শুদ্ধ হাস্যবর্ণিনী, আমি তোমাকে এই তীর্থক্ষেত্রের চিহ্ন বর্ণনা করব—সাবধান হয়ে শ্রবণ করো। সেখানে একটি কচ্ছপ চলাফেরা করে, যার আকার রথের চাকার মতো বিশাল। হে সুন্দর নিতম্বিনী, সেই স্থানে স্নান করলে মহান ও উৎকৃষ্ট ফল লাভ হয়। হে ধরিত্রী, সেখানে সন্দেহ নেই—এই ফল অবশ্যম্ভাবী। সেখানে একজন ব্যক্তি দশটি পদ্মের ফল পেয়ে থাকে। সর্বদা সে সিদ্ধিলাভ করে এবং আমার লোকধামে গমন করে। এই পবিত্র স্থানের নাম অগ্নিতীর্থ, যা কুব্জাম্রে প্রতিষ্ঠিত। কৌমুদা ও মার্গশীর্ষ মাসে, এবং যথাযথ সময়ে মাধব মাসে যে-ই সেখানে উপস্থিত হয়, তার জন্য এই তীর্থের চিহ্ন আমি আবার বর্ণনা করব—শোনো, হে ধরিত্রী। একাগ্রচিত্তে মনোযোগ দাও এবং শোনো, হে ধরিত্রী। সত্যিই, আমার এই শাস্ত্র কেউ জানে না, অন্য কেউও নয়। তোমার মনকে এক স্থানে কেন্দ্রীভূত করে শুনো, হে ধরিত্রী। অগ্নিতীর্থ, হে মহীয়সী, দীপ্তিমান ও সম্পূর্ণ বৈষ্ণব স্বভাবের। কেবলমাত্র সেখানে স্নান করলেই এর ফল লাভ হয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। যদি কেউ সেখানে বিশ দিন ও রাত অবস্থান করে, সে আমার ধামে চলে যায়। জ্ঞানীরা আমার ভক্তি এই তীর্থের দ্বারা চিহ্নিত করেন, যা পরম আনন্দদায়ক। গ্রীষ্মকালে এই তীর্থ শীতল হয়ে ওঠে—এটাই তার বিশেষ চিহ্ন। এর দ্বারা মানুষ ভয়ানক সংসারসাগর পার হয়ে যায়। ধর্ম থেকে উৎপন্ন যে তীর্থ, তার নাম হয় বায়ব্য; সেখানে স্নান ও নিয়মিত জলদান করলে, সে বজপেয় যজ্ঞের সম্পূর্ণ ফল লাভ করে। দশ বা পাঁচ দিন এই নিয়ম পালন করলে, এটাই আমার নির্ধারিত বিধান। তখন সে চারভুজ হয়ে জন্ম নেয় এবং আমার লোকধামে প্রতিষ্ঠিত হয়। যে চিহ্নে তীর্থটি চেনা যায়—সেই চিহ্নই সর্বশ্রেষ্ঠ। দ্বাদশ দিনে এই চিহ্ন প্রকাশ পায়। তার নাম শক্রতীর্থ, যা সকল সংসারবন্ধন মোচনকারী। সেখানে শক্র, বজ্রধারী ইন্দ্র, অবস্থান করেন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। দশ রাত উপবাস করলে, সে আমার ধামে গমন করে। একাগ্রচিত্তে মনোযোগ দাও এবং সত্য কথা শোনো, হে সুন্দরী। শক্রতীর্থের চিহ্ন আমি তোমাকে বলেছি, হে ধরিত্রী। সেখানে বরুণ পাঁচ হাজার সাত বছর ধরে তপস্যা করেছিলেন। যে ব্যক্তি অটল ব্রত নিয়ে সেখানে যা কিছু লাভ করে, জীবিত বা মৃত্যুর পর—সে অবাধে বিচরণ করে, এতে কোনো সন্দেহ নেই। সমস্ত আসক্তি ত্যাগ করে, সে আমার লোকধামে চলে যায়। সেখানে একটি ধারা সদা পতিত হয়, একরূপে বিরাজমান। সেই কুব্জাম্র বনে সর্বোচ্চ স্থানটি সপ্তসমুদ্রক নামে পরিচিত। সেখানে তিনটি অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়। তারপর, স্বর্গ থেকে পতিত হলে, দ্বিজাতি কোনো ব্যক্তি এখানে জন্মলাভ করে। কিংবা, এখানে যে ব্যক্তি সমস্ত আসক্তি ত্যাগ করেছে ও ইন্দ্রিয়জয়ী, সে দেহত্যাগ করে মুক্তিলাভ করে। এবার আমি তোমাকে সেই পবিত্র স্থানের চিহ্ন বলব—শোনো, হে সুন্দরিনী।