বরাহপুরাণম্

তখন দেবীকে উদ্দেশ্য করে এই মহামন্ত্র উচ্চারণ করা হয়েছিল: “হে দেবী, তুমি সকল কিছুর উৎস, গোপন, অনন্ত, মধ্যবর্তী, ঋতুমতী, হে দেবত্মিকা, তোমায় আমরা প্রণাম করি।” এই মন্ত্রের দ্বারা, হে ধরিত্রী, ঋতুমতী নারীরা শুদ্ধ হয়ে ওঠেন। এভাবে, হে দেবী, নারী বা পুরুষ কেউই অপবিত্র থাকেন না। প্রতিদিন, হে শুভ্রা, সকলেই আমার মন অনুসরণ করে। তারপর, একমন হয়ে, হে ধরিত্রী, ইন্দ্রিয় সংযমের মাধ্যমে— যারা এভাবে সর্বদা আচরণ করেন, নারী, পুরুষ, কিংবা নপুংসক— তারা সকলেই শুদ্ধ থাকেন। তবুও, আজও সংসারে নিমগ্ন মানুষরা আমাকে চেনে না। হাজারো মা-বাবা, শত শত পুত্র ও পত্নী— জগৎ অজ্ঞানতায় আচ্ছন্ন এবং মোহে আচ্ছাদিত। মা একদিকে যান, বাবা অন্যদিকে যান। জীবেরা তাদের নিজ নিজ কর্ম অনুযায়ী নিজ নিজ স্থানে জন্মগ্রহণ করে। আর এই সংসার-সংযোগ খুবই স্বল্পস্থায়ী— হয়তো এক মাস, হয়তো এক বছর। হে ধরিত্রী, যাঁরা এই সমস্ত জানেন— ত্যাগের সমস্ত নিয়ম— এবং যে মানুষ প্রতিদিন সকালে এই কথা শ্রবণ করেন, তাঁর জন্য এই প্রকাশিত হলো সর্বোচ্চ ও গোপন মহাতত্ত্ব। এইভাবেই শ্রীবড়াহ পুরাণের দিব্য শাস্ত্রে ‘গুপ্ত আচারের মাহাত্ম্য’ নামে একশো বেয়াল্লিশতম অধ্যায়টি সম্পূর্ণ হলো। এবার আমি আবারও মন্দারার মাহাত্ম্য বর্ণনা করবো; মনোযোগ দিয়ে শুনো, হে সুন্দরাঙ্গিনী, এই অন্য এক কাহিনি। দক্ষিণে, জাহ্নবীর তীরে, বিন্ধ্য পর্বতের ঢালে, ত্রেতা যুগে, হে ধরিত্রী, সেখানে রাম নামে এক মহাতেজস্বী ছিলেন। তিনি নারায়ণের মুখ থেকে ধর্মকথা শুনে, ধর্মলাভের আকাঙ্ক্ষায়, ধরিত্রী বললেন: “মন্দারার কথা আপনি বলেছেন, যা দেবত্মীয় ধর্ম ও উদ্দেশ্যে পরিপূর্ণ। মন্দারায় মানুষ কী কর্ম করেন, আর তার ফল কী? সেখানে কী গোপন রহস্য আছে?” শ্রীবড়াহ বললেন: “আমি তোমায় মন্দারার গুপ্ত মহাচার্য্যের কথা বলবো। সেই সময় আমি মন্দারায় ক্রীড়া করছিলাম, তখন মন্দারা পরিপূর্ণ বিকশিত ছিল। তখন, মন্দারাপর্বতে অবস্থানকালে, আমার মনে এক চিন্তা জাগে। বিন্ধ্য পর্বতে আমার শক্তিতে বিরাজমান মন্দারাও রয়েছে, যা এক মহাবৃক্ষ। সেখানে পাথরের যে ভূমি, তা অত্যন্ত মনোরম ও আকর্ষণীয়। শুনো, হে সুন্দরনিতম্বিনী, এই মহামন্দার বৃক্ষের এক আশ্চর্য কথা। সেখানে মধ্যাহ্নে মানুষ তা দর্শন করে। মন্দারার কুণ্ডে, যদি কেউ একবেলা আহার করে উপবাস থেকে অবস্থান করেন— এবং মন্দারার পাদদেশের কুণ্ডে যদি কেউ প্রাণত্যাগ করেন— তার উত্তরে প্রপণা নামে এক পর্বত রয়েছে। সেই ক্ষেত্রে, সেই অঞ্চলে আমার শ্রেষ্ঠ স্নানকুণ্ড, যা স্নানকুণ্ড নামে পরিচিত। সেখানে, আমার কর্মে নিবেদিত কেউ জীবনমুক্তি লাভ করেন। তার উত্তর-পূর্ব দিকে রয়েছে বৈকুণ্ঠের গোপন কারণ। সেখানে, যদি কেউ একরাত্রি উপবাস করে স্নান করেন— তিনি সমস্ত কর্তব্য পূর্ণ করে এখান থেকে বিদায় নেন। তার দক্ষিণ-পূর্বে, সুন্দরী বরাঙ্গনায়, সমবাহিনী এক ধারা প্রবাহিত। সেখানে, একবেলা আহার করে ও উপবাসে থেকে স্নান করা উচিত। এইভাবেই মন্দারার গোপন মাহাত্ম্য ও তার পবিত্র ক্ষেত্রের বর্ণনা সম্পূর্ণ হলো।