বর্ণিত শ্রীবরাহ পুরাণের এই অধ্যায়ে, ভগবান নিজে দেব-উপচার ও ভোগ নিবেদন সংক্রান্ত বিধান প্রকাশ করছেন। তিনি বলেন, প্রথমে আমার পূজায় বিভিন্ন মালা নিবেদন করতে হবে। এরপর একমুঠো ফুল অর্পণ করে নির্দিষ্ট মন্ত্র উচ্চারণ করতে হবে—“এই সংসার থেকে মুক্তির জন্য, হে অচ্যুত, তুমি আমার অর্পণ গ্রহণ করো।” এরপর ধূপ নিবেদন করতে হবে, যা সুগন্ধি পদার্থ দিয়ে প্রস্তুত। দুই পরিবারেই ধূপ নিবেদনকালে ধূপ-মন্ত্র মনোযোগ সহকারে পাঠ করতে হবে—“এই সংসার থেকে মুক্তির জন্য, তুমি এই ধূপ গ্রহণ করো।” সংখ্যানদের শান্তি লাভের মতো, এই ধূপ গ্রহণ করো; তোমাকে নমস্কার। এভাবে মালা, সুগন্ধি, ও অঙ্গরাগ দিয়ে পূজা সম্পন্ন হলে, ভক্ত অর্পিত বস্তু গ্রহণ করে, হাত জোড় করে মাথায় রাখে। তারপরে, শ্রীনিবাস, সর্বোচ্চ পুরুষ, আনন্দময় ও গৌরবময় ভগবান যেন সন্তুষ্ট হন—তাঁর দিব্য শরীর আবৃত করার জন্য সুন্দর হলুদ রেশমের বস্ত্র নিবেদন করা হয়। বস্ত্রটি দেহে সাজিয়ে, 'ওম' শব্দ ও ধর্ম-সুকৃতি দ্বারা আবৃত করে অর্পণ করা হয়। এই অর্পণই সর্বোচ্চ, পারস্পরিক আনন্দদায়ক, জীবনের রক্ষাকারী, যথাযথ, সত্য, ও নিজের জন্য কল্যাণকর; হে দেব, তুমি গ্রহণ করো। এভাবে অর্পণ সম্পন্ন করে, আমার পথ অনুসরণ করলে, শুদ্ধ ব্যক্তি দেবতাদের স্তব করেন; এটাই সর্বোচ্চ অর্পণ। এরপর ভোগ অর্পণ ও তা সরিয়ে নেওয়া হয়। মন্ত্র উচ্চারণ করা হয়—“দেবতাদের জন্য সর্বপ্রকার অলংকার, সুগন্ধি পদার্থ ইত্যাদি; পানের বিড়ি গ্রহণ করে, হে জগতের অধিপতি, আমাদের গৃহ ও তোমার বিগ্রহ বিশেষভাবে সজ্জিত হোক।” মুখের জন্য শ্রেষ্ঠ অলংকার আমার দ্বারা তোমার আনন্দের জন্য প্রস্তুত। এই সেবার মাধ্যমেই আমার ভক্ত পূজার্চনা সম্পন্ন করবে। এইভাবে, শ্রীবরাহ পুরাণে, ভগবান কর্তৃক প্রকাশিত 'দেব-উপচার বিধি' নামক একশ আঠারোতম অধ্যায় শেষ হয়। এরপর, ভোগে কী খাওয়া যাবে আর কী নিষিদ্ধ, তার নিয়ম প্রকাশিত হয়। সংসার থেকে মুক্তির জন্য যে আচরণের বিধি শোনা হয়েছে, সেই শক্তিশালী কর্ম নিজের পথ অনুসারে পালন করতে হবে। কোন দ্রব্য দিয়ে তা সম্পন্ন হবে?—এই প্রশ্নে, ধর্মজ্ঞ, বাকপটু ব্যক্তি বলেন, “যে মন্ত্রের সঙ্গে দ্রব্য যুক্ত, তা আমার কাছে আনো।” তখন সাতটি চাল ও দুধ নিয়ে, শত শত, হাজার হাজার আরও অনেক দ্রব্য আছে; আমি, হে মাধবী, তোমাকে উপযুক্ত চালের প্রকার জানাব। ধর্মচিল্লিকা, শাক, সুগন্ধি লাল যূথিকা, আমোদা, শিবসুন্দরী, শিরী, কাকুলা, শালিকা—এইসব চালের জাত। এছাড়া মুগ, মাস, তিল, কঙ্গু, কুলুথ, ও অন্যান্য শস্যও পূজার জন্য উপযুক্ত। শ্যামাকও উপযুক্ত, হে বসুন্ধরা। আমি এসব গ্রহণ করি, এবং ভক্তের প্রিয় দ্রব্যও। এগুলো আমার পূজায় অর্পণ করতে হবে, কারণ এগুলো আমাকে আনন্দ দেয়। আমার অংশ পশু ও ছাগলেও আছে, তবে সেখানে মাংস পরিহার করতে হবে; বৈষ্ণবরা যজুর্মন্ত্র সহ ভোগ গ্রহণ করে। এখন, হে বসুন্ধরা, আমি পাখির উপযোগিতা জানাব। লাভক, বার্ত্তিক, এবং প্রশংসিত কপিঞ্জল—এইসব পাখি পূজার জন্য উপযুক্ত। আমি যা বলেছি, সেই আদেশ অমান্য করে না সেই ব্যক্তি। তাই, যে সর্বোচ্চ সিদ্ধি কামনা করে, সে এইভাবেই যজ্ঞ সম্পন্ন করবে।