ভগবান বললেন, “হে ধরিত্রী, যে ব্যক্তি বিশুদ্ধ ও ভক্তিসম্পন্ন হয়ে আমার পথ অনুসরণ করে, সে যদি অপরিষ্কার বস্ত্র পরিধান করে আমার উদ্দেশ্যে অর্ঘ্য প্রদান করে, তবে আমি তার সেই দোষ প্রকাশ করব। হে দেবী, এমন ব্যক্তি এক জন্মে উন্মত্ত হাতি হয়ে পৃথিবীতে অবস্থান করে, তার পরবর্তী জন্মে শিয়াল হয়, আবার এক জন্মে ঘোড়া হয়। এরপর আরও সাতটি জন্ম পার করে, তারপর সে মানবজন্ম লাভ করে। তখন সে দক্ষ, নির্দোষ ও অহংকারহীন হয়—হে দেবতা, আমি তোমার কাছ থেকে এই কথা শুনেছি। মানুষ যখন অপরিষ্কার বস্ত্র পরে, তখন সে পুনর্জন্মের চক্রে আবর্তিত হয়। হে পাপহীন, শোনো, আমার কর্মে নিবেদিত যারা, তারা কীভাবে পাপ ও তদ্রূপ বন্ধন থেকে মুক্ত হয়, সে সত্য আমি তোমাকে বলছি। আমার কর্মে নিবেদিতদের জন্য আমি প্রায়শ্চিত্তের বিধান ঘোষণা করছি। তিনদিন পাতার আহারে অথবা তিনদিন দুধের আহারে থাকতে হবে। হে সৌভাগ্যবতী, যারা অপরিষ্কার বস্ত্র পরেছে, তাদের জন্য এটাই করণীয়। যদি কেউ আমার প্রতি ভক্তি রেখে কুকুর দ্বারা অপবিত্র দ্রব্য দান করে, তবে সে সাত জন্ম কুকুর হয়, আবার সাত জন্ম শিয়াল হয়। এরপর বিশুদ্ধচিত্ত, শাস্ত্রজ্ঞ ও আমার প্রতি নিবেদিত হয়ে সে জন্ম লাভ করে। হে ধরিত্রী, এখন তুমি সত্য শুনো—শক্তিশালী প্রায়শ্চিত্তের কথা বলছি। তিনদিন মূল, তিনদিন ফল, তিনদিন দই, তিনদিন দুধে সিদ্ধ ভাত—এভাবে একুশ দিন শুভ চিহ্ন ধারণ করে প্রায়শ্চিত্ত করতে হবে। যে এখানে বন্য শূকরের মাংস খায় ও বিচরণ করে, সে দশ বছর শূকর হয়ে অরণ্যে ঘুরে বেড়ায়। তারপর চৌদ্দ বছর ইঁদুর হয়ে বাস করে, পরে আট বছর টিকটিকি হয়ে বিভিন্ন ঘরে জন্ম নেয়। এভাবে বহু জন্মে ঘুরে, শূকরের মাংসভোজী ব্যক্তি, হৃষীকেশের এই সমস্ত বাক্য শুনে, সম্পূর্ণ লক্ষণযুক্ত হয়। এই আমার পরম গোপনীয় কথা, যা আমার ভক্তদের সুখ দেয়, আমি তোমাকে জানালাম—যার দ্বারা মানুষ পশুজন্মের ভয়ঙ্কর সংসার-সমুদ্র পার হয়। খাওয়ার পর সাত দিন শুধু জল পান করে থাকতে হবে; কেউ সাত দিন তিল খায়, কেউ পাথর খায়। ধৈর্যশীল, সংযমী ও অহংকারহীন হয়ে, সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত, চৈতন্যসম্পন্ন ও শোকহীন হয়। যে ব্যক্তি জলপদ খেয়ে আমার সান্নিধ্যে আসে, সে দশ বছর কুমির, পাঁচ বছর শূকর হয়ে জন্ম নেয়। কঠিন প্রায়শ্চিত্ত সম্পন্ন করে, সে উচ্চ বংশে জন্মে। সব কর্ম অতিক্রম করে, আমার ধামে পৌঁছে যায়—এইভাবে মানুষ ভয়ংকর জন্ম-মৃত্যুর সাগর পার হয়। তিনদিন ফল, তিনদিন তিল খেয়ে, পনেরো দিন এভাবে প্রায়শ্চিত্ত করতে হবে; সংযত ও বিশুদ্ধচিত্ত হয়ে, যে শুভপথ কামনা করে, তার জন্য এটাই বিধান। এভাবে ‘জলপদ ভোজনের পাপের প্রায়শ্চিত্ত’ অধ্যায়টি সমাপ্ত হল। এরপর, হে দেবী, এখন প্রায়শ্চিত্তকর্মের সূত্র বলছি—যে ব্যক্তি প্রদীপ স্পর্শ করে আমার অনুষ্ঠান সম্পন্ন করে...