ভগবান বিষ্ণু এক গভীর গোপন কথা প্রকাশ করেছিলেন, যা মৃত্যুর সময়েও গোপন রাখা উচিত—এমনই নির্দেশ তিনি দিয়েছেন। এই গোপন মন্ত্র, যিনি দৃঢ় সংকল্পে প্রতিদিন, এক কল্পকাল ধরে পাঠ করেন, এবং যিনি প্রতিদিন তিন সন্ধ্যায় নির্দিষ্ট নিয়মে পূজা করেন, তাদের জন্য মহালাভ নির্দিষ্ট। এভাবেই শ্রীবরাহ পুরাণের একশ বিশতম অধ্যায়, ‘ত্রিসন্ধ্যা মন্ত্রোপাসনার বিধি’ নামে, সমাপ্ত হয়। এরপর ভগবান ধরিত্রীকে বলেন, “হে পৃথিবী, এখন আমি তোমাকে জন্মহীনতার উপায় বলছি—যার ফলে কেউ আর গর্ভে প্রবেশ করে না। যে ব্যক্তি মহান কর্ম করেও কখনো নিজের প্রশংসা করে না, বরং আমার ইচ্ছায় কর্ম সম্পাদন করে, সক্ষম ও দয়ালু থাকে, শীত, গ্রীষ্ম, বাতাস, বৃষ্টি, ক্ষুধা ও তৃষ্ণা সহ্য করে, সর্বদা নিজের পত্নীতে নিবেদিত এবং অন্যের স্ত্রীর থেকে বিরত থাকে, বিচক্ষণতায় ভাগ করে এবং ব্রাহ্মণদের প্রতি সদা স্নেহশীল—সে কখনো অধম গর্ভে জন্ম নেয় না, আমার লোকেই আসে। আরও, যে ব্যক্তি আমার কর্মে নিবেদিত, সর্বত্র সমদর্শী—মাটি, পাথর ও সোনাকে সমান ভাবে দেখে, অন্যের দ্বারা কোনো ক্ষতি হয়েছে বলে কখনো মনে করে না, কুকর্ম থেকে বিরত থাকে, দৃঢ় ও সত্যনিষ্ঠ, ঋতুকালে কেবল সন্তানলাভের জন্য নিজের পত্নীর কাছে যায়—এইরূপ ব্যক্তিরা আর কখনো গর্ভে প্রবেশ করে না, সুন্দরী! তারা আমার কাছেই আসে। এমন শান্তচিত্ত পুরুষদের চিরন্তন ধর্ম নানা ঋষি ও দেবতা ভিন্ন ভিন্নভাবে দেখেছেন—শুক্র, গৌতম, শঙ্খ, লিখিত, অগ্নি, বায়ু, কুবের, শাণ্ডিল্য, পিতৃগণ ও স্বয়ম্ভূ—প্রত্যেকে নিজের উপলব্ধি অনুসারে ধর্ম ব্যাখ্যা করেছেন। তাই, যে নিজের ধর্মপথে অবিচল, সে যেন অপরের ধর্মকর্ম নিন্দা না করে। এইভাবে সে গর্ভে ফিরে আসে না; আমার লোকেই আসে। এই পথেই মানুষ সংসারের জন্ম-মৃত্যুর সাগর পার হয়। যে নিজেকে সাহায্যকারী, দেবতা, অতিথি ও আচার্যের প্রিয়, কখনো ব্রাহ্মণ নারীর প্রতি মনেও আকাঙ্ক্ষা করে না, সব সন্তানকে সমান ভাবে দেখে, ভক্তিভরে কপিলা গাভী স্পর্শ করে, কুমারীকে অপবিত্র করে না, জল দান করে, গুরু-সেবায় নিয়োজিত, অল্পভাষী—সে গর্ভে ফিরে আসে না, আমার লোকেই আসে।” এভাবেই ‘জন্মহীনতা’ নামে একশ একুশতম অধ্যায়ের সমাপ্তি ঘটে। এরপর ভগবান বলেন, “এবার শোনো, হে বসুন্ধরা, কোকামুখের মাহাত্ম্য—সব গোপনের মধ্যে শ্রেষ্ঠ গোপন। যে অষ্টম বা চতুর্দশী তিথিতে কখনো সহবাস করে না, শৈশব বা যৌবনেও সদা আমার পথে চলে, দুঃখের মধ্যেও বিভক্ত না হয়ে গুণে গুণান্বিত থাকে, কুমারত্বের ব্রতে অবিচল থেকে কুকর্মে লিপ্ত হয় না, এবং যে সব আকাঙ্ক্ষা ও অন্যের সম্পদের প্রতি লোভ থেকে মুক্ত—এই গোপন এমন, দেবতাদের পক্ষেও অর্জন করা দুষ্কর।