপবাস করে স্নান করলে, নিজ কর্তব্য সম্পন্ন করে সে এখানেই প্রাণত্যাগ করে। এখন তুমি আমার কাছ থেকে এই পবিত্র ক্ষেত্রের পরিধি শোনো। হে সুন্দরনিতম্বিনী, আমি বিন্ধ্য পর্বতের চূড়ায় অবস্থান করি। ডান পাশে আমার চক্র প্রতিষ্ঠিত, আর বাম পাশে গদা। সামনে আছে হাল ও মুষল, আর শঙ্খ সামনে স্থিত। অনেকেই আমার ঐশ্বরিক মায়ার দ্বারা মোহিত হয়ে এসব জানে না। এভাবেই ‘মন্দর-মহিমা-বর্ণন’ নামে একশো তেতাল্লিশতম অধ্যায় শেষ হলো। এবার, মন্দরের মাহাত্ম্য শ্রবণ করে, ধরিত্রী ধর্মানুরাগে উদ্বুদ্ধ হয়ে সোমেশ্বর ও অন্যান্য লিঙ্গ এবং ত্রিবেণী সঙ্গমের ক্ষেত্রের মাহাত্ম্য জানতে চাইলেন। ধরিত্রী বললেন, “হে বিষ্ণু, মন্দরের চেয়েও শ্রেষ্ঠ স্থানটি আমাকে বলো।” শ্রীবরাহ বললেন, “আমি তোমাকে আমার গোপন স্থান শালগ্রামের কথা বলবো। হে ধরিত্রী, দ্বাপর যুগে যাদু বংশে এক মহাপুরুষ জন্মেছিলেন। তাঁর পুত্র ছিলেন সর্বধর্মে নিষ্ঠাবান ও সৌভাগ্যবান। তাঁর পত্নী, হে বসুধা, অঙ্গপ্রত্যঙ্গে অপরূপা ছিলেন। তাঁর গর্ভে, হে ভাগ্যবতী, আমি জন্ম নেব—এতে কোনো সন্দেহ নেই। পরবর্তীতে, সেই যাদব শ্রেষ্ঠ যখন দেহ ত্যাগ করলেন, তখন আমার পূজার জন্য তিনি দশ দিকেই ভ্রমণ করেন। পরে, হে বসুন্ধরা, তিনি আমার পবিত্র ক্ষেত্র পিণ্ডারকে উপস্থিত হন। সেখানে পূর্বে ঈশ্বর, যোগীদের ঈশ্বর, প্রতিষ্ঠিত ছিলেন। আমিও পূর্বে ঈশ্বরের সঙ্গে সেই স্থানে অবস্থান করেছিলাম। সেই তীর্থে হর, আমার সঙ্গে মৎস্যরূপে মিলিত হয়ে বিরাজমান। আমি নিজেও সেখানে চিরকাল পর্বতের রূপে বিরাজ করি। এদের যথোচিত শ্রদ্ধায় পূজা করা উচিত—বিশেষত যাদের চক্রচিহ্ন আছে, তাদের আরও যত্নে পূজা করা উচিত। সেখানে শিবনাভি সদৃশ শিলা ও চক্রনাভি সদৃশ শিলা আছে। সেখানে সোম তাঁর নামে শ্রেষ্ঠ লিঙ্গ স্থাপন করেছিলেন। পরে তিনি অভিশাপমুক্ত হয়ে দীপ্তিমান হন। সোমেশ্বর থেকে বরদানকারী ত্র্যম্বক প্রকাশিত হন। তখন সোম বললেন, “আমি পঞ্চানন, নীলকণ্ঠ, ত্রিনয়ন মহাদেবকে প্রণাম করি। চন্দ্রকলাধারী, দেবগণ যাঁকে পূজা করেন, ত্রিশূলধারী, উজ্জ্বল হাতে ডমরু ধারণকারী, যাঁর পতাকা বলবাহী—তাঁকে আমি প্রণাম জানাই।