মাধবকে লক্ষ্য করে কেউ যখন তাঁকে দর্শন করেন, তখন তারা কী কর্ম করেন—এ প্রশ্ন উঠল। ব্রাহ্মণের ধর্ম কী, আর ক্ষত্রিয়ের কর্তব্যই বা কী হওয়া উচিত, সে কথাও জানতে চাওয়া হল। যোগ কিসে লাভ হয় এবং কোন কঠোর তপস্যায় তা সিদ্ধ হয়, এমন প্রশ্নও করা হল। আবার, কোন বাসস্থান কষ্টকর বলে বিবেচিত, কোন আহার ও পানীয় গ্রহণীয়—তাও জানতে চাওয়া হল। আরও জানতে চাওয়া হল, কী ধরনের অর্জন সম্ভব এবং কোন কোন দিক থেকে তা হয়, হে প্রভু? কেশব, কোন কর্মে পশুযোনিতে জন্ম হয় না, তাও জানার আগ্রহ প্রকাশ করা হল। কীভাবে বার্ধক্য আসে, কীভাবে জন্ম হয়, আর কোন কর্মের শক্তিতে সংসারের চক্রে প্রবেশ করা এড়ানো যায়—এসব প্রশ্নও উত্থাপিত হল। এরপর বলা হল—যারা ভগবানের প্রতি নিবেদিত, মুক্তির আকাঙ্ক্ষী, তারা যেন মনোযোগ দিয়ে এই কথা শোনে। সকল মাসের মধ্যে মাধব মাস শ্রেষ্ঠ; সকল যজ্ঞে সর্বদা নারায়ণ পূজিত হন—তিনি সাতটি লোকের বীর। গ্রীষ্মকালে, নির্দেশিত সকল বিধি অনুযায়ী কর্ম সম্পাদন করা উচিত। মাসগুলোর মধ্যে গ্রীষ্মের মাস সর্বোচ্চ মর্যাদা পেয়েছে। অতএব, হে সুন্দরী, গ্রীষ্মকালে আমাকেও পূজা করো। পৃথিবীতে যতগুলি পুষ্পশোভিত মণ্ডপ আছে, যতগুলি সুঘ্রাণযুক্ত স্থান আছে, ঠিক তেমনভাবেই বর্ষাকালেও আমার জন্য বিধিপূর্বক পূজা সম্পাদিত হোক, হে ধরিত্রী। আরও একটি মোক্ষদায়ক বিধি বলব—এই ফুল দিয়ে, যথাযথ শ্রদ্ধার সঙ্গে, 'নারায়ণায় নমঃ' মন্ত্র উচ্চারণ করে পূজা করতে হবে। যারা ধ্যানের মাধ্যমে তোমাকে দেখে, তারা তোমার মেঘসম কৃষ্ণবর্ণ রূপ ও মহিমা উপলব্ধি করে। আষাঢ় মাসের দ্বাদশী তিথিতে এই পূজা অত্যন্ত কল্যাণকর এবং সর্বশান্তি প্রদান করে। এমন একজন মানুষ কখনোই সংসারে বিনষ্ট হন না—যুগে যুগে এ কথা সত্য। এইভাবে, কর্মনিষ্ঠরা সংসার-সাগর পার হন। এভাবে নারায়ণ, যিনি বরাহরূপ ধারণ করেছেন, তাঁর পূজা করা উচিত। তবে এই জ্ঞান অযোগ্য শিষ্য বা যারা শাস্ত্রের অর্থ বিকৃত করে, তাদের দেওয়া উচিত নয়। কারণ, তারা পাঠ করলে দ্রুতই ধন ও ধর্ম হারাতে পারে। হে ভাগ্যবতী, এই কথাগুলোই আমি তোমাকে বললাম, যেগুলো তুমি জানতে চেয়েছিলে। এভাবেই 'ঋতুর বিধি' নামে বরাহ পুরাণের একশ চব্বিশতম অধ্যায় শেষ হল। এরপর, ছয় ঋতুর পূজার বিধান শুনে, ধরিত্রী, নিজের ব্রত পালনে অটল থেকে, মায়ার চক্র নিয়ে প্রশ্ন করলেন। তিনি বললেন, 'তুমি যে পবিত্র ও শুভ বিষয়গুলির কথা বললে, মাধব, সেগুলো শুনে আমার মনে প্রবল কৌতূহল ও বিস্ময় জাগে। তুমি সবসময় এগুলোকে আমার মায়া বলে উল্লেখ করো, হে দেব। আমি জানতে চাই, এই মায়ার অর্থ কী—এই সর্বোচ্চ ও গোপন সত্য।' তখন ভগবান মৃদু হাসি নিয়ে বসুন্ধরাকে বললেন, 'তুমি যা নিজেই দেখতে পাবে, তার জন্য অযথা কষ্ট করছ কেন? হে বিশাল নয়না, আমার মায়া সম্পর্কে তোমাকে আর কী বলব?' 'যখন কোনো ভূমি অনুর্বর হয়ে যায়, সেটাই আমার মায়া, যেমন চাঁদ পক্ষকাল ধরে ক্ষয় ও বৃদ্ধি পায়। অমাবস্যায় যেমন চাঁদ দেখা যায় না, সেটাও আমার মায়া। গ্রীষ্মকালে যখন শীতলতা আসে, সেটাও আমার মায়া। যখন পূর্বদিকে সূর্য উদিত হয়, সেটাও আমার মায়া, হে সুন্দরী। যখন কোনো প্রাণী গর্ভে জন্ম নেয়, তখনও আমার মায়া—আত্মা গর্ভে প্রবেশ করে সুখ ও দুঃখ অনুভব করে।' এভাবেই ভগবান তাঁর মায়ার রহস্য উদ্ঘাটন করলেন এবং ধরিত্রীকে সত্যের সন্ধান দিলেন।