জন্মের মুহূর্তেই জীব আত্মা তার পূর্বজীবনের সমস্ত স্মৃতি বিস্মৃত হয়—এটাই আমার পরম মায়া। কর্মের দ্বারা সে সর্বদা অন্যত্র পরিচালিত হয়, এটিও আমার অপার মায়ারই অংশ। মানুষের আঙুল, পা, বাহু, মস্তক ও কোমর, কান, চোখ, করোটির শীর্ষ, কপাল ও জিহ্বা—সবই এই দেহের অঙ্গ। সে যা আহার করে, তা দেহের অগ্নি দ্বারা হজম হয়; পানীয়ও একইভাবে রূপান্তরিত হয়। শব্দ, স্পর্শ, রূপ, স্বাদ এবং পঞ্চমটি—গন্ধ—এই পাঁচটি ইন্দ্রিয়বিষয় সর্বদা তাদের নিজ নিজ রূপে বিরাজমান, স্থাবর ও জঙ্গম সকল প্রাণীর মধ্যেই, সকল ঋতুতে। দেবজল যেমন আছে, তেমনি ভৌমজলও আছে, যার মধ্যে সমস্ত কিছু প্রতিষ্ঠিত। বৃষ্টির সময়, সব পুকুর ও হ্রদ জলপূর্ণ হয়ে ওঠে। হিমালয়ের শিখর থেকে মন্দাকিনী নদী প্রবাহিত হয়। মেঘেরা সমুদ্রের নোনাজল শোষণ করে এবং তা দূরে বহন করে নিয়ে যায়। কিছু জীব রোগাক্রান্ত হলে মহান ঔষধি গাছ খেয়ে সুস্থ হয়। তবুও, কখনো কখনো ঔষধ গ্রহন করেও প্রাণী মৃত্যুবরণ করে। প্রথমে গর্ভে ভ্রূণ গঠিত হয়, তারপর সেই ব্যক্তি জন্মলাভ করে। একসময় তার ইন্দ্রিয়ের বিনাশ ঘটে—এটিও আমার মায়ার শক্তি। আবার, এই মায়া বৃক্ষের পাতার মতো নানা রূপে প্রকাশিত হয়। এখানে, মায়ার দ্বারা আমি বারংবার অমৃত বর্ষণ করি। আমি গরুড়রূপে নিজেরই বাহন হয়ে নিজেকে বহন করি। এই মায়া সৃষ্টি করে আমি স্বর্গবাসীদের জন্য যজ্ঞ সম্পাদন করি। অঙ্গিরস মায়া ধারণ করে দেবতাদের দ্বারা যজ্ঞ করাই। বরুণমায়া ধারণ করে আমি মহাসাগরকে রক্ষা করি। কুবেরের মায়া নিয়ে ধন-সম্পদ পাহারা দিই। শাক্র মায়া ধারণ করে আমি বৃত্রকে বধ করি। মেরু পর্বতকেও মায়া দ্বারা সৃষ্টি করেছি, সূর্যকেও বহন করি। অগ্নিরূপে আমি সমুদ্রের জল পান করি। যদি কেউ জিজ্ঞাসা করে, “সে জল কোথায় থাকে?”—তবে জানো, আমার মায়ার শক্তিতে সেই জল অরণ্যের ঔষধি গাছের মধ্যে নিহিত থাকে। রাজমায়া দ্বারা আমি পৃথিবীকে রক্ষা করি। হে পৃথিবী, তাদের মধ্যে প্রবেশ করে আমি জগতে মায়া বিস্তার করি। দীপ্তিমান মায়ার রূপে আমি সমগ্র বিশ্বকে পূর্ণ করি। বিলয়কারী মায়া ধারণ করেও আমি সমস্ত বিশ্বে বিরাজ করি। অনন্ত মায়ায় আমি জগতকে ধারণ করি এবং বিশ্রামও নিই। যেখানে দেবতারা আশ্রয় নেয়, সেটিই আমার মায়া নামে পরিচিত। হে সুন্দরনিতম্বিনী, তুমি সতেরোবার প্লাবনেও ধারণ হয়েছো। এটাই আমার মায়ার শক্তি, যার দ্বারা আমি জলে অবস্থান করি। এমনকি দেবতারাও এই মায়ার প্রকৃতি জানে না, কারণ তারাও আমার মায়ায় মোহিত। আমি এই মায়া ধারণ করি, যা পিতৃপুরুষদের দ্বারা গঠিত। এক ঋষি, মায়ার পথ অনুসরণ করে, এক নারীর গর্ভে প্রবেশ করেন। তিনি ভক্তিভরে করজোড়ে এই বাক্য বলেন। পরে তিনি আবার নারী-রূপ লাভ করেন এবং নারীর গর্ভেই স্থাপিত হন।