ভগবান নারায়ণ যখন পবিত্র আচরণ ও শুচিতার কথা বলছিলেন, তখন তিনি বললেন—যে ব্যক্তি দন্তকাষ্ঠ না চিবিয়ে, অর্থাৎ দাঁত পরিষ্কার না করে আমার নিকট আসে, তার জন্য প্রায়শ্চিত্ত কী, তা এখন বলছি। নারায়ণের এই বাণী শুনে, ধর্মপরায়ণা ধরিত্রী দেবী বিনীতভাবে জিজ্ঞাসা করলেন—হে প্রভু, কেবল একটি অপরাধের জন্য সমস্ত পুণ্য কীভাবে বিনষ্ট হয়? শ্রীবরাহ তখন উত্তরে বললেন—হে শুভে, একটি অপরাধই পূর্বের সকল সঞ্চিত পুণ্য নষ্ট করে দিতে পারে। মানবদেহে পাপ, কফ ও পিত্ত দ্বারা আক্রান্ত ব্যক্তি যদি দন্তকাষ্ঠ ছাড়া আহার করে, তবে তার সমস্ত পুণ্যের বীজ ধ্বংস হয়ে যায়। তখন ধরিত্রী দেবী আবার প্রশ্ন করলেন—হে প্রভু, আমার ধর্ম যাতে নষ্ট না হয়, তার জন্য উপযুক্ত প্রায়শ্চিত্ত কী, তা বলুন। শ্রীবরাহ করুণাস্বরূপে বললেন—মানুষ কীভাবে শুদ্ধ হয়, তা এখন তোমাকে বলছি। যে ব্যক্তি দন্তকাষ্ঠ ছাড়া আহার করেছে, সে যদি দুই অথবা পাঁচ দিন ভূমিতে শয়ন করে, তবে তার পাপের প্রায়শ্চিত্ত হয়। হে মৃদুস্বভাবা, আমি তোমাকে দন্তকাষ্ঠ সংক্রান্ত নিয়ম ও তার প্রায়শ্চিত্ত বললাম। এতে কোনো দোষ নেই, এ বিষয়ে কোনো সন্দেহও নেই। এরপর বরাহ পুরাণের এই অধ্যায় শেষ হয়। এরপর ভগবান বললেন—এবার বলছি মৃতদেহ স্পর্শ করার প্রায়শ্চিত্ত। হে মৃদুস্বভাবা, যদি কেউ যৌনসংসর্গের পর স্নান না করে মৃতদেহ স্পর্শ করে, তবে তার জন্য কী প্রায়শ্চিত্ত, তা এখন বলছি। নারায়ণের বাণী শুনে ধরিত্রী দেবী এক বছর কঠোর ব্রত পালন করলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন—মানুষ কীভাবে এমনভাবে শুক্রপান করার ইচ্ছা করে? এটাই আমার সবচেয়ে বড় দুঃখ, হে দেব, আপনি আমাকে এ বিষয়ে বলুন। শোনো, হে সুন্দরী, এ এক গোপন ও শ্রেষ্ঠ জ্ঞান। এই অপরাধের চিহ্ন ও তার ফলাফল কী, তা বলছি। কেউ এ অপরাধ দেখলে, সে তার ফল পায়। এই অপরাধের দোষে শুদ্ধি হয় না। হে মৃদুস্বভাবা, যারা আমার কর্মে নিয়োজিত, সেই গৃহস্থরা যদি একদিন শুধু বায়ু গ্রহণ করে উপবাস করে, তবে তারা পাপ থেকে মুক্ত হয়। কর্মের দোষ বুঝে নিলে, তারা আর পাপে লিপ্ত হয় না। হে বিশিষ্টা, প্রায়শ্চিত্তে আমার জগতে সুখ আসে। কেউ যদি আমার শাস্ত্র ব্যতীত শ্মশানে প্রবেশ করে, সে শ্মশানে শিয়ালে পরিণত হয় এবং মৃতদেহ ভক্ষণ করে। তখন ধরিত্রী দেবী মধুর বাণীতে জিজ্ঞাসা করলেন—হে প্রভু, যারা আপনার আশ্রয় নিয়েছে, তাদের পাপ কোথায়? তাদের মুক্তির উপায় কী, বলুন। শ্রীবরাহ বললেন—শোনো, হে সুন্দরী, আমি তোমাকে এখন সেই শ্রেষ্ঠ ও পাপক্লেশ নাশকারী প্রায়শ্চিত্ত বলছি। পঞ্চগব্য পান করলে পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। ভগবানের ভক্তদের সর্বতোভাবে এ অপরাধ পরিহার করা উচিত। পাপ থেকে মুক্ত হলে আর কোনো দোষ থাকে না। কাম ও মোহে আবিষ্ট হয়ে, যে ব্যক্তি এই অপরাধ করে, সে দৃষ্টিহীন, দরিদ্র ও অজ্ঞান হয়ে জন্ম নেয়। হে দেবী, এ অপরাধ করলে সন্দেহ নেই, ভগবানের ভক্তরা সংসারের মহাসমুদ্র থেকে মুক্তি পান। যারা অপরাধে যুক্ত থেকেও ভগবানের কর্মে নিয়োজিত, তাদের জন্যও প্রায়শ্চিত্ত আছে। শ্রীবরাহ বললেন—তিনরাত্রি কঠোর তপস্যা করে, খোলা আকাশের নিচে শয্যা গ্রহণ করলে, সে শুদ্ধ হয় এবং ভগবানের ভক্ত হিসেবে কর্মে নিয়োজিত থাকলে পাপ থেকে মুক্তি পায়, যদিও সে আচরণচ্যুত হয়। তবে, হে দেবী, যে ব্যক্তি মৃতদেহ স্পর্শ করে এবং আমার তীর্থক্ষেত্রে অবস্থান করে, সে দশ হাজার বছর চণ্ডাল হিসেবে জন্ম লাভ করে। এভাবেই শ্রীবরাহ পুরাণে পবিত্র আচরণ, অপরাধ ও তার প্রায়শ্চিত্তের গম্ভীর শিক্ষা প্রদান করেন ভগবান।