বিশাল-নয়না বসুন্ধরার ধর্মজিজ্ঞাসার উত্তরে তিনি শান্ত স্বরে বললেন—“তুমি সেই সকল ধর্মের কথা বলো, যা তাঁর মুখ থেকে নির্গত হয়েছে।” তখন পদ্মনয়ন, শঙ্খ-চক্র-গদাধার ভগবান জনার্দন, যিনি বিশ্বজগতের অধীশ্বর এবং বরাহরূপে প্রকাশিত, বজ্রঘনির মতো মধুর স্বরে কথা বললেন। তিনি বললেন, “ভক্তদের কর্মের সুখের জন্য, যারা ধর্ম ও সম্পদে সমৃদ্ধ, তাদের কল্যাণের জন্য আমি এই উপদেশ দিচ্ছি। হে দেবী, যে ব্যক্তি আমার উদ্দেশ্যে কর্ম করে, সে আমার ধামে পৌঁছে। সর্বোচ্চ অবস্থার আকাঙ্ক্ষী হলে, বিধি অনুযায়ী আমার পূজা করা উচিত। যারা অপরাধমুক্ত, তারা পুনর্জন্মের চক্রে প্রবেশ করে না। কিন্তু যে ব্যক্তি পৃথিবীতে আমাকে অনুচিত ফুল দ্বারা পূজা করে—তার পতনের কথা আমি ঘোষণা করছি, শোনো, হে বসুন্ধরা। হে দেবী, যারা আমার ইচ্ছার বিরুদ্ধে অজ্ঞতাবশত পূজা করে, তারা কষ্ট ভোগ করে। সেই ব্যক্তি পাঁচ বছর মূক এবং বারো বছর বলদ হয়ে জন্ম নেয়। তিন বছর সে নিশ্চিতভাবে মহিষ হয়। হে বিশাল-নয়না, যারা যথাযথ আচরণ ছাড়া ফুল অর্পণ করে, যদি তুমি সন্তুষ্ট হও, ভগবান, অন্তর থেকে পবিত্রচিত্তে—তবে তোমার ভক্তরা কর্মে নিয়োজিত হয়ে শুদ্ধ হয়। তুমি যেমন জানতে চেয়েছ, আমি সত্যই বলছি, হে দেবী। হে ভাগ্যবতী, আমি এখন তোমাকে সেই প্রায়শ্চিত্ত বলব, যার দ্বারা মানুষ শুদ্ধ হয়। ‘বীরাসন’ সাতবার করে পালন করতে হবে। তিন দিন শুধু যবজাতীয় খাদ্য গ্রহণ করবে, অথবা তিন দিন কেবল বায়ু গ্রহণে থাকবে। এইভাবে, সকল গুরুতর পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, সে আমার ধামে পৌঁছে।” এভাবেই ‘পূজা ও সংশ্লিষ্ট কর্মে অপরাধের প্রায়শ্চিত্ত’ নামক একশ চৌত্রিশতম অধ্যায়ের সমাপ্তি ঘটল মহিমান্বিত বরাহ পুরাণে। এরপর ভগবান বললেন, “এখন বলছি—জাল বা পায়ে খাদ্য গ্রহণের অপরাধের প্রায়শ্চিত্ত। যে ব্যক্তি লাল বস্ত্র পরে আমার নিকটে আসে, অথবা রজস্বলা নারীর স্রোত ঘটলে, তাকে দশ বা পাঁচ বছর সেখানে অবস্থান করতে হবে। আমি তার শুদ্ধিকরণের প্রয়াস বলছি। এরপর, দশ বা সাত দিন ধরে একবেলা আহার করবে—এইভাবে সে আমার অপ্রসন্নতার কারণ থেকে মুক্ত হয়, হে ধরিত্রী। হে লাল বস্ত্রধারিণী পৃথিবী, এ কথা তোমাকে বললাম। কিন্তু যে ব্যক্তি অন্ধকারে, প্রদীপ ছাড়া আমার নিকটে আসে, হে সুন্দরী, আমি তার পতনের কথা বলছি, শোনো বসুন্ধরা। সে একজন্ম অন্ধ হয়ে জন্ম নেয়, হে ভাগ্যবতী। একাগ্রচিত্তে, অন্য কিছু না ভেবে, তাকে এ পাপের প্রায়শ্চিত্ত করতে হবে। এমনকি যদি সে আমার ধামে পৌঁছানোর যোগ্য ব্যক্তিকে স্পর্শ করে, তবে একবেলা আহার করে, বিশ দিন একাগ্রচিত্তে থাকতে হবে। এরপর, একবেলা আহার ও জলের উপর নির্ভর করে বসে থাকবে। এই প্রায়শ্চিত্তে সে সেই পাপ থেকে মুক্ত হয়। হে দেবী, তার জন্য এই কর্ম পালন করা উচিত; এখন তার পতনের কথা শোনো। সে পাঁচ বছর বেজি, দশ বছর কচ্ছপ, নয় বছর আর পাঁচ বছর কবুতর হয়ে জন্ম নেয়। পরে, সে আমার পাশে, যেখানে আমি প্রতিষ্ঠিত, সেখানে অবস্থান করে। কালো বস্ত্র পরার অপরাধে, এইভাবে তিন রাত্রি তিনটি পিণ্ড দান করলে, সে পাপ থেকে মুক্ত হয়।” এভাবেই ভগবান বরাহ দেবী বসুন্ধরাকে পূজা ও আচরণ সংক্রান্ত অপরাধ ও তার প্রায়শ্চিত্তের গম্ভীর, মধুর উপদেশ প্রদান করলেন।