ভক্তি নিয়ে যে ব্যক্তি কপিলা গরুকে স্পর্শ করে, এবং কুমারীকে অপবিত্র করে না; যে ব্যক্তি জল দান করে, গুরুর প্রতি ভক্তিসম্পন্ন থাকে, এবং অযথা কথা বলে না— সে পুনরায় মাতৃগর্ভে প্রবেশ করে না, সে আমার লোককে লাভ করে। এভাবেই গৌরবময় বরাহ পুরাণের একশ একুশতম অধ্যায়, 'জন্মের অনুপস্থিতি' সমাপ্ত হয়। এরপর বরাহ পুরাণে কোকমুখার মাহাত্ম্য বর্ণনা শুরু হয়। বরাহ-রূপী দেবতা বলেন, “ও বসুন্ধরা, গোপনতম রহস্যটি শোনো। যে ব্যক্তি অষ্টম বা চতুর্দশ দিনে মিলনে লিপ্ত হয় না; যে ব্যক্তি শৈশব বা যৌবনেও সর্বদা আমার প্রতি নিষ্ঠাবান থাকে; যে ব্যক্তি কষ্টের মধ্যেও বিভেদ সৃষ্টি করে না এবং সদগুণে ভূষিত থাকে; যৌবনের ব্রত রক্ষা করে, অন্যায় কর্মে লিপ্ত হয় না; এবং যে ব্যক্তি সম্পূর্ণ কামনামুক্ত, অন্যের সম্পদের প্রতি আকাঙ্ক্ষাহীন— হে সুন্দরী, এই রহস্য দেবতাদের কাছেও দুর্লভ।” বরাহ বলেন, “হে নির্দোষ অঙ্গের অধিকারিণী, আমি তোমাকে এই কথা বলছি, শুনো। যারা জীবের ক্ষতি করে না, হৃদয় পবিত্র রাখে, এবং দয়ায় ভক্তিসম্পন্ন— তাদের মন কখনও বিচলিত হয় না, তারা আমার প্রিয় অবস্থান লাভ করে।” বসুন্ধরা তখন বরাহ-রূপী দেবতার কাছে বলেন, “আপনার প্রতি ভক্তির কারণে আমি আপনার শ্রেষ্ঠ রহস্য শুনতে যোগ্য হয়েছি। আপনি ভদ্রকর্ণ হ্রদ ত্যাগ করেছেন, অথচ কোকমুখার প্রশংসা করছেন কেন? কেদার ছেড়ে কোকমুখার প্রশংসা করছেন কেন? শক্ত দুর্গ ত্যাগ করে কেন কোকমুখার প্রশংসা করছেন? একলিঙ্গ ত্যাগ করে কেন কোকমুখার প্রশংসা করছেন?” বরাহ-রূপী দেবতা উত্তরে বলেন, “হে মহীয়সী, তুমি যা বলেছ, তা ঠিকই বলেছ। আমি তোমাকে কোকার বিশেষত্বের রহস্য বলব। এগুলো পাশুপত আচরণ; কোকা আসলে ভাগবত সম্প্রদায়ের। আমার পবিত্র ক্ষেত্রের প্রবেশদ্বারে একটি অনুষ্ঠান হয়েছিল। সেখানে অল্প জলের একটি পুকুরে একটি মাছ ছিল; তার মুখ থেকে এক শক্তিশালী মাছ দ্রুত বেরিয়ে আসে। পড়ে গিয়ে, তাকে ধরে, সেই মাছটি দ্রুত লাফিয়ে চলে যায়। সেই ক্ষেত্রের শক্তিতে রাজপুত্র প্রভু হয়ে ওঠে।” “এক সময়, শিকারির স্ত্রী— এক লোভী, মাংসের প্রতি আকাঙ্ক্ষী নারী— শিকারি তার হাতে থাকা মাংসের জন্য সেই নারীকে জোর করে নিতে চায়। হে সুভদ্রা, সে আমার সামনে আকাশ থেকে কোকার মধ্যে পড়ে। সে কুমারী হয়ে বেড়ে ওঠে, তার যৌবন, সৌন্দর্য ও গুণে পরিপূর্ণ হয়। রাজপুত্রও ছিল সুন্দর, গুণবান, সাহসী এবং যুদ্ধে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। সে সর্বদা তার সাথে থাকত, এবং সে শুভ নারীও তার সাথে থাকত। দীর্ঘ সময় ধরে সে নিষ্কলঙ্ক ছিল। সে ছিল ভক্ত, নম্র, এবং বিশেষভাবে স্নেহশীল।” “সেখানে উপস্থিত ছিল রাজপুত্র, যিনি শাকাদের গৌরব বৃদ্ধি করেছিলেন। সেখানে উপস্থিত ছিলেন সকল চিকিৎসক, যারা রোগ নিরাময়ে দক্ষ ছিলেন।