হে সুন্দরী, বৈশাখ মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে যে কেউ স্নান করে সেই পবিত্র স্থানে, অথবা সর্ষপক তীর্থে যে কেউ জীবন ত্যাগ করে, তারা বিশেষ ফল লাভ করে। আবার, আমি তোমাকে আরেকটি কথা বলি—শোনো মনোযোগ দিয়ে। সেখানে সমস্তই গঙ্গার মতো পবিত্র হয়ে যায়, সেই জলের স্পর্শে শীতলতা আসে। হে সুন্দরনিতম্বিনী, সেখানে স্নান করলে সে সোমলোক প্রাপ্ত হয় এবং সম্মানিত হয়। তবে, স্বর্গ থেকে পতিত হলে সে ব্রাহ্মণরূপে জন্মগ্রহণ করে। আবার, যদি কেউ মার্গশীর্ষ মাসে সেখানে মৃত্যুবরণ করে, সে সর্বদা আমাকে দীপ্তিমান, চতুর্ভুজরূপে দর্শন করে। আরও বলছি, হে ধরিত্রী, যদি কেউ একাগ্রচিত্তে, ভক্তিসহকারে আমার অনুগামী হয় এবং যে কোনো সময় সেই তীর্থে স্নান করে, তবে সেই তীর্থের শক্তিতে সে স্বর্গ থেকে পতিত হলেও বিশেষ কল্যাণ লাভ করে। বিশেষত বৈশাখ মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে স্নান করলে তার আর জন্ম, মৃত্যু, ক্লান্তি বা কোনো ভয় থাকে না। এবার, হে ধরিত্রী, আমি তোমাকে আরও কিছু বলি। আমি তোমাকে সেই তীর্থের লক্ষণ বর্ণনা করছি, যার দ্বারা সেটি চিহ্নিত হয়। মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে, হে সুন্দরনিতম্বিনী, সেই পবিত্র জলে ইচ্ছামতো আগমন ও প্রস্থান করা যায়। যদি কেউ মাঘ মাসের দ্বাদশীতে সেখানে মৃত্যুবরণ করে, সে নিঃসন্দেহে মহান ফল লাভ করে। আবার বলছি, হে ধরিত্রী, সেই কুব্জাম্র বনে সেই স্থান আমার অতি প্রিয়। আমি তার লক্ষণ বলি—শোনো, হে শুভমুখিনী। সেখানে একটি কচ্ছপ বিচরণ করে, যার আকার রথচক্রের সমান। সেখানে স্নান করলে, হে সুন্দরনিতম্বিনী, এক অসাধারণ ও শ্রেষ্ঠ ফল লাভ হয়। এতে কোনো সন্দেহ নেই, হে ধরিত্রী—সেখানে দশটি পদ্মের ফল লাভ হয়। সে সর্বদা সিদ্ধি অর্জন করে এবং আমার ধামে গমন করে। সেই পবিত্র স্থান কুব্জাম্রে প্রতিষ্ঠিত অগ্নিতীর্থ নামে পরিচিত। কার্তিক (কৌমুদা), মার্গশীর্ষ এবং যথাসময়ে মাধব মাসে যারা উপস্থিত থাকে, তাদের জন্যও বিশেষ ফল রয়েছে। আমি আবার তার লক্ষণ বলি—শোনো, হে ধরিত্রী। একাগ্রচিত্তে মনোযোগ দাও এবং শোনো, হে ধরিত্রী, কারণ আমার এই শাস্ত্র কেউই জানে না, অন্য কেউও নয়। মন একাগ্র করে শোনো। অগ্নিতীর্থ সম্পূর্ণ বৈষ্ণব এবং দীপ্তিমান। সেখানে স্নানমাত্রেই তার ফল পাওয়া যায়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। যদি কেউ সেখানে বিশ দিন ও রাত অবস্থান করে, সে আমার ধামে যায়। জ্ঞানীরা এই তীর্থকে আমার ভক্তি ও সুখের উৎসরূপে চেনে। গ্রীষ্মকালে সেই জল শীতল হয়ে ওঠে—এটাই তার লক্ষণ। এই তীর্থ মানুষকে ভয়াবহ সংসার-সমুদ্র পার করে দেয়। অগ্নিতীর্থের পরে, ধর্ম থেকে জন্ম নেওয়া যে তীর্থ, তার নাম বায়ব্য। যে সেখানে স্নান করে এবং নিয়মিত জল-ক্রিয়া সম্পাদন করে, সে বিশেষ ফল লাভ করে।