ভগবান নারায়ণকে নমস্কার জানিয়ে, ভক্তকে উচিৎ এই বিশেষ মন্ত্রটি পাঠ করা। মন্ত্রটি এইরূপ— "শ্রেষ্ঠ ভাগবত শাস্ত্রই কানের প্রতীক; অগ্নি ও দ্বিজগণ তোমার মুখ; অশ্বিনী কুমারগণ তোমার নাসিকা; চন্দ্র ও সূর্য তোমার দুই চোখ; মুখটি চন্দ্রের মতো; অঙ্গসমূহ জগতের প্রধান উপাদান। এই আয়নাটি দেখো, এই রূপ দর্শন করো।" এই পদ্ধতিতে যে ব্যক্তি আমার বিধি নিষ্ঠার সঙ্গে সম্পাদন করে, সে এই মন্ত্র পাঠ দ্বারা যথাযথভাবে অর্ঘ্য প্রদান করবে, হে ধরিত্রী। এইভাবে ‘কঙ্কতাঞ্জন আয়না’ নামক একশো আটাশতম অধ্যায়ের সমাপ্তি ঘটে মহিমান্বিত বরাহ পুরাণে। এবার চার বর্ণের দীক্ষার কথা। যে আমার বিধি নিষ্ঠার সঙ্গে নিজেকে অলংকৃত ও ভূষিত করে, সে যখন ভক্তিভরে হাতে করজোড় করে মাথায় রাখে, তখন ধরিত্রী আবার বললেন— "এই মহত্তম গুহ্য বিষয়টি আপনার ভক্তদের নিকট প্রকাশ করা উচিত। সেই পবিত্র, শুভ্র ভাগবতী দেবীর কথা বলুন, যাঁর সকল কর্ম আপনার দ্বারা নির্ধারিত।" তখন ভগবান বরাহরূপে উত্তর দিলেন— "হে মাধবী, যেহেতু তুমি আমাকে সত্যভাবে জিজ্ঞাসা করেছো, আমি পুণ্যবান রাজাদের নিকট যেভাবে প্রচলিত সেইরূপ উত্তর দেব। সদাচারী ভাগবতদের উচিত যথাযথভাবে শ্রেষ্ঠ সন্ধ্যা বন্দনা করা, যেমন নিয়ম প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এক মুহূর্ত ধ্যানমগ্ন আসনে বসে, এই মন্ত্র পাঠ করা উচিত। মন্ত্রসমূহের মধ্যে এটি শ্রেষ্ঠ, তপস্যার মধ্যে সর্বোৎকৃষ্ট, গুহ্য বিষয়ের মধ্যে সর্বাধিক শ্রেষ্ঠ। এটি অদীক্ষিত কিংবা যাঁর উপবীত নেই—তাঁদেরকে কোনো অবস্থাতেই প্রদান করা যাবে না। এখন আমি তোমাকে আরও একটি কথা বলব, হে দেবি, সত্যান্বেষী হয়ে শুনো। আমার বিধি পালন করে, উৎকৃষ্ট একটি প্রদীপ হাতে নিয়ে এই মন্ত্র পাঠ করো— 'ওঁ, কৃপা ও শক্তির অধিপতি ভগবান বিষ্ণুকে নমস্কার। সকল দেবতা অগ্নিতে প্রতিষ্ঠিত; অতএব, হে অগ্নি, তুমি তোমার নিজস্ব দীপ্তিতে দীপ্তমান হও। এই মন্ত্রের শক্তিতে, আমি যেন ত্বরিত মোক্ষলাভের জন্য উন্নীত হই। হে দেব, এই প্রদীপ, যা মন্ত্ররূপ, তুমি গ্রহণ করো এবং এই কর্ম বৃথা না হোক। এতে পূর্বপুরুষ ও পিতৃপুরুষগণ মুক্তি পান ও অবশিষ্ট পাপ থেকে মুক্ত হন।' এখন আমি আরও একটি কর্ম বলব, যা জগতে সুখ দান করে।" এরপর ধরিত্রী জিজ্ঞাসা করলেন— "কোন মন্ত্র পাঠে আমার কপালে তিলক অঙ্কন করা হবে?" উত্তরে মন্ত্র বলা হল— "হে বাসুদেব, মুখমন্ডলের শোভা স্মরণ করো, যা তুমি অর্পণ করেছো এবং আমি গ্রহণ করেছি।" এই মন্ত্র পাঠ করে, হে ধরিত্রী, কপালে অঙ্কিত তিলক অর্পণ করা উচিত। তারপর ফুল অর্পণের মন্ত্র— "হে প্রভু, এই ফুল শুভের জন্য নিবেদন; সমস্ত কিছু শুভ করো। তুমি এইগুলি সৃষ্টি করেছো ও মঙ্গলের জন্য গ্রহণ করেছো। স্বাহা।" এইভাবে ফুল অর্পণ করে, ধূপও নিবেদন করা উচিত। নারায়ণকে প্রণাম জানিয়ে, আবার এই মন্ত্র পাঠ করা হয়। এই ধূপ দ্বারা, হে নিষ্পাপিনী, তোমার অর্ঘ্য শুদ্ধ হয়েছে। আমার এই ধূপ গ্রহণ করো, যা সকল সংসার থেকে মুক্তি দেয়। যখন তা অর্পিত হয়, আমি তা গ্রহণ করি এবং আমার ভক্তদের সুখ প্রদান করি। এরপর, ধূপটি হাঁটুতে স্থাপন করে, এই মন্ত্র পাঠ করা হয়— "শুভ্র, দীপ্তিমান ভগবান বিষ্ণুকে নমস্কার; সকল দেবতা অগ্নিতে প্রতিষ্ঠিত।" এবং এই মন্ত্র— "হে প্রভু, এই দীপ্তিমান প্রদীপ গ্রহণ করো, সংসার মুক্তির জন্য।" যে যথাযথভাবে প্রদীপ নিবেদন করে, সে যেন আমায় যথাযথভাবে গঠন করে। নারায়ণের বাক্য শুনে, বসুন্ধরা বিস্মিত হলেন। তিনি বললেন— "হে ভক্ত, শুনেছি আপনার ভক্তরা আপনার বিধি নিষ্ঠার সঙ্গে আচরণ করেন। আপনার নির্ধারিত কর্ম কোন কোন পাত্রে সম্পাদন করা উচিত?" তখন ধরিত্রীর কথা শুনে, জগতের প্রভু বললেন— "যা তুমি পূর্বে জানতে চেয়েছিলে, তা আমি বলব। এদের সকলকে পরিত্যাগ করে, তাম্রপাত্র আমার কাছে প্রিয়।" তিনি জগৎপতি জনার্দনকে মধুর বাক্যে সম্বোধন করেন। এরপর ধরিত্রীর কথা শুনে, অনাদি ও অজেয় ভগবান বললেন— "হে নিষ্পাপিনী, এখন আমি সত্যভাবে তোমাকে ব্যাখ্যা করব, শুনো।" তিনি বললেন— "হে মাধবী, প্রাচীনকালে সাত হাজার যুগ ছিল। পূর্বে, হে পদ্মলোচনে, গুড়াকেশ নামে এক মহাসুর ছিল। পরে সে চৌদ্দ বছর ধরে আমার উপাসনা করেছিল। তার তীব্র তপস্যা ও দৃঢ় সংকল্পে আমি সন্তুষ্ট হলাম। হে মহাদেবী, তার আশ্রম দর্শন করে ও কিছু শুভ বাক্য শুনে, আমি চারভুজ রূপে তার সামনে উপস্থিত হলাম, নিজ কর্তব্যে নিয়োজিত। তাকে দেখে, আনন্দিত হৃদয়ে আমি বললাম— 'হে গুড়াকেশ, ভাগ্যবান, বলো—তোমার জন্য আমি কী করতে পারি? যা কিছু তুমি চিন্তা করেছো, কর্মে, মনে বা বাক্যে—' আমার কথা শুনে গুড়াকেশ বলল— 'হে প্রভু, যদি আপনি সত্যিই আমার প্রতি প্রসন্ন হন, আপনার অন্তরের সমস্ত সহানুভূতি নিয়ে—' 'আমি কামনা করি, হে কেশব, আপনি যেন স্বয়ং আপনার চক্র দ্বারা আমায় বধ করেন।