ভগবান নারায়ণ তাঁর বচনে বললেন, “যে ব্যক্তি আমার লোকেতে অবস্থান করে, সে হাজার হাজার বছর ধরে আনন্দ লাভ করে।” এরপর এক মহিমান্বিত মন্ত্র উচ্চারণ করা হয়— “সমস্ত দেবতা, ব্রহ্মা, রুদ্র, ইন্দ্র এবং তুমি, হে সূর্য, সকলেই অস্তিত্ব থেকে উদ্ভূত প্রাথমিক, অব্যক্ত রূপ।” এইভাবে আমরা, নিজের অন্তরে সেই দেবতাকে—অর্থাৎ সেই আদ্য, অব্যক্ত রূপকে—স্থাপন করি। এবং এই মন্ত্র দ্বারাই দীক্ষিত ব্যক্তিকে সন্ধ্যা উপাসনা সম্পাদন করতে হয়। এইভাবে বর্ণিত হল ‘চার বর্ণের দীক্ষা ও তামা বর্ণনা’ অধ্যায়। এরপর, রাজভোজন গ্রহণের জন্য প্রায়শ্চিত্তের কথা আসল। নারায়ণের মুখ থেকে দীক্ষার কথা শুনে, ধরিত্রী দেবী বললেন, “হে মহাভাগ্যবান, শুনে আমি শুচি হয়েছি, হে প্রভু! সত্যিই, জগতের স্বামীর মহিমা অপরিসীম! আমার হৃদয়ে এক মহান গুপ্ত কথা বাস করছে, হে প্রভু। আপনার পূর্ব ও পরবর্তী অপরাধ, এমনকি বত্রিশটি পর্যন্ত, উল্লেখ করা হয়েছে। কিসের দ্বারা এই অপরাধীদের পবিত্র করা যায়?” ধরিত্রী দেবীর এই কথা শুনে, হৃষীকেশ ভগবান উত্তরে বললেন, “যারা রাজভোজন গ্রহণ করে—সে লোভে হোক, কিংবা ভয়ে—তাদের কথা বলছি। কষ্টে পড়ে যারা রাজভোজন খায়, ও বাসুন্ধরা, তাদেরও একই ফল। ভগবানের এই কথা শুনে বাসুন্ধরা কেঁপে উঠলেন এবং মন খারাপ করে, দৃঢ় ব্রতধারিণী ধরিত্রী বললেন, ‘রাজাদের দোষ কী, আপনি আমাকে বলুন।’ তখন, ধরিত্রী দেবীর কথা শুনে, ধর্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ শ্রী বরাহ বললেন, “ভগবান ভৃগুবংশীয় পুণ্যবানদের কখনোই রাজভোজন গ্রহণ করা উচিত নয়। যদিও রাজা পৃথিবীতে নিরপেক্ষভাবে আচরণ করেন, তবুও রাজভোজন গ্রহণ করা দোষের বলে গণ্য হয়। অতএব, আমি এখন যা বলব, মনোযোগ দিয়ে শোনো, হে ধরিত্রী। নির্ধারিত বিধি অনুসারে আমাকে প্রতিষ্ঠা করে, ভক্ত ভাগবতদের দ্বারা নিবেদিত প্রসাদ যা অবশিষ্ট থাকে, সেই অন্নই শুদ্ধ।” এইভাবে বিষ্ণুর কথা শুনে, অটল ব্রতধারিণী ধরিত্রী বললেন, “কোন কর্মে তা শুদ্ধ হয়, বলুন, হে জনার্দন।” শ্রী বরাহ বললেন, “যারা রাজভোজন গ্রহণ করেছে, তারা কীভাবে শুদ্ধ হবে? চাঁদ্রায়ণ ও সম্পূর্ণ তপ্তকৃচ্ছ্র ব্রত পালন করলে কোনো দোষ থাকে না, ও ধরিত্রী। আমার পূজার জন্য পরম সিদ্ধি কামনা করলে, এটাই আমার কথা।” এইভাবে ‘রাজভোজন গ্রহণের প্রায়শ্চিত্ত’ অধ্যায়ের সমাপ্তি হল। পরবর্তী অধ্যায়ে, দাঁতের কাঠি না চিবিয়ে খাওয়ার প্রায়শ্চিত্তের কথা এল। ভগবান বললেন, “যে ব্যক্তি দাঁতের কাঠি না চিবিয়ে আমার কাছে আসে…” নারায়ণের কথা শুনে, ধর্মনিষ্ঠা ধরিত্রী বললেন, “কেবল একটি অপরাধে সবকিছু কীভাবে বিনষ্ট হয়?” শ্রী বরাহ উত্তর দিলেন, “একটি মাত্র অপরাধ পূর্ব সঞ্চিত পুণ্যকে কীভাবে বিনষ্ট করে—শুনো। হে সৌভাগ্যশালিনী, যে মানুষ পাপগ্রস্ত ও কফ-পিত্তে আক্রান্ত, দাঁতের কাঠি না চিবিয়ে খেলে তার সমস্ত পুণ্যের বীজ বিনষ্ট হয়।” ধরিত্রী আবার বললেন, “কোন প্রায়শ্চিত্তে আমার ধর্ম বিনষ্ট হবে না, তা বলুন।” শ্রী বরাহ বললেন, “আমি এখন বলছি, মানুষ কীভাবে পবিত্র হয়—যদি কেউ দুই কিংবা পাঁচ দিন মাটিতে শয়ন করে, তবে সে শুদ্ধ হয়।” এইভাবে দাঁতের কাঠি বিষয়ে বিধান বর্ণনা করলেন ভগবান।