বরাহ পুরাণের গৌরবময় কুব্জাম্র মহাত্ম্য, ‘রৈভ্যকে কৃপা’ নামক অধ্যায়ে বর্ণিত হয়—রাজপুত্র নানা আকাঙ্ক্ষিত বস্তু যেমন সোনা, রত্ন, বস্ত্র, খাদ্য ও আরও বহু কিছু দান করেছিলেন। তিনি পবিত্র স্থানের সীমা নির্ধারণ করে বিপুল দান প্রদান করেন। তপস্যায় মহান রাজপুত্র অবশিষ্ট প্রসাদ লাভ করেন। এরপর যুদ্ধে নকুলা এক নারীকে আঘাত করে পরাজিত করেন। এইসব শক্তিশালী ও তপস্বীদের মধ্যে ছিল অসীম শক্তি ও তপস্যা। বরাহদেব ঘোষণা করেন, “তিনি চার বাহু নিয়ে জন্ম নেবেন, জগতের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হবেন, আমার ভক্তদের সুখের জন্য। তুমি আর কী জানতে চাও?” এরপর শুরু হয় ব্রাহ্মণদের উপনয়নের বর্ণনা। ধর্ম সম্পর্কে শুনে, মুক্তির উদ্দেশ্যে এই পবিত্র স্থানের শক্তি বিশালভাবে প্রকাশিত হয়। ভ্রান্তি ও পবিত্রতা—দুইই এই স্থানে বিদ্যমান, আমি শুনেছি, হে প্রভু। আবার আমি আপনাকে ধর্ম সংক্রান্ত এক প্রশ্ন করি, এটি আমার সর্বোচ্চ গোপনীয়তা ও গভীর কৌতূহল। পৃথিবীর বজ্রধ্বনি সদৃশ বাক্য শুনে, শ্রীবরাহ বলেন, “এটি দেবতাগণ জানেন না, যোগশাস্ত্রে প্রতিষ্ঠিতরাও জানেন না। হে সুন্দরী, এটাই ধর্মময় আচরণ, শুভ ও আমার মুখনিঃসৃত। তুমি যে জিজ্ঞাসা করছো, তা হচ্ছে উপনয়ন ও দেবীয় শিক্ষা। যে এই উপনয়ন গ্রহণ করে, সে সুখ লাভ করে। মানুষ এই উপনয়নের মাধ্যমে সংসার ও জন্মের মহাসমুদ্র থেকে মুক্ত হয়। গুরুজনের কাছে গিয়ে বলো, ‘আমাকে শিক্ষা দিন, আমি আপনার শিষ্য।’” উপনয়নের জন্য উপহার হিসেবে দিতে হয়—ভাজা শস্য, মধু, কুশাঘাস, অমৃত সদৃশ ঘি, কালো কৃষ্ণমৃগ চর্ম, পালাশ কাঠ, দণ্ড, জলপাত্র, হোমপাত্র, চামচ, রান্নার পাত্র, আহার্য, পানীয় ও প্রয়োজনীয় দ্রব্য, নানা বীজ ও রত্ন। এগুলোই গুরুর চরণে নিবেদন করতে হবে, অন্য কিছু নয়। গুরুর চরণ ধরে বলবে, “আমি আপনার জন্য কী করতে পারি?” যে ব্রাহ্মণ উপনয়নে প্রস্তুত, সে ষোলো হাত দৈর্ঘ্য একটি চতুষ্কোণ তৈরি করবে, তার ওপর জলপাত্র স্থাপন করবে। নিয়মমাফিক তার ওপর নতুন শস্যের স্তর স্থাপন করবে। তার ওপর তিলবীজ পূর্ণ পাত্র রাখবে। সেখানে পূজা সম্পন্ন করে গুরুর কর্তব্য নির্ধারণ হবে। চার পাশে চারটি জলপাত্র রাখতে হবে, হে সুন্দরী। চারদিকে সাদা সুতো দিয়ে বাঁধতে হবে, হে নিরপাপা। মন্ত্রপাঠের পর উপনয়ন সম্পন্ন করতে হবে। সব কিছু নিয়মমাফিক সংগ্রহ করে, গুরুর কর্তব্য নির্ধারণ করে, নিজেকে শুদ্ধ করে পূর্বমুখী হয়ে উপনয়ন করতে হবে। যে শুদ্ধচিত্ত হয়ে ভক্তদের দেখে এবং নিজেও ভক্ত, সে কন্যা প্রদান করে আবার সেই কাজের সঙ্গে যুক্ত হবে না। যে ব্যক্তি করুণা ছাড়া তার ধর্মপ্রাণ স্ত্রী বা প্রিয় সঙ্গীকে কষ্ট দেয়, ব্রাহ্মণহত্যা, অকৃতজ্ঞতা, গো-হত্যা—এগুলো গুরুতর পাপ। বিল্ব ও উদুম্বর বৃক্ষ এবং অন্যান্য বৃক্ষও সর্বদা সম্মানীয়। এইভাবে বরাহ পুরাণের কুব্জাম্র মহাত্ম্যের রৈভ্যকে কৃপা অধ্যায়ের এই অংশে উপনয়নের পবিত্র বিধি ও ধর্মের মহিমা বর্ণিত হয়েছে।