একদিন দেবীকে উদ্দেশ্য করে ভগবান বললেন, “জীবনের নানা দুঃখের কথা ভাবলে দেখো, কেউ কেউ ঘাসের ওপর ঘুমায়—এর চেয়ে মর্মান্তিক আর কী হতে পারে? কেউ কেউ বিকৃত শরীর নিয়ে দেখা যায়—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী আছে? কেউ কেউ বোবা হয়ে থাকে—এর চেয়ে কষ্টের আর কিছু নেই। আবার কেউ উদার স্বভাবের হলেও দারিদ্র্যে জন্ম নেয়—এটা তো চরম দুঃখ। কোথাও কোনো নারী সম্পূর্ণ দুর্ভাগ্যবতী—এর চেয়ে দুঃখের আর কিছু নেই। কেউ কেউ পাপ কাজে আসক্ত—এটা তো সবচেয়ে দুঃখের বিষয়। তারা আমার আশ্রয় নেয় না—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী হতে পারে? তুমি জানতে চেয়েছ, কোন পাপ সকল প্রাণীর ক্ষতি করে। শুনো, নির্দোষা দেবী, আমি কর্মের বিচার বলছি। যার মধ্যে জ্ঞান উদিত হয়, তার জন্য দুঃখ জন্ম নেয়। কিন্তু যিনি অবশিষ্ট খাদ্য গ্রহণ করেন, তার চেয়ে আনন্দের আর কিছু নেই। সন্ধ্যাবেলা নিয়মিত আচরণ পালন করলে, এর চেয়ে আনন্দের কিছু নেই। যিনি আত্মার আনন্দে বিভোর থাকেন, তার চেয়ে সুখী আর কেউ নেই। যেকোনো দাতা যা দেন, তা গ্রহণ করলে—এর চেয়ে বড় আনন্দ আর কী? পূর্বপুরুষ সন্তুষ্ট হলে, তার চেয়ে বড় সুখ আর কিছু নেই। সকলের প্রতি অটল স্নেহ থাকলে, তার চেয়ে সুখের আর কিছু নেই। হে দেবী, যখন কেউ সকলকে সমানভাবে দেখে, তখন তার চেয়ে বড় আনন্দ আর কিছু নেই। যিনি শুদ্ধ এবং অহিংসায় নিজেকে নিয়োজিত করেন, তিনি সুখের জন্য জন্মগ্রহণ করেন। যার মন চঞ্চল নয়, তার চেয়ে সুখী আর কেউ নেই। যখন কেউ সবকিছুকে মাটির মতো মনে করে, তখন তার চেয়ে সুখের আর কিছু নেই। যখন কেউ প্রাণত্যাগ করেন, তখন তার চেয়ে সুখের আর কিছু নেই। যিনি সন্তুষ্ট জীবনযাপন করেন, তিনি সুখের জন্য জন্মগ্রহণ করেন। কোনো নারী যখন তার স্বামীকে সন্তুষ্ট করেন, তখন তার চেয়ে বড় সুখ আর কিছু নেই। যখন কেউ পাঁচটি ইন্দ্রিয় সংযত রাখেন, তখন তার চেয়ে আনন্দের আর কিছু নেই। যখন কেউ এই সব জানেন, তখন তার চেয়ে বড় সুখ আর কিছু নেই। যখন কেউ প্রাণত্যাগ করেন, তখন তার চেয়ে সুখের আর কিছু নেই। যখন কেউ দেবতাদের মতো সর্বদা দেখেন, তখন তার চেয়ে সুখের আর কিছু নেই। যখন কেউ একাগ্রচিত্ত হন, তখন তার চেয়ে বড় সুখ আর কিছু নেই। আমি তার জন্য নষ্ট হই না, সে আমার জন্যও নষ্ট হয় না; তুমি এইসব প্রশ্ন করেছ সকল জগতের কল্যাণের জন্য। এইভাবেই বর্ণনা শেষ হলো 'সুখ ও দুঃখের নির্ধারণ' নামে মহৎ বরাহ পুরাণের একশো ষোলোতম অধ্যায়। এরপর ভগবান বললেন, “এবার শুনো, হে শুভদর্শনা, বাহত্রিশটি অপরাধের কথা এবং খাদ্যের নিয়মের বিষয়ে বিস্ময়কর সিদ্ধান্ত। আহারের সময় কেউ আমার যোগের জন্য আহার করেন। ধর্মজ্ঞ ব্যক্তি সর্বদা আহার গ্রহণ করবেন। আমি এখন বলবো, কোন নিষিদ্ধ কর্মে তারা আমাকে গ্রহণ করেন। প্রথমত, অপরাধমূলকভাবে আহার করা আমাকে সন্তুষ্ট করে না, হে প্রিয়। দ্বিতীয় অপরাধ সত্যিই ধর্মের পথে বাধা হয়ে দাঁড়ায়। হে পৃথিবী, আমি তৃতীয় অপরাধ নির্ধারণ করছি। চতুর্থ অপরাধ দেখলে আমি ক্ষমা করি না। পঞ্চম অপরাধও আমি ক্ষমা করি না, হে পৃথিবী। ষষ্ঠ অপরাধও আমি ক্ষমা করি না, হে পৃথিবী।